మాహాసీః సామ్పరాయే త్వం బుద్ధిం తామృషిపూజితామ్। పురూరవసమైలం త్వం బుద్ధ్యా జయసి పాణ్డవ
పోరులో నీకు గొప్ప ఆశీర్వాదం ఉంది, ఆ ఋషులు పూజించిన బుద్ధి నీలో ఉంది. ఆ బుద్ధితో, పాండవా, నీవు పురూరవుడు, ఇళను మించిపోతావు.
శక్త్యా జయసి రాజ్ఞోఽన్యానృషీన్ధర్గోపసేవయా। ఐన్ద్రే జయే ధృతమనా యామ్యే కోపవిధారణే
నీ శక్తితో ఇతర రాజులను జయిస్తావు, ఋషులను సేవించడం ద్వారా విజయం పొందుతావు. ఇంద్రుని విజయంలో నీవు స్థిరంగా ఉంటావు, యముని విజయంలో కోపాన్ని నియంత్రిస్తావు.
తథా విసర్గే కౌబేరే వారుణే కోపవిధారణే।। ఆత్మప్రదానం సౌమ్యత్వమద్భ్యశ్చైవోపజీవనమ్
అలాగే, కుబేరుని, వరుణుని ప్రాంతాల్లో కూడా నీవు కోపాన్ని అదుపులో ఉంచుతావు. నీవు నీను అర్పించుకుంటావు, మృదుత్వాన్ని చూపిస్తావు, నీటితో జీవిస్తావు.
భూమేః క్షమా చ తేజశ్చ సమగ్రం సూర్యమణ్డలాత్। వాయోర్బలం ప్రాప్నుహి త్వం భూతేభ్యశ్చాత్మసమ్పదమ్
భూమి నుంచి సహనం, తేజస్సు, సూర్య మండలమంతా సంపూర్ణంగా పొందు. వాయువుతో బలం పొందు, భూతాల నుంచి ఆత్మసంపదను పొందు.
అగదం వోఽస్తు భద్రం వో ద్రష్టాఽస్మి పునరాగతాన్। ఆపద్ధర్మార్థకృచ్ఛ్రేషు సర్వకార్యేషు వా పునః
మీకు వ్యాధి లేకుండా ఉండాలి, శుభం కలగాలి. మీరు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మిమ్మల్ని చూస్తాను. కష్టసమయంలో, ధర్మార్థ విషయాల్లో, లేదా ఏ పనిలోనైనా మళ్లీ కలుద్దాం.
యథావత్ప్రతిపద్యేథాః కాలే కాలే యుధిష్ఠిర। ఆపృష్టోఽసీహ కౌన్తేయ స్వస్తి ప్రాప్నుహి భారత
యుధిష్ఠిరా, ప్రతి సమయంలో యోగ్యంగా ప్రవర్తించు. ఇక్కడ నీవు వీడబడ్డావు, కౌంతేయా. నీకు శుభం కలగాలి, భారతా.
కృతార్థం స్వస్మిమన్తం త్వాం ద్రక్ష్యామః పునరాగతమ్। న హి వో వృజినం కిఞ్చిద్వేద కశ్చిత్పురాకృతమ్
మీరు తిరిగి వచ్చినప్పుడు సంతృప్తిగా, ధన్యుడిగా మిమ్మల్ని చూస్తాము. మీ వల్ల ఎలాంటి పూర్వపు దురదృష్టం ఎవరికీ తెలియదు.
ఏవముక్తస్తథేత్యుక్త్వా పాణ్డవః సత్యవిక్రమః। భీష్మద్రోణౌ నమస్కృత్య ప్రాతిష్ఠత యుధిష్ఠిరః
ఇలా అన్నపుడు, సత్యవంతుడైన పాండవుడు "అవును" అని సమాధానం చెప్పి, భీష్ముడు, ద్రోణుడు వారికి నమస్కరించి, యుధిష్ఠిరుడు బయలుదేరాడు.
తతః సమ్ప్రస్థితే తత్ర ధర్మరాజే తదా నృప। జనాః సమన్తాద్ద్రష్టుం తం సమారురుహురాతురాః
అప్పుడు ధర్మరాజు యుదిష్ఠిరుడు బయలుదేరినప్పుడు, చుట్టూ ఉన్న ప్రజలు అంతా ఆందోళనతో ఆయనను చూడటానికి చేరుకున్నారు.
తతః ప్రాసాదవర్యాణి విమానశిఖరాణి చ। గోపురాణి చ సర్వాణి వృక్షానన్యాంశ్చ సర్వశః
వారు అతి గొప్ప భవనాలపై, మేడలపై, గోపురాలపై, అందుబాటులో ఉన్న ప్రతి చెట్టుపైకి ఎక్కారు.
అథాధిరుహ్య సస్త్రీకా ఉదాసీనా వ్యలోకయన్। న హి రథ్యాస్తదా శక్యా గన్తుం తాశ్చ జనాకులాః
తమ భార్యలతో కలిసి ఎక్కిన వారు మౌనంగా చూస్తూ నిలిచారు; ఆ వీధులు జనంతో నిండిపోయి, వెళ్లే వీలు లేకుండా పోయింది.
ఆరుహ్య స్మానతాస్తత్ర దీనాః పశ్యన్తి పాణ్డవాన్। పదాతిం వర్జితచ్ఛత్రం చేలభూషణవర్జితమ్
ఎక్కిన ఆ బాధితులు, పాండవులను చూస్తూ, రాజు గొడుగు లేకుండా, ఆభరణాలు లేకుండా కాలినడకన వెళ్తున్నారని చూశారు.
వల్కలాజినసంవీతం పార్థం దృష్ట్వా జనాస్తదా। ఊచుర్బహువిధా వాచో భృశోపహతచేతసః
పార్థుడు వల్కలాలు, మృగచర్మం ధరించి ఉన్నాడని చూసిన ప్రజలు, మనసులో తీవ్ర బాధతో అనేక విధాలుగా మాట్లాడుకున్నారు.
యం యాన్తమనుయాతి స్మ చతురఙ్గబలం మహత్। తమేకం కృష్ణయా సార్ధమనుగచ్ఛన్తి పాణ్డవాః
ఎప్పుడో మహా సేనతో వెళ్ళిన వాడిని, ఇప్పుడు కృష్ణతో కలిసి పాండవులు మాత్రమే అనుసరిస్తున్నారు.
చత్వారో భ్రాతరశ్చైవ ధౌమ్యశ్చైవ పురోహితః। భీమార్జునౌ వారయిత్వా నికృత్యా బద్ధకార్ముకౌ
నాలుగు మంది సోదరులు, పురోహితుడు ధౌమ్యుడు, భీముడు, అర్జునుడు—వాళ్ల బాణాలు మోసంతో బంధించబడి, వారిని ఆపారు.
ధర్మ ఏవాస్థితో యేన త్యక్త్వా రాజ్యం మహాత్మనా। యా న శక్యా పురా ద్రష్టుం భూతైరాకాశగైరపి
ధర్మాన్ని ఆశ్రయించి, మహాత్ముడై రాజ్యాన్ని వదిలిన వాడిని, ఆకాశంలో ఉన్న దేవతలు కూడా చూడలేకపోయారు.
తామద్య కృష్ణాం పశ్యన్తి రాజమార్గగతా జనాః। అఙ్గరాగోచితాం కృష్ణాం రక్తచన్దనసేవినీమ్
ఇప్పుడు రాజమార్గంలో ఉన్న ప్రజలు, ఎప్పుడూ అంగరాగాలు, ఎర్రచందనం అలవాటు చేసుకున్న కృష్ణను చూస్తున్నారు.
వర్షముష్ణం చ శీతం చ నేష్యత్యాశు వివర్ణతామ్। అద్య నూనం పృథా దేవీ సత్యమావిశ్య భాషతే
వేడిగా, చల్లగా ఉండే వాతావరణం ఆమె రంగును త్వరలో తీసేస్తుంది; నేడు నిజంగా ప్రథాదేవి చెప్పింది నిజమే అవుతుంది.
పుత్రాన్స్నుషాం చ దేవీ తు ద్రష్టుమద్యాథ నార్హతి। నిర్గుణస్యాపి పుత్రస్య కథం స్యాహుః స్వదర్శనమ్
రాణి నేడు తన కుమారులను, కోడలిని చూడకూడదు; గుణహీనుడైన కుమారుడిని కూడా తల్లి ఎలా చూడగలదు?
కిమ్పునర్యస్య లోకోఽయం జితో వృత్తేన కేవలమ్। ఆనృశంస్యమనుక్రోశో ధృతిః శీలం దమః శమః
పరమ దయ, కరుణ, సహనం, మంచి స్వభావం, నియమం, శాంతి—ఇలాంటి ప్రవర్తనతోనే ప్రపంచాన్ని గెలిచిన వాడి సంగతి ఏమిటి?
పాణ్డవం శోభయన్త్యేతే షడ్గుణాః పురుషోత్తమమ్। తస్మాదస్యోపఘాతేన ప్రజాః పరమపీడితాః
ఈ ఆరు లక్షణాలు పాండవుని మహాత్మునిగా అలంకరిస్తున్నాయి; అందుకే ఆయన బాధతో ప్రజలు తీవ్రంగా బాధపడుతున్నారు.
ఔదకానీవ సత్వాని గ్రీష్మే సలిలసఙ్క్షయాత్। పీడయా పీడితం సర్వం జగదస్య జగత్పతేః
వేసవిలో నీరు లేకుండా జీవులు బాధపడినట్లు, ఈ లోకపతి బాధతో మొత్తం లోకమే బాధపడుతోంది.
మూలస్యైవోపఘాతేన వృక్షః పుష్పఫలోపగః। మూలం హ్యేష మనుష్యాణాం ధర్మరాజో మహాద్యుతిః
వేరుకు హాని కలిగితే, పూలు, పండ్లు ఇచ్చే చెట్టు కూడా క్షీణిస్తుంది; ధర్మరాజు మహాతేజస్వి, మానవులందరికీ వేరులాంటి వాడు.
పుష్పం ఫలం చ పత్రం చ శాఖాస్తస్యేతరే జనాః। తే భ్రాతర ఇవ క్షిప్రం సపుత్రాః సహబాన్ధవాః
పూలు, పండ్లు, ఆకులు ఇతర ప్రజలు, ఆయన శాఖలు; వాళ్లు సోదరుల్లా, త్వరలో తమ పిల్లలు, బంధువులతో కలిసి వెళ్ళిపోతారు.
గచ్ఛన్తమనుగచ్ఛామో యేన గచ్ఛతి పాణ్డవః। ఉద్యానాని పరిత్యజ్య క్షేత్రాణి చ గృహాణి చ
పాండవుడు ఎక్కడికి వెళ్ళినా, మేము కూడా ఆయన వెంట వెళ్తాము; తోటలు, పొలాలు, ఇళ్ళను వదిలిపెడతాము.
ఏకదుఃఖసుఖాః పార్థమనుయామ సుధార్మికమ్। సముచ్ఛ్రితపతాకాని పరిధ్వస్తాజిరాణి చ
ఆయన సంతోషం, దుఃఖం మేము పంచుకుంటూ, ధర్మాన్ని పాటించే పార్ధుడిని, ఎగురుతున్న జెండాలు, పాడైన ప్రాంగణాల మధ్య అనుసరిద్దాం.
ఉపాత్తధనధాన్యాని హృతసారాణి సర్వశః। రజసాఽప్యవకీర్ణాని పరిత్యక్తాని దైవతైః
మన చేత సంపాదించిన ధనం, ధాన్యాలు అన్నీ విలువ కోల్పోయి, దుమ్ముతో కప్పబడి, దేవతలు కూడా వదిలేసినవిగా మారిపోయాయి.
మూషకైః పరిధావద్భిరుద్బలైరావృతాని చ। అపేతోదకధూమాని హీనసంమార్జనాని చ
బలమైన ఎలుకలు పరుగెత్తుతూ చుట్టూ తిరుగుతున్నాయి, నీరు, పొగ లేకుండా, సరిగా శుభ్రం చేయని స్థితిలో ఉన్నాయి.
ప్రనష్టబలికర్మేజ్యామన్త్రహోమజపాని చ। దుష్కాలేనేవ భగ్నాని భిన్నభాజనవన్తి చ
బలికర్మలు, యజ్ఞాలు, మంత్రపఠనలు, హోమాలు అన్నీ నశించిపోయాయి; విపత్తు వచ్చినట్టు పళ్లెం పగిలిపోయినవి కూడా కనిపిస్తున్నాయి.
అస్మత్త్యక్తాని వేశ్మాని సౌబలః ప్రతిపద్యతామ్। వనం నగరమేవాస్తు యేన గచ్ఛన్తి పాణ్డవాః
మేము వదిలిపోయిన ఇళ్లను సౌబలుడు తీసుకోనివ్వండి; పాండవులు వెళ్ళిపోయినవారి కోసం అడవి పట్టణంగా మారిపోవాలి.