అనుపమబలవీర్యతేజసో ధృతమనసః పరిరక్షణేఽమృతస్య। అసురపురవిదారణాః సురా జ్వలనసమిద్ధవపుఃప్రకాశినః
అపరిమితమైన బలం, వీర్యం, తేజస్సుతో, మనస్సు స్థిరంగా అమృతాన్ని కాపాడేందుకు సిద్ధంగా, అసుర నగరాలను ధ్వంసించిన దేవతలు అగ్నిలా మెరిసిపోతున్నారు.
ఇతి సమరవరం సురాః స్థితాస్తే పరిఘసహస్రశతైః సమాకులమ్। విగలితమివ చామ్బరాన్తరం తపనమరీచివికాశితం బభాసే
అలా, మహాసంగ్రామానికి దేవతలు సిద్ధంగా నిలబడి, వందలాది, వేలాది గదలతో ఆ ప్రదేశం నిండిపోయింది. అది సూర్యకిరణాలతో ప్రకాశించే ఆకాశంలా కనిపించింది.
కోఽపరాధో మహేన్ద్రస్య కః ప్రమాదశ్చ సూతజ। తపసా వాలఖిల్యానాం సంభూతో గరుడః కథమ్
ఇంద్రుడి తప్పు ఏమిటి? అతని నిర్లక్ష్యం ఏమిటి, ఓ రథికుని కుమారుడా? వాలఖిల్యుల తపస్సుతో గరుడుడు ఎలా పుట్టాడు?
కశ్యపస్య ద్విజాతేశ్చ కథం వై పక్షిరాట్ సుతః। అధృష్టః సర్వభూతానామవధ్యస్చాభవత్కథమ్
కశ్యపుడు, వినత కుమారుడైన పక్షిరాజు, అన్ని జీవులలో అధర్ష్యుడిగా, ఎవరికీ చావనివాడిగా ఎలా అయ్యాడు?
కథం చ కామచారీ స కామవీర్యశ్చ ఖేచరః। ఏతదిచ్ఛామ్యహం శ్రోతుం పురాణే యది పఠ్యతే
అతను స్వేచ్ఛగా సంచరించే, కావలసిన రూపాన్ని ధరించే, ఆకాశంలో విహరించే వాడిగా ఎలా అయ్యాడు? ఇవన్నీ పురాణంలో చెప్పబడితే వినాలని నాకు ఆసక్తి.
విషయోఽయం పురాణస్య యన్మాం త్వం పరిపృచ్ఛసి। శృణు మే వదతః సర్వమేతత్సంక్షేపతోం ద్విజ
నీవు అడిగినది నిజంగా పురాణ విషయమే. నేను ఇప్పుడు నీకు సంక్షిప్తంగా అన్నీ చెప్పుతాను, విను, ఓ ద్విజుడా.
యజతః పుత్రకామస్య కశ్యపస్య ప్రజాపతేః। సాహాయ్యమృషయో దేవా గన్ధర్వాశ్చ దదుః కిల
పుత్రసంతానం కోరికతో ప్రజాపతి కశ్యపుడు యజ్ఞం నిర్వహిస్తున్నప్పుడు, మునులు, దేవతలు, గంధర్వులు అందరూ ఆయనకు సహాయం చేశారు.
తత్రేధ్మానయనే శక్రో నియుక్తః కశ్యపేన హ। మునయో వాలఖిల్యాశ్చ యే చాన్యే దేవతాగణాః
ఆ యజ్ఞంలో కశ్యపుడు, యజ్ఞానికి కావలసిన కండలు తెచ్చేందుకు ఇంద్రుని, వాలఖిల్య మునులను, ఇంకా ఇతర దేవతా గణాలను నియమించాడు.
శక్రస్తు వీర్యసదృశమిధ్యభారం గిరిప్రభమ్। సముద్యమ్యానయామాస నాతికృచ్ఛ్రాదివ ప్రభుః
ఇంద్రుడు తన బలాన్ని చూపిస్తూ, కొండలా మెరిసే పెద్ద కండల మోతాదును సులభంగా ఎత్తుకొని తీసుకెళ్లాడు.
అథాపశ్యదృషీన్హ్రస్వానఙ్గుష్ఠోదరవర్ష్మణః। పలాశవర్తికామేకాం వహతః సంహతాన్పథి
ఆ సమయంలో, ఇంద్రుడు బొటనవేల పరిమాణంలో చిన్నదైన శరీరాలతో ఉన్న మునులు, ఒకే పలాశ దండను కలిసి మోస్తూ మార్గంలో నడుస్తున్నారని చూశాడు.
ప్రలీనాన్స్వేష్వివాఙ్గేషు నిరాహారాంస్తపోధనాన్। క్లిశ్యమానాన్మన్దబలాన్గోష్పదే సంప్లుతోదకే
ఆ మునులు తపస్సుతో క్షీణించి, ఆకలితో అలసిపోయి, తమ అవయవాలను లోపలికి మడుచుకొని, ఆవు పాదంలో ఉన్న నీటి గుంటలో తడబడుతూ బాధపడుతున్నారు.
