ప్రియకృన్మతమాజ్ఞాయ పూర్వం దుర్యోధనస్య తత్। ప్రజ్ఞాచక్షుషమాసీనం శకునిః సౌబలస్తదా
దుర్యోధనుడి మేలు కోసం ఎప్పుడూ పనిచేసే సౌబలుడు శకుని, అప్పుడు తెలివిగలవాడిని దగ్గరగా వచ్చాడు.
దుర్యోధనవచః శ్రుత్వా ధృతరాష్ట్రం జనాధిపమ్। ఉపగమ్య మహాప్రాజ్ఞం శకునిర్వాక్యమబ్రవీత్
దుర్యోధనుడి మాటలు విని, శకుని ప్రజలలో మేధావి అయిన ధృతరాష్ట్రుని వద్దకు వెళ్లి ఇలా అన్నాడు.
దుర్యోధనో మహారాజ వివర్ణో హరిణః కృశః। దీనశ్చిన్తాపరశ్చైవ తం విద్ధి మనుజాధిప
మహారాజా! దుర్యోధనుడు ముఖం మాడిపోయి, మేకలా క్షీణించి, బాధతో, ఆలోచనల్లో మునిగిపోయి ఉన్నాడు. ఇదే నిజం, రాజా.
న వై పరీక్షసే సమ్యగసహ్యం శత్రుసంభవమ్। జ్యేష్ఠపుత్రస్య హృచ్ఛోకం కిమర్థం నావబుధ్యసే
నీవు శత్రువుల నుండి వస్తున్న భయంకరమైన ప్రమాదాన్ని గమనించటం లేదు. నీ పెద్ద కుమారుడి మనసులోని బాధను ఎందుకు గ్రహించటం లేదు?
ఏవముక్తః శకునినా ధృతరాష్ట్రో జనేశ్వరః। దుర్యోధనం సమాహూయం ఇదం వచనమబ్రవీత్
శకుని ఇలా చెప్పగానే, జనాధిపతి ధృతరాష్ట్రుడు దుర్యోధనుడిని పిలిపించి ఇలా అన్నాడు:
దుర్యోధన కృతోమూలం భృశమార్తోఽసి పుత్రక। శ్రోతవ్యశ్చేన్మయా సోఽర్థో బ్రూహి మే కురునన్దన
దుర్యోధనా! నీవు లోపల నుంచి బాగా బాధపడుతున్నావు. దాని కారణం నేను వినాలి అనుకుంటే, చెప్పు కురునందనా.
అయం త్వాం శకునిః ప్రాహ వివర్ణం హరిమం కృశమ్। చిన్తయంశ్చ న పశ్యామి శోకస్య తవ సమ్భవమ్
శకుని నిన్ను మలినంగా, పచ్చగా, క్షీణంగా ఉన్నావని అన్నాడు. కానీ నేను ఆలోచిస్తే, నీకు బాధపడే కారణం ఏమీ కనిపించదు.
ఐశ్వర్యం హి మహత్పుత్ర త్వయి సర్వం ప్రతిష్ఠితమ్। భ్రాతరః సుహృదశ్చైవ నాచరన్తి తవాప్రియమ్
నీకోసం అన్నీ గొప్ప ఐశ్వర్యాలు నిలిచినవే, నా కుమారా. నీ అన్నదమ్ములు, స్నేహితులు ఎవ్వరూ నీకు ఇష్టంలేని పని చేయరు.
ఆచ్ఛాదయసి ప్రావారానశ్నాసి పిశితౌదనమ్। ఆజానేయా వహన్త్యశ్వాః కేనాసి హరిణః కృశః
నీవు మంచి వస్త్రాలు ధరిస్తున్నావు, మాంసంతో అన్నం తింటున్నావు, ఉత్తమమైన గుర్రాలు నిన్ను మోస్తున్నాయి. అయినా నీవు ఎందుకు పచ్చగా, క్షీణంగా ఉన్నావు?
శయనాని మహార్హాణి యోషితశ్చ మనోరమాః। గుణవన్తి చ వేశ్మాని విహారాశ్చ యథాసుఖమ్
నీకున్న మంచపు పడకలు విలువైనవి, సుందరమైన స్త్రీలు నీతో ఉన్నారు, మంచి లక్షణాలున్న ఇళ్ళు, నీకు ఇష్టమైన వినోదాలు అన్నీ ఉన్నాయి.
దేవనామివ తే సర్వం వాచి బద్ధం న సంశయః। స దీన ఇవ దుర్ధర్ష కస్మాచ్ఛోచసి పుత్రక
దేవతలకు లభించే సౌఖ్యాలన్నీ నీకు ఉన్నాయి, దీనిలో సందేహమే లేదు. అయినా నీవు బలమైనవాడివై, ఇలా ముదురుగా, నిరుత్సాహంగా ఎందుకు ఉన్నావు కుమారా?
మాత్రా పిత్రా చ పుత్రస్య యద్వై కార్యం పరం స్మృతమ్। ప్రాప్తస్త్వమసి తత్తాత నిఖిలాం నః కులశ్రియమ్
తల్లిదండ్రులు కుమారునికి చేయాల్సిన గొప్ప కర్తవ్యమేదైనా, అది నీకు లభించింది తాత. మన వంశ మహిమ అంతా నీకే దక్కింది.
ఉపస్థితః సర్వకామైస్త్రిదివే వాసవో యథా। వివిధైరన్నపానైశ్చ ప్రవరైః కిం ను శోచసి
ఇంద్రుడు స్వర్గంలో ఉండేలా, నీవు అన్ని రకాల సుఖాలతో, రకరకాల భోజనాలు, పానీయాలతో నిండిన వాడివి. అయినా ఎందుకు బాధపడుతున్నావు?
నిరుక్తం నిగమం ఛన్దః షడఙ్గాన్యస్త్రశాస్త్రవాన్। అధీతీ కృతవిద్యస్త్వం దశవ్యాకరణైః కృపాత్
నీవు నిర్వచనం, వేదాలు, ఛందస్సు, షడంగాలు, ఆయుధ విద్య అన్నీ నేర్చుకున్నావు. నీవు కృపాచార్యుని ద్వారా పది వ్యాకరణాలు కూడా అభ్యసించావు.
హలాయుధాత్కృపాద్ద్రోణాదస్త్రవిద్యామధీతవాన్। భ్రాతాజ్యేష్ఠః స్థితో రాజ్యే కిము శోచసి పుత్రక
హలాయుధుడు, కృపాచార్యుడు, ద్రోణాచార్యుడు వీరి వద్ద ఆయుధ విద్య నేర్చుకున్నావు. నీ పెద్ద అన్న రాజ్యాన్ని నిర్వహిస్తున్నాడు. అయినా ఎందుకు బాధపడుతున్నావు కుమారా?
పృథగ్జనైరలభ్యం యదశనాచ్ఛాదనం బహు। ప్రభుః సన్భుఞ్జసే పుత్ర సంస్తుతః సూతమాగధైః
సాధారణ ప్రజలకు అందని ఎన్నో రకాల భోజనం, వస్త్రాలు నీవు స్వేచ్ఛగా అనుభవిస్తున్నావు. సూతులు, మాగధులు నిన్ను పొగిడే వారు.
తస్య తే విదితప్రజ్ఞ శోకమూలమిదం కథమ్। లోకేస్మిఞ్జ్యేష్ఠభాగన్యస్తన్మమాచక్ష్వ పృచ్ఛతః
నీ బుద్ధి అందరికీ తెలిసినదే. ఈ లోకంలో నీకే పెద్ద భాగ్యం ఉన్నప్పుడు, నీ బాధకు కారణం ఏమిటో నేను అడుగుతున్నాను, చెప్పు.
తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా మన్దః క్రోధవశానుగః। పితరం ప్రత్యువాచేదం స్వమతిం సమ్ప్రకాశయన్
ఈ మాటలు విని, మూర్ఖుడైన అతడు, కోపానికి లోనై, తన మనసులోని మాటను తండ్రికి వెల్లడించాడు.
అశ్నామ్యాచ్ఛాదయే చాహం యథా కుపురుషస్తథా। అమర్షం ధారయే చోగ్రం నినీషుః కాలపర్యయమ్
నేను చెడ్డవాడిలా తింటున్నాను, దుస్తులు ధరిస్తున్నాను. నా మనసులో తీవ్రమైన అసహ్యం నిండిపోయింది, కాలం ముగియాలని కోరుకుంటున్నాను.
అమర్షణః స్వాః ప్రకృతీరభిభూయ పరం స్థితః। క్లేశాన్ముముక్షుః పరజాన్స వై పురుష ఉచ్యతే
తన స్వభావాన్ని జయించి, అసూయ లేకుండా, బాధల నుండి విముక్తి కోరుతూ, ఇతరులను తెలుసుకుంటూ నిలిచేవాడే నిజమైన మనిషి.
సన్తోషో వై శ్రియం హన్తి హ్యభిమానం చ భారత। అనుక్రోశభయే చోభే యైర్వృతో నాశ్నుతే మహత్
సంతృప్తి ఐశ్వర్యాన్ని, గర్వాన్ని నాశనం చేస్తుంది, ఓ భారతా. దయ, భయం రెండూ ఉన్నవాడు గొప్పదనాన్ని పొందలేడు.
న మాం ప్రీణాతి మద్భుక్తం శ్రియం దృష్ట్వా యుధిష్ఠేరే। అతిజ్వలన్తీం కౌన్తేయే వివర్ణకరణీం మమ
యుదిష్ఠిరుని వద్ద ఉన్న ఐశ్వర్యాన్ని చూసి నాకు తినేవి, దొరికేవి ఏవీ ఆనందాన్ని ఇవ్వవు. కౌంతేయుని విజయము నాకు ముదురు రంగు తెస్తోంది.
నృద్వ్యతోత్మానం హీయమానం నిశామ్య చ। అదృశ్యామపి కౌన్తేయ శ్రియం పశ్యన్నివోద్యతామ్
మనవారి పరాభవాన్ని చూస్తూ, కనబడని కౌంతేయుని ఐశ్వర్యం పెరుగుతున్నట్టు అనిపిస్తూ, నాకు బాధ కలుగుతోంది.
తస్మాదహం వివర్ణశ్చ దీనశ్చ హరిమః కృశః। అష్టాశీతిసహస్రాణి స్నాతకా గృహమేధినః
అందుకే నేను మలినంగా, నిరుత్సాహంగా, పచ్చగా, క్షీణంగా ఉన్నాను. ఎనభై నాలుగు వేల మంది స్నాతకులు, గృహస్థులు...
త్రింశద్దాసీక ఏకైకో యాన్బిభర్తి యుధిష్ఠిరః। దశాన్యాని సహస్రాణి యతీనామూర్ధ్వరేతసామ్। భుఞ్జతే రుక్మపాత్రీభిర్యుధిష్ఠిరనివేశనే
యుదిష్ఠిరుని ఇంట్లో ముప్పది సేవకురాళ్ళు ఉంటారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరు పది వేల మంది నియమంగా బ్రహ్మచర్యంలో ఉన్న సాధువులను పోషిస్తారు. వీరందరికీ బంగారు పాత్రల్లో అన్నం పెడతారు.
కదలీమృగమోకాని కృష్ణశ్యామారుణాని చ। కామ్భోజః ప్రాహిణోత్తస్మై పరార్ధ్యానపి కమ్బలాన్। గజయోషిద్గవాశ్వస్య శతశోఽథ సహస్రశః
కాంభోజ రాజు యుదిష్ఠిరునికి అత్యుత్తమమైన దుప్పట్లు పంపించాడు. అవి కదళి, మృగ, మోకా తంతువులతో, నల్ల, ముదురు, ఎరుపు రంగుల్లో వందలాది, వేలాది ఉన్నాయి. అలాగే ఆడ ఏనుగులు, ఆవులు, గుర్రాలు కూడా వందల కొద్దీ పంపించాడు.
శతం చోష్ట్రవామీనాం శతాని విచరన్త్యుత। రాజన్యా బలిమాదాయ సమేతా హి నృపక్షయే
వంద ఒంటె మందలు, వందలాది ఇతర జంతువుల మందలు అక్కడ తిరుగుతున్నాయి. రాజులు అందరూ బలి తీసుకొచ్చి, రాజసూయ యజ్ఞానికి చేరుకున్నారు.
పృథగ్విధాని రత్నాన పార్థివాః పృథివీపతే। ఆహరన్క్రతుముఖ్యేఽస్మిన్కున్తీపుత్రాయ భూరిశః
భూమిపతీ, అక్కడ ఉన్న రాజులు ఎన్నో రకాల రత్నాలను, విరివిగా కుంతీ కుమారునికి ఈ ప్రధాన యజ్ఞంలో సమర్పించారు.
న క్వచిద్ధి మయా తాదృగ్దృష్టపూర్వో న చ శ్రుతః। యాదృగ్ధనాగమో యజ్ఞే పాణ్డుపుత్రస్య ధీమతః
పాండు కుమారుడు చేసిన యజ్ఞంలో వచ్చిన ధనసంపదను నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు, వినలేదు కూడా.
అసత్యం చేదిదం సర్వం సఞ్జయం ప్రష్టుమర్హసి'। అపర్యన్తం ధనౌఘం తం దృష్ట్వా శత్రోరహం నృప। శర్మ నైవాభిగచ్ఛామి చిన్తయానో విశామ్పతే
ఇది అబద్ధమైతే సంజయుడిని అడగవచ్చు. శత్రువుల సంపద అంతా ఎడతెగని ప్రవాహంలా చూసి, రాజా, నా మనసు కలవరపడింది, నాకు శాంతి లేదు.