ఆత్మా హి కృష్ణః పార్థస్య కృష్ణస్యాత్మా ధనఞ్జయః। యద్బ్రూయాదర్జునః కృష్ణం సర్వం కుర్యాదసంశయమ్
కృష్ణుడు పార్థుని ప్రాణం లాంటివాడు, ధనంజయుడు కృష్ణుని ప్రాణం లాంటివాడు. అర్జునుడు కృష్ణుని ఏదైనా అడిగితే, కృష్ణుడు నిస్సందేహంగా అది చేస్తాడు.
కృష్ణో ధనఞ్జయస్యార్థే స్వర్గలోకమపి త్యజేత్। తథైవ పార్థః కృష్ణార్థే ప్రాణానపి పరిత్యజేత్
కృష్ణుడు ధనంజయుని కోసం స్వర్గాన్ని కూడా వదిలిపెడతాడు. అలాగే, పార్థుడు కృష్ణుని కోసం తన ప్రాణాలనైనా త్యాగం చేస్తాడు.
సురభీంశ్చన్దనరసాన్హేమకుమ్భసమాస్థితాన్। మలయాద్దర్దురాచ్చైవ చన్దనాగురుసఞ్చయాన్
మలయ పర్వతం, దర్దురం నుండి సుగంధద్రవ్యాలు, బంగారు పాత్రల్లో చందనరసం, చందనపు ఆవులు, అగరు గుళికలు తెచ్చారు.
మణిరత్నాని భాస్వన్తి కాఞ్చనం సూక్ష్మవస్త్రకమ్। చోలపాణ్డ్యావపి ద్వారం న లేభాతే హ్యుపస్థితౌ
మెరిసే రత్నాలు, బంగారం, మెత్తని వస్త్రాలు వచ్చినా, చోళ, పాండ్య దేశాల వారు గుమ్మానికి వచ్చి కూడా లోపలికి ప్రవేశించలేకపోయారు.
సముద్రసారం వైదూర్యం ముక్తాసఙ్ఘాంస్తథైవ చ। శతశశ్చ కుథాంస్తత్ర సింహలాః సముపాహరన్
సముద్రపు విలువైన వైడూర్య రత్నాలు, ముత్యాల గుచ్చులు, వందల కొద్దీ పెట్టెలను సింహళ దేశస్థులు అక్కడికి తీసుకొచ్చారు.
సంవృతా మణిచీరైస్తు శ్యామాస్తామ్రాన్తలోచనాః। తా గృహీత్వా నరాస్తత్ర ద్వారి తిష్ఠన్తి వారితాః
రత్నాల చీరలు కప్పుకున్న, నల్లటి చర్మం, రాగి రంగు కళ్లున్న ఆడవారు, తమ కానుకలు ఇచ్చి గుమ్మం వద్ద నిలబడి నిలిపివేయబడ్డారు.
ప్రీత్యర్థం బ్రాహ్మణశ్చైవ క్షత్రియాశ్చ వినిర్జితాః। ఉపాజహ్రుర్విశశ్చైవ శూద్రాః శుశ్రూషవస్తథా
గౌరవం కోసం బ్రాహ్మణులు, జయించిన క్షత్రియులు, వైశ్యులు, సేవకమైన శూద్రులు కూడా కానుకలు తీసుకొచ్చారు.
ప్రీత్యా చ బహుమానాచ్చాప్యుపాగచ్ఛన్యుధిష్ఠిరమ్। సర్వే మ్లేచ్ఛాః సర్వవర్ణా ఆదిమధ్యాన్తజాస్తథా
ప్రేమతో, గౌరవంతో, అన్ని వర్గాలకు చెందిన మ్లేచ్ఛులు, మొదటి నుండి చివరి వరకు జన్మించినవారు అందరూ యుధిష్ఠిరుని వద్దకు వచ్చారు.
నానాదేశసముత్థైశ్చన నానాజితిభిరేవ చ। పర్యస్త ఇవ లోకోఽయం యుధిష్ఠిరనివేశనే
వివిధ దేశాల నుంచి వచ్చిన జనులతో, అనేక విజేతలతో, యుధిష్ఠిరుని నివాసంలో మొత్తం లోకం కూడిపోయినట్లు అనిపించింది.
ఉచ్చావచానుపగ్రాహాన్రాజభిః ప్రాపితాన్బహూన్। శత్రూణాం పశ్యతో దుఃఖాన్ముమూర్షా మే వ్యజాయత
రాజులు తెచ్చిన ఎన్నో రకాల సేవకులను చూస్తూ, శత్రువులను చూసి నాకు బాధతో మరణించాలనే కోరిక కలిగింది.
భృత్యాస్తు యే పాణ్డవానాం తాంస్తే వక్ష్యామి పార్థివ। యేషామామం చ పక్వం చ సంవిధత్తే యుధిష్ఠిరః
ఓ రాజా, పాండవుల సేవకుల గురించి చెబుతాను. యుధిష్ఠిరుడు వారి కోసం మాంసాన్ని పచ్చిగా, వండినదిగా ఏర్పాటుచేస్తాడు.
అయుతం త్రీణి పద్మాని గజారోహాః ససాదినః। థానామర్బుదం చాపి పాదాతా బహవస్తథా
మూడు లక్షల ఏనుగు సవారులు, వారి గుర్రాలు, ఇంకా కోటి మంది కాలాళ్లు అక్కడ ఉన్నారు.
ప్రమీయమాణమాం చ పచ్యమానం తథైవ చ। విసృజ్యమానం చాన్యత్ర పుణ్యాహస్వన ఏవ చ
అక్కడ మాంసం కొలుస్తూ, వండుతూ, ఇతర చోట్ల పంచుతూ, శుభకార్యాల సమయంలోనూ వినిపించేది.
నాభుక్తవన్తం నాపీతం నాలఙ్కృతమసత్కృతమ్। పశ్యం సర్వవర్ణానాం యుధిష్ఠిరనివేశనే
యుధిష్ఠిరుని ఇంట్లో అన్నివర్ణాలవారిలో తినని, తాగని, అలంకరించని, గౌరవించబడని వారు ఎవరూ లేరు అని చూశాను.
అష్టాశీతిసహస్రాణి స్నాతకా గృహమేధినః। త్రింశద్దాసీక ఏకైకో యాన్బిభర్తి యుధిష్ఠిరః। సుప్రీతాః పరితృష్టాశ్చ తే హ్యాశంసత్త్యరిక్షయమ్
ఎనభై ఎనిమిది వేల మంది పండిత గృహస్థులు, ఒక్కొక్కరికి ముప్పది దాసులు యుధిష్ఠిరుడు పోషిస్తాడు. వారు సంతోషంగా, తృప్తిగా ఉండి, ఇంకేమీ ఆశించరు.
దశాన్యాని సహస్రాణి యతీనామూర్ధ్వరేతసామ్। భుఞ్జతే రుక్మపాత్రీభిర్యుధిష్ఠిరనివేశనే
పది వేల ఉర్ధ్వరేతసులు అయిన యతులు కూడా యుధిష్ఠిరుని ఇంట్లో బంగారు పాత్రల్లో భోజనం చేస్తారు.
అభుక్తం భుక్తవద్వాపి సర్వమాకుబ్జవామనమ్। అభుఞ్జానా యాజ్ఞసేనీ ప్రత్యవైక్షద్విశామ్పతే
తినని ఆహారమైనా, తిన్నదైనా, అన్నీ ద్రౌపది ఎంతో జాగ్రత్తగా పరిశీలించేది, ఓ మహారాజా.
ద్వౌ కరౌ న ప్రయచ్ఛేతాం కున్తీపుత్రాయ భారత। సామ్బన్ధికేనపాఞ్చాలాః సఖ్యేనాన్ధకవృష్ణయః
కుంతీ కుమారుడికి సహాయం చేయడాన్ని ఎవరూ తిరస్కరించరు. పాంచాళులు బంధుత్వంతో, ఆంధక వృష్ణులు స్నేహంతో సహాయపడతారు.
ఆర్యాస్తు యే వై రాజానః సత్యసన్ధా మహావ్రతాః। పర్యాప్తవిద్యా వక్తారో వేదాన్తావభృథప్లుతాః
ఆర్యులు, సత్యవ్రతులు, మహావ్రతులు, విద్యలో నిపుణులు, వేదాంతాన్ని అనుసరించిన రాజులు అక్కడ ఉన్నారు.
ధృతిమన్తో హ్రీనిషేవా ధర్మాత్మానో నాశస్వినః। మూర్ధాభిషిక్తాస్తే చైనం రాజానః పర్యుపాంసతే
ధైర్యవంతులు, లజ్జాశీలులు, ధర్మబద్ధులు, చిరకాలంగా నిలిచే వారు, అటువంటి ముద్దబోసిన రాజులు ఆయన చుట్టూ చేరారు.
దక్షిణార్థం సమానీత రాజభిః కాంస్యదోహనాః। ఆరణ్యా బహుసాహస్రా అపశ్యంస్తత్రతత్ర గాః
రాజులు దక్షిణాదాయానికి కాంస్య పాత్రల్లో పాలు తీయడానికి ఆవులను తెచ్చారు. అక్కడక్కడా వేలాది అడవి ఆవులను చూశాను.
ఆజహ్రస్తత్ర సత్కృత్య స్వయముద్యమ్య భారత। అభిషేకార్థమవ్యగ్రా భాణ్డముచ్చావచం నృపాః
రాజులు స్వయంగా ఏకాగ్రతతో, గౌరవంగా, వివిధ రకాల పాత్రలను అభిషేకానికి తీసుకొచ్చారు.
బాహ్లీకో రథమాహార్షీజ్జామ్బూనదవిభూషితమ్। సుదక్షిణస్తు యుయుజే శ్వేతైః కామ్భోజజైర్హయైః
బాహ్లీకుడు బంగారు అలంకారాలతో కూడిన రథాన్ని తెచ్చాడు. సుదక్షిణుడు కాంభోజదేశపు తెల్ల గుర్రాలతో దానిని జోడించాడు.
సునీథః ప్రీతిమాంశ్చైవ హ్యనుకర్షం మహాబలః। ధ్వజం చేదిపతిశ్చైవమహార్షీత్స్వయముద్యతమ్
సునీతుడు ఆనందంగా, బలంగా యోగాన్ని తెచ్చాడు. చెది రాజు తన చేతులతో జెండాను ఎత్తి తెచ్చాడు.
దాక్షిణాత్యః సన్నహనం స్రగుష్ణీషే చ మాగధః। వసుదానో మహేష్వాసో గజేన్ద్రం షష్టిహాయనమ్
దక్షిణాది రాజు కవచాన్ని తెచ్చాడు, మాగధుడు హారాన్ని, తలపాగా తెచ్చాడు. గొప్ప విలువాడు వసుదానుడు అరవై ఏళ్ల ఏనుగును తెచ్చాడు.
మత్స్యస్త్వక్షాన్హేమనద్ధానేకలవ్య ఉపానహౌ। ఆవన్త్యస్త్వభిషేకార్థమపో బహువిధాస్తథా
మత్స్యుడు బంగారు పట్టీలతో కూడిన చెప్పులు, చేప చర్మపు వస్త్రాన్ని తెచ్చాడు. అవంతి రాజు అభిషేకానికి色色 రకాల నీళ్లు తెచ్చాడు.
చేకితాన ఉపాసఙ్గం ధనుః కాశ్య ఉపాహరత్। అసిం చ సుత్సరుం శల్యః శైక్యం కాఞ్చనభూషణమ్
చేకితానుడు బహుమతిగా విల్లు తెచ్చాడు, కాశీ రాజు ఖడ్గాన్ని తెచ్చాడు, శల్యుడు బంగారు అలంకారాలతో కూడిన శూలాన్ని తెచ్చాడు.
అభ్యపిఞ్చత్తతో ధౌమ్యో వ్యాసశ్చ సముహాతపాః। నారదం చ పురస్కృత్య దేవలం చాసితం మునిమ్
ఆ తరువాత ధౌమ్యుడు, వ్యాసుడు, నారదుని ముందుగా ఉంచి, అసితుడు దేవలునితో కలిసి పవిత్ర జలాన్ని చల్లారు.
ప్రీతిమన్త ఉపాతిష్ఠన్నభిషేకం మహర్షయః। జామదగ్న్యేన సహితాస్తథాన్యే వేదపారగాః
మహర్షులు ఆనందంతో, జామదగ్ని కుమారుడు మరియు ఇతర వేదపండితులతో కలిసి, అభిషేకానికి హాజరయ్యారు.
అభిజగ్మర్మహాత్మానో మన్త్రవద్భూరిదక్షిణమ్। మహేన్ద్రమివ దేవేన్ద్రం దివి సప్తర్షయో యథా
మంత్రజ్ఞులు, విరాళాలిచ్చే మహాత్ములు, ఆ సభకు వచ్చారు. వారు ఆకాశంలో ఇంద్రుని వద్దకు వెళ్లే సప్తర్షుల్లా అక్కడ చేరారు.