తాన్సర్వాన్విస్మయావిష్టో వీర్యోన్మత్తః పురన్దరః। అపహాస్యాభ్యగాచ్ఛీఘ్రం లమ్బయిత్వాఽవమన్య చ
తన బలంతో గర్వంతో ఉన్న పురందరుడు వారిని ఆశ్చర్యంతో చూసి, హాస్యం చేసి, తక్కువగా చూసి, వేగంగా ముందుకు వెళ్లిపోయాడు.
తేఽథ రోషసమావిష్టాః సుభృశం జాతమన్యవః। ఆరేభిరే మహత్కర్మ తదా శక్రభయంకరమ్
ఆ మునులు కోపంతో మండిపడి, తీవ్రమైన ఆగ్రహంతో, ఇంద్రునికే భయంకరంగా ఉండే గొప్ప కార్యాన్ని ప్రారంభించారు.
జుహువుస్తే సుతపసో విధివజ్జాతవేదసమ్। మన్త్రైరుచ్చావచైర్విప్రా యేన కామేన తచ్ఛృణు
ఆ తపస్సుతో ఉన్న మునులు, నిబంధనల ప్రకారం, ఉన్నతమైన మంత్రాలతోను, సాధారణ మంత్రాలతోను అగ్నికి హోమం చేశారు. వారు ఏ కోరికతో ఇది చేసారో విను.
కామవీర్యః కామగమో దేవరాజభయప్రదః। ఇన్ద్రోఽన్యః సర్వదేవానాం భవేదితి యతవ్రతాః
మన తపస్సు ఫలితంగా, కామవశుడై, బలవంతుడై, స్వేచ్ఛగా సంచరించగల, దేవేంద్రునికి భయంకరంగా ఉండే మరొక ఇంద్రుడు పుట్టాలి.
ఇన్ద్రాచ్ఛతగుణః శౌర్యే వీర్యే చైవ మనోజవః। తపసో నః ఫలేనాద్య దారుణః సంభవిత్వితి
మన తపస్సు ఫలంగా, వీరత్వంలో, బలంలో, వేగంలో ఇంద్రునికంటే నూరంతలు గొప్పవాడై, భయంకరంగా ఉండే వాడు జన్మించాలి.
తద్బుద్ధ్వా భృశసంతప్తో దేవరాజః శతక్రతుః। జగామ శరణం తత్ర కశ్యపం సంశితవ్రతమ్
ఇది తెలిసిన దేవేంద్రుడు, శతక్రతువు, చాలా కలతచెంది, కఠినవ్రతధారి కశ్యపుని ఆశ్రయించేందుకు వెళ్లాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా దేవరాజస్య కశ్యపోఽథ ప్రజాపతిః। వాలఖిల్యానుపాగమ్య కర్మసిద్ధిమపృచ్ఛత
దేవేంద్రుని మాట విని, ప్రజాపతి కశ్యపుడు వాలఖిల్య మునుల దగ్గరకు వెళ్లి, వారి యజ్ఞం పూర్తయ్యిందో లేదో అడిగాడు.
కేన కామేన చారబ్ధం భవద్భిర్హోమకర్మ చ। యాథాతథ్యేన మే బ్రూత శ్రోతుం కౌతూహలం హి మే
మీరు ఏ కోరికతో ఈ హోమకార్యాన్ని ప్రారంభించారో నన్ను నిజంగా చెప్పండి. నేను వినాలని ఆసక్తిగా ఉన్నాను.
అవజ్ఞాతాః సురేన్ద్రేణ మూఢేనాకృతబుద్ధినా। ఐశ్వర్యమదమత్తేన సదాచారాన్నిరస్యతా
దేవేంద్రుడు, అహంకారంతో, వివేకం లేకుండా, మంచి నడవడిని పక్కన పెట్టి, మమ్మల్ని తక్కువగా చూసాడు.
తద్విఘాతార్థమారమ్భో విధివత్తస్య కశ్యప
అందుకే, కశ్యపా, అతన్ని అడ్డుకునేందుకు ఈ యజ్ఞాన్ని సరిగా ప్రారంభించాం.
ఏవమస్త్వితి తం చాపి ప్రత్యూచుః సత్యవాదినః। తాన్కశ్యప ఉవాచేదం సాన్త్వపూర్వం ప్రజాపతిః
అవును అలా జరుగుతుందని వారు నిజాయితీగా సమాధానం ఇచ్చారు. అప్పుడే ప్రజాపతి కశ్యపుడు వారిని మృదువుగా ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
అయమిన్ద్రస్త్రిభువనే నియోగాద్బ్రహ్మణః కృతః। ఇన్ద్రార్థే చ భవన్తోఽపి యత్నవన్తస్తపోధనాః
ఈ ఇంద్రుడు బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో మూడువెళ్లలకూ అధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. మీరు కూడా ఇంద్రుని కోసం తపస్సు చేశారు.
న మిథ్యా బ్రహ్మణో వాక్యం కర్తుమర్హథ సత్తమాః। భవతాం హి