వనవాసమదుఃఖార్హా దారుణం ప్రత్యపద్యత। ఏతదాచక్ష్వ మే సర్వం విస్తరేణ తపోధన
అడవిలో నివసించడానికి అర్హత లేని ఆమె, ఆ కఠినమైన జీవితం ఎలా స్వీకరించింది? ఓ తపస్సుతో నిండినవాడా, ఈ సంగతులన్నీ నాకు పూర్తిగా చెప్పు.
శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్సర్వం భూరిద్రవిణతేజసామ్। కథ్యమానం త్వయా విప్ర పరం కౌతూహలం హి మే
అపారమైన ధనం, తేజస్సుతో ఉన్న వారిగురించి నీ మాటల్లో నేను వినాలని కోరుకుంటున్నాను, బ్రాహ్మణా! నాకు దీనిపై గొప్ప ఆసక్తి ఉంది.
ఏవం ద్యూతజితాః పార్థాః కోయితాశ్చ దురాత్మభిః। ధార్తరాష్ట్రైః సహామాత్యైర్నిర్యయుర్గజసాహ్వయాత్
అలా, పాండవులు జూదంలో ఓడిపోయి, దురాత్ములైన ధృతరాష్ట్ర కుమారులు, వారి మంత్రులు ఎద్దేవా చేసిన తరువాత, హస్తినాపురాన్ని విడిచిపెట్టారు.
వర్ధమానపురద్వారాదభినిష్క్రమ్య తే తదా। ఉదఙ్ముఖాః శస్త్రభృతః ప్రయయుః సహ కృష్ణయా
ఆ సమయంలో వారు ఆ నగరంలోని ఉత్తర ద్వారం ద్వారా బయటకు వచ్చి, ఆయుధాలు ధరించి, ఉత్తర దిశగా కృష్ణతో కలిసి ప్రయాణం ప్రారంభించారు.
ఇన్ద్రసేనాదయశ్చైతాన్భృత్యాః పరిచతుర్దశ। రథైరనుయయుః శీఘ్రైః స్త్రియ ఆదాయ సర్వశః
ఇంద్రసేనుడు సహా పద్నాలుగు మంది సేవకులు వేగవంతమైన రథాలలో వారిని అనుసరించారు. అందులోని స్త్రీలను కూడా తీసుకువెళ్లారు.
తతస్తే పురుషవ్యాఘ్రా రథానాస్థాయ భారత। దదృశుర్జాహ్నవీతీరే ప్రమాణాఖ్యం మహావటమ్
భారతా! ఆ పురుషవ్యూఘ్రులు రథాలలో ఎక్కి, గంగానది ఒడ్డున ఉన్న ప్రమాణం అనే గొప్ప మర్రిచెట్టును చూశారు.
వ్రజతస్తాన్విదిత్వా తు పౌరాః శోకాభిపీడితాః। గర్హయన్తోఽసకృద్భీష్మవిదురద్రోణగౌతమాన్। ఊచుర్వై సమయం కృత్వా సమాగమ్య పరస్పరమ్
వారు వెళ్తున్నారని తెలుసుకున్న పౌరులు, దుఃఖంతో బాధపడుతూ, భీష్ముడు, విదురుడు, ద్రోణుడు, కృపాచార్యులను మళ్లీ మళ్లీ నిందిస్తూ, ఒకచోట చేరి ఇలా మాట్లాడుకున్నారు.
నేదమస్తి కులం సర్వం న వయం నచ నో గృహాః। యత్రదుర్యోధనః పాపః సౌబలేయేన పాలితః। కర్ణదుఃశాసనాద్యైశ్చ రాజ్యమేతచ్చికీర్షతి
దుర్యోధనుడు, శకుని కుమారుడి సహాయంతో, కర్ణుడు, దుఃశాసనుడు మొదలైనవారి తోడ్పాటుతో ఈ రాజ్యాన్ని ఆకాంక్షిస్తున్న చోట, ఇది మన కుటుంబం కాదు, మేము కాదు, మన ఇళ్లు కూడా కావు.
న తత్కులం న చాచారో న ధర్మోఽర్థః కుతః సుఖమ్। యత్ర పాపసహాయోఽయం పాపో రాజ్యం చికీర్షతి
పాపులను తోడుగా చేసుకున్న ఈ దుర్యోధనుడు రాజ్యాన్ని ఆకాంక్షిస్తున్న చోట కుటుంబం లేదు, మంచి ప్రవర్తన లేదు, ధర్మం లేదు, సంపద లేదు, సుఖం లేదు.
దుర్యోధనో గురుద్వేషీ త్యక్తధర్మః ప్రియానృతః। అర్తలుబ్ధోఽభిమానీ చ నీచః ప్రకృతినిర్ఘృణః
దుర్యోధనుడు గురువులను ద్వేషించే వాడు, ధర్మాన్ని వదిలేసినవాడు, అబద్ధాలను ఇష్టపడే వాడు, ధనానికి లోభి, గర్విష్టుడు, నీచుడు, సహజంగా క్రూరుడు.
నేయమస్తి మహీ కృత్స్నా యత్ర దుర్యోధనో నృపః। సాధు గచ్ఛామహే సర్వే యత్ర గచ్ఛన్తి పాణ్డవాః
దుర్యోధనుడు రాజుగా ఉన్న చోట ఈ భూమి సంపూర్ణంగా లేదు. మనమందరం పాండవులు ఎక్కడికి వెళ్తున్నారో అక్కడికి వెళ్లిపోదాం.
సానుక్రోశా మహాత్మానో విజితేన్ద్రియశత్రవః। హీమన్తః కీర్తిమన్తశ్చ ధర్మాచారపరాయణాః
వారు దయతో నిండినవారు, మహాత్ములు, ఇంద్రియాలను, శత్రువులను జయించినవారు, వినయవంతులు, కీర్తిశాలి, ధర్మాచరణలో నిబద్ధత కలిగినవారు.
ఏవముక్త్వాఽనుజగ్ముస్తే పాణ్డవాంస్తాన్సమేత్య చ। ఊచుః ప్రాఞ్జలయః సర్వే తాన్కున్తీమాద్రినన్దనాన్
ఇలా మాట్లాడి, వారు పాండవులను అనుసరించారు. దగ్గరికి వచ్చి, చేతులు జోడించి, కుంతీ, మాద్రీ కుమారులకు అందరూ ఇలా పలికారు.
క్వగమిష్యథ భద్రంవస్త్యక్త్వాఽస్మాన్దుఃఖభాగినః। వయమప్యనుయాస్యామో యత్ర యూయం గమిష్యథ
మేము బాధలో ఉన్న మమ్మల్ని వదిలేసి మీరు ఎక్కడికి వెళ్తున్నారు? మీకు మంగళం కలగాలి. మీరు ఎక్కడికి వెళ్తే, మేము కూడా అక్కడికే వస్తాము.
అధర్మేణ జితాఞ్శ్రుత్వా యుష్మాంస్త్యక్తఘృణైః పరైః। ఉద్విగ్నాః స్మో భృశం సర్వే నాస్మాన్హాతుమిహార్హథ
మీరు దయలేని పరుల చేత అన్యాయంగా ఓడించబడ్డారని విని, మేమంతా ఎంతో కలవరపడుతున్నాం. ఇక్కడ మమ్మల్ని విడిచిపెట్టకూడదు.
భక్తానురక్తాన్సుహృదః సదా ప్రియహితే రతాన్। కురాజాఘిష్ఠితే రాజ్యే న వినశ్యేమ సర్వశః
మీ మీద భక్తి, ప్రేమ కలిగిన మిత్రులు, ఎప్పుడూ మీ మేలుకే కృషిచేసే వారు — కౌరవులు రాజ్యం పాలించినా, మేమంతా పూర్తిగా నాశనమవ్వము.
శ్రూయతాం చాభిధాస్యామో గుణదోషాన్నరర్షభాః। శుభాశుభాధివాసేన సంసర్గః కురుతే యథా
మానవులలో శ్రేష్ఠులైనవారూ, మీరు వినండి. మేము ఇప్పుడు గుణదోషాలను చెప్పబోతున్నాం. మంచి, చెడు అనుభవాల వల్ల మనకు గుణాలు కలుగుతాయి.
వస్త్రమాపస్తిలాన్భూమిం గన్ధో వాసయతే యథా। పుష్పాణామధివాసేన తథా సంసర్గజా గుణాః
బట్ట, నీరు, నువ్వులు, భూమి — ఇవన్నీ పరిమళంతో మిళితమైపోయినట్టు, పువ్వులతో కలిసినప్పుడు మంచి లక్షణాలు మనకు వస్తాయి.
మోహజాలస్య యోనిర్హి మూఢైరేవ సమాగమః। అహన్యహని ధర్మస్య యోనిః సాధుసమాగమః
మూఢులతో కలిసినప్పుడు మాయాజాలం పుట్టుకొస్తుంది. ప్రతిరోజూ మంచి వారితో కలిసినప్పుడు ధర్మం పెరుగుతుంది.
తస్మాత్ప్రాజ్ఞైశ్చ వృద్ధైశ్చ సుస్వభావైస్తపస్విభిః। సద్భిశ్చ సహ సంసర్గః కార్యః శమపరాయణైః
కాబట్టి జ్ఞానులు, వృద్ధులు, మంచితనమున్న వారు, తపస్సు చేసే వారు, శాంతికి ప్రాధాన్యం ఇచ్చే సద్బుద్ధి గలవారితోనే మనం కలవాలి.
యేషాం త్రీణ్యవదాతాని విద్యా యోనిశ్చ కర్మ చ। తే సేవ్యాస్తైః సమాస్యాహి శాస్త్రేభ్యోపి గరీయసీ
విద్య, వంశం, కార్యాలు — ఇవన్నీ పవిత్రంగా ఉన్నవారిని సేవించాలి, వారిని చేరాలి. వారు గ్రంథాలకంటే గొప్పవారు.
నిరారమ్భా హ్యపి వయం పుణ్యశీలేషు సాధుషు। పుణ్యమేవాప్నుయామేహ పాపం పాపోపసేవనాత్
మనమే ఏ పనీ చేయకపోయినా, మంచి నడవడికలవారి, ధర్మబద్ధుల సాంగత్యంతో పుణ్యం కలుగుతుంది. దుష్టులతో కలిసినప్పుడు పాపం వస్తుంది.
అసతాం దర్శనాత్స్పర్శాత్సంజల్పాచ్చ సహాసవాత్। ధర్మాచారాః ప్రహీయన్తే సిద్ధ్యన్తి చ న మానవాః
దుష్టులను చూడటం, తాకటం, మాట్లాడటం, నవ్వడం వలన ధర్మాచరణ తగ్గిపోతుంది. అలాంటి వారితో ఉన్నవారు అభివృద్ధి చెందరు.
బుద్ధిశ్చ హీయతే పుంసాం నీచైః సహ సమాగమాత్। మధ్యమైర్మధ్యతాం యాతి శ్రేష్ఠైః శ్రేష్ఠత్వమాప్నుయుః
తక్కువ స్థాయి వారితో కలిసినప్పుడు మన బుద్ధి తగ్గిపోతుంది. మధ్యస్థులతో కలిసినప్పుడు సగటు స్థాయికి చేరుతుంది. ఉత్తములతో కలిసినప్పుడు మనం గొప్పవారమవుతాము.
అనీచైర్నాప్యవిషయైర్నాధర్మిష్ఠైర్విశేషతః। యే గుణాః కీర్తితా లోకే ధర్మకామార్థసంభవాః। లోకాచారేషు సంభూతా వేదోక్తాః శిష్టసంమతాః
తక్కువవారి దగ్గర, అనర్హుల దగ్గర, ముఖ్యంగా అధర్ముల దగ్గర నుంచి లోకంలో ప్రశంసించబడే ధర్మ, కామ, అర్థ సంబంధమైన గుణాలు పుట్టవు. ఇవి మంచి ఆచారంలో, వేదాల్లో చెప్పబడినవిగా, శ్రేష్ఠులు మన్నించినవిగా ఉంటాయి.
తే యుష్మాసు సమస్తాశ్చ వ్యస్తాశ్చైవేహ సద్గుణాః। ఇచ్ఛామో గుణవన్మధ్యే వస్తుం శ్రేయోభికాఙ్క్షిణః
ఈ మంచి లక్షణాలన్నీ మీలో సమష్టిగా, వ్యక్తిగతంగా ఉన్నాయి. మేము శ్రేయస్సు కోరుతూ, మంచి వారితోనే ఉండాలని ఆశిస్తున్నాము.
ధన్యా వయం యదస్మాకం స్నేహకారుణ్యయన్త్రితాః। అసతోఽపి గుణానాహుర్బ్రాహ్మణప్రముఖాః ప్రజాః
మా మీద ప్రేమ, కరుణ కలిగి, బ్రాహ్మణులలో ప్రముఖులు, ప్రజలు కూడా అసమర్థులలో కూడా మంచి లక్షణాలను ప్రశంసించడం వల్ల మేము ధన్యులమయ్యాము.
తదహం భ్రాతృసహితః సర్వాన్విజ్ఞాపయామి వః। నాన్యథా తద్ధి కర్తవ్యమస్మత్స్నేహానుకమ్పయా
అందుకే నా అన్నదమ్ములతో కలిసి మిమ్మల్ని ప్రార్థిస్తున్నాను. మాపై ఉన్న ప్రేమ, దయ వల్ల ఇది తప్పక చేయాలి, వేరేలా చేయకూడదు.
భీష్మః పితామహో రాజా విదురో జననీ చ మే। సుహృజ్జనశ్చ ప్రాయో మే నగరే నాగసాహ్వయే
భీష్ముడు మా పెద్దవాడు, రాజు; విదురుడు, నా తల్లి, నాకు అత్యంత స్నేహితులు — వీరంతా నాగసాహ్వయ అనే నగరంలో ఉన్నారు.
తే త్వస్మద్ధితకామార్థం పాలనీయాః ప్రయత్నతః। యుష్మాభిః సహితాః సర్వే శోకసంతాపవిహ్వలాః
వీరందరినీ, మిమ్మల్ని కలిపి, మా మేలుకోసం ఎంతో జాగ్రత్తగా కాపాడాలి. ఎందుకంటే వీరంతా దుఃఖంతో, బాధతో ఉన్నారు.