అప్లవేఽమ్భసి మగ్నానామప్రతిష్ఠే నిమజ్జతామ్। పాఞ్చాలీ పాణ్డుపుత్రాణాం నౌరేషాం పారగాఽభవత్
తేలే పడవ లేకుండా నీటిలో మునిగిపోతున్నప్పుడు, పాంచాలి పాండవులకు పడవలా మారి వారిని అవతారానికి చేర్చింది.
తద్వై శ్రుత్వా భీమసేనః కురుమధ్యేఽత్యమర్షణః। స్త్రీ గతిః పాణ్డుపుత్రాణామిత్యువాచ సుదుర్మనాః
ఇది విని, భీమసేనుడు కురువంశంలో కోపంతో మండిపడి, మన పాండవులు స్త్రీల స్థితికి వచ్చారు అని బాధతో అన్నాడు.
త్రీణి జ్యోతీంషి పురుష ఇతి వై దేవలోఽబ్రవీత్। అపత్యం కర్మ విద్యా చ యతః సృష్టాః ప్రజాస్తతః
దేవలుడు ఇలా అన్నాడు: మనిషికి మూడు వెలుగులు ఉంటాయి — సంతానం, చేసిన పనులు, జ్ఞానం. ఇవి నుంచే ఈ లోకంలోని ప్రజలు పుట్టారు.
అమేధ్యే వై గతప్రామే శూన్యే జ్ఞాతిభిరుజ్ఝితే। దేహే త్రితయమేవైతత్పురుషస్యోపయుజ్యతే
శరీరం అపవిత్రంగా, ప్రాణం లేని, ఖాళీగా, బంధువులు వదిలేసినప్పుడు, మనిషికి ఈ మూడు మాత్రమే మిగిలిపోతాయి.
తన్నో జ్యోతిరభిహతం దారాణామభిమర్శనాత్। ధనఞ్జయ కథం స్విత్స్యాదపత్యమభిమృష్టజమ్
మన వెలుగు పరాయి భార్యను తాకినప్పుడు తగ్గిపోతుంది. ధనంజయా, అలాంటి సంబంధంలో పుట్టిన సంతానం మనదిగా ఎలా భావించగలం?
న చైవోక్తా న చానుక్తా హీనతః పరుషా గిరః। భారత ప్రతిజల్పన్తి సదా తూత్తమపూరుషాః
భారతా, నీచుల మాటలు — అవి చెప్పినా, చెప్పకపోయినా, కఠినంగా ఉన్నా — నిజమైన గొప్పవారు ఎప్పుడూ ప్రతిస్పందించరు.
స్మరన్తి సుకృతాన్యేవ న వైరాణి కృతాన్యపి। సన్తః ప్రతివిజానన్తో లబ్ధసమ్భావనాః స్వయమ్
సద్గుణులు మంచి పనులనే గుర్తుంచుకుంటారు, చేసిన శత్రుత్వాన్ని కూడా మరిచిపోతారు. వారు ఇతరుల మంచితనాన్ని గుర్తించి, తామే గౌరవానికి పాత్రులవుతారు.
ఇహైవైతానహం సర్వాన్హన్మి శత్రూన్సమాగతాన్। అథ నిష్క్రమ్య రాజేన్ద్ర సమూలాన్హన్మి భారత
ఈ చోటునే, ఇప్పుడు వచ్చిన శత్రువులను నేను అంతమొందిస్తాను. లేకపోతే, రాజేంద్రా, బయటికి వెళ్లి వారిని మూలంతో సహా నాశనం చేస్తాను, భారతా.
కిం నో వివదితేనేహ కిముక్తేన చ భారత। అద్యైవైతాన్నిహన్మీహ ప్రశాధి పృథివీమిమామ్
భారతా, ఇక్కడ వాదించడం ఎందుకు? ఇంకేమీ చెప్పడం ఎందుకు? ఈ రోజే వారిని ఇక్కడే సంహరిస్తాను — నీవు ఈ భూమిని పాలించు.
ఇత్యుక్త్వా భీమసేనస్తు కనిష్ఠైర్భ్రాతృభిః సహ। మృగమధ్యే యథా సింహో ముహుర్ముహురుదైక్షత
ఇలా చెప్పిన తర్వాత, భీమసేను తన తమ్ములతో కలిసి, జంతువుల మధ్య సింహంలా, మళ్లీ మళ్లీ చుట్టూ చూసాడు.
సాన్త్వ్యమానో వీక్షమాణః పార్థేనాక్లిష్టకర్మణా। ఖిద్యత్యేవ మహాబాహురన్తర్దాహేన వీర్యవాన్
పవిత్రమైన కార్యాలు చేసే అర్జునుడు పరామర్శించినా, ధైర్యవంతుడైన భీముడు లోపల మండుతున్న బాధతో ఇంకా ఎక్కువగా కలత చెందాడు.
క్రుద్ధస్య తస్య స్రోతోభ్యః కర్ణాదిభ్యో నరాధిప। సధూమః సస్ఫులిఙ్గార్చిః పావకః సమజాయత
రాజా, అతని చెవుల నుంచి, ఇతర అవయవాల నుంచి పొగ, మంట, చిమ్ము చినుగులతో కూడిన అగ్ని లేచినట్లయింది.
భ్రుకుటీకృతదుష్ప్రేక్ష్యమభవత్తస్య తన్ముఖమ్। యుగాన్తకాలే సమ్ప్రాప్తే కృతాన్తస్యేవ రూపిణః
అతని ముఖం, కుడుచిన కనుబొమలతో, చూడడానికి భయంకరంగా మారింది — యుగాంతంలో యమధర్మరాజు రూపం లాగా కనిపించింది.
యుధిష్ఠిరస్తమావార్య బాహునా బాహుశాలినమ్। మైవమిత్యబ్రవీచ్చైనం జోషమాస్వేతి భారత
యుధిష్ఠిరుడు తన బలమైన భుజంతో భీముడిని ఆపుతూ, 'ఇలా చేయకు, ఓర్పుగా ఉండు' అని చెప్పాడు, భారతా.
నివార్య చ మహాబాహుం కోపసంరక్తలోచనమ్। పితరం సముపాతిష్ఠద్ధృతరాష్ట్రం కృతాఞ్జలిః
కోపంతో కండ్లు ఎర్రబడిన భీముడిని ఆపి, యుధిష్ఠిరుడు చేతులు జోడించి ధృతరాష్ట్రుని దగ్గరకు వెళ్లాడు.
రాజన్కిం కరవామస్తే ప్రశాధ్యస్మాంస్త్వమీశ్వరః। నిత్యం హి స్థాతుమిచ్ఛామస్తవ భారత శాసనే
రాజా, మేము మీకేమి చేయాలి? మీరు మా అధిపతి, మమ్మల్ని పాలించండి. మేము ఎప్పుడూ మీ ఆజ్ఞకే లోబడి ఉండాలనుకుంటున్నాం, భారతా.
అజాతశత్రో భద్రం తే అరిష్టం స్వస్తి గచ్ఛత। అనుజ్ఞాతాః సహధనాః స్వరాజ్యమనుశాసత
అజాతశత్రూ, నీకు శుభం కలగాలి, ఎలాంటి అపాయం కలగకూడదు. నా అనుమతితో, నీ ధనంతో నీ రాజ్యాన్ని పాలించు.
ఇదం చైవావబోద్ధవ్యం వృద్ధస్య మమ శాసనమ్। మయా నిగదితం సర్వం పథ్యం నిఃశ్రేయసం పరమ్
ఇంకా ఇది కూడా తెలుసుకోవాలి — వృద్ధుడైన నా ఆజ్ఞను. నేను చెప్పినది అంతా మేలు కలిగించేది, పరమ శ్రేయస్సునిచ్చేది.
వేత్థ త్వం తాత ధర్మాణాం గతిం సూక్ష్మాం యుధిష్ఠిర। వినీతోఽసి మహాప్రాజ్ఞ వృద్ధానాం పర్యుపాసితా
యుధిష్ఠిరా, నీవు ధర్మ మార్గాన్ని సున్నితంగా తెలుసు. నీవు వినయంతో ఉన్నవాడు, గొప్ప జ్ఞానంతో ఉన్నవాడు, పెద్దలను సేవించినవాడు.
యతో బుద్ధిస్తతః శాన్తిః ప్రశమం గచ్ఛ భారత। నాదారుణి పతేచ్ఛస్త్రం దారుణ్యేతన్నిపాత్యతే
ఎక్కడ జ్ఞానం ఉంటే అక్కడ శాంతి ఉంటుంది. భారతా, నీవు శాంతిని కోరుకో. కఠినమైన ఆయుధం పడకూడదు, ఎందుకంటే కఠినత వల్ల నాశనం జరుగుతుంది.
న వైరాణ్యభిజానన్తి గుణాన్పశ్యన్తి నాగుణాన్। విరోధం నాధిగచ్ఛన్తి యే త ఉత్తమపూరుషాః
ఎవరైతే నిజంగా గొప్పవాళ్లవారో వారు శత్రుత్వాన్ని గుర్తించరు; మంచి లక్షణాలనే చూస్తారు, లోపాలు పట్టించుకోరు; వారు ఎప్పుడూ కలహంలో పడరు.
స్మరన్తి సుకృతాన్యేవ న వైరాణి కృతాన్యపి। సన్తః పరార్థం కుర్వాణా నావేక్షన్తి ప్రతిక్రియామ్
మంచి మనుషులు తమకు జరిగిన మంచి పనులనే గుర్తు పెట్టుకుంటారు, అపకారాలు కూడా మర్చిపోతారు; వారు ఎప్పుడూ ఇతరుల కోసం పనిచేస్తూ ప్రతీకారం గురించి ఆలోచించరు.
సంవాదే పరుషాణ్యాహుర్యుధిష్ఠిర నరాధమాః। ప్రత్యాహుర్మధ్యమాస్త్వేతేఽనుక్తాః నరాధమాః
యుధిష్ఠిరా! సంభాషణలో నీచులు కఠినంగా మాట్లాడతారు; మధ్యస్థులు అదే విధంగా ప్రతిస్పందిస్తారు; మరికొందరు మాత్రం నిశ్శబ్దంగా ఉంటారు.
న చోక్తా నైవ చానుక్తాస్త్వహితాః పరుషా గిరః। ప్రతిజల్పన్తి వై ధీరాః సదా తూత్తమపురుషాః
కఠినమైన మాటలు చెప్పినా, చెప్పకపోయినా అవి ఎవరికీ మేలు చేయవు; జ్ఞానులు ఎప్పుడూ శాంతంగా సమాధానం ఇస్తారు, ఉత్తములు ఎప్పుడూ అలాగే ప్రవర్తిస్తారు.
స్మరన్తి సుకృతాన్యేవ న వైరాణి కృతాన్యపి। సన్తః ప్రతివిజానన్తో లబ్ధ్వా ప్రత్యయమాత్మనః
మంచి మనుషులు తమకు జరిగిన మంచి పనులనే గుర్తుపెట్టుకుంటారు, అపకారాలు కూడా మర్చిపోతారు; వారు తమ హృదయంలోని సత్యాన్ని తెలుసుకుని, ఏది న్యాయమో గుర్తిస్తారు.
అసమ్భిన్నార్యమర్యాదాః సాధవః ప్రియదర్శనాః। తథా చరిత్తంమార్యేణ త్వయాఽస్మిన్సత్సమాగమే
ధర్మబద్ధంగా ఉండే మంచి మనుషులు అందరికి ఇష్టపడే వారు; నీవు కూడా ఈ సత్సభలో నీ ప్రవర్తనను అలా మంచిగా ఉంచాలి.
దుర్యోధనస్య పారుష్యం తత్తాత హృది మా కృథాః। మాతరం చైవ గాన్ధారీం మాం చ త్వం గుణకాఙ్క్షయా
దుర్యోధనుడు చెప్పిన కఠినమైన మాటలను నీ మనసులో పెట్టుకోకూడదు, ప్రియమైనవాడా; నీ తల్లి గాంధారి, నన్ను కూడా గౌరవించు, మంచి లక్షణాల కోసమే అలా చేయు.
ఉపస్థితం వృద్ధమన్ధం పితరం పశ్య భారత। ప్రేక్షాపూర్వం మయా ద్యూతమిదమాసీదుపేక్షితమ్
భారతా! నీ వృద్ధుడైన, అంధుడైన తండ్రిని చూడు; నేను ముందుగా ఆయన అనుమతి తీసుకుని ఈ జూదాన్ని పట్టించుకోలేదు.
మిత్రాణి ద్రష్టుకామేన పుత్రాణాం చ బలాబలమ్। అశోచ్యాః కురవో రాజన్యేషాం త్వమనుశాసితా
మిత్రులను చూడాలని, కుమారుల బలహీనతలను తెలుసుకోవాలని కోరుకున్న కురువంశీయులకు శోకపడాల్సిన అవసరం లేదు; నీవు రాజులలో వారికి మార్గదర్శకుడవు.
మన్త్రీ చ విదురో ధీమాన్సర్వశాస్త్రవిశారదః। త్వయి ధర్మోఽర్జునే ధైర్యం భీమసేనే పరాక్రమః
విదురుడు బుద్ధిమంతుడు, అన్ని శాస్త్రాలలో నిపుణుడు, నీకు సలహాదారు; నీలో ధర్మం ఉంది, అర్జునునిలో ధైర్యం, భీమసేనునిలో పరాక్రమం ఉంది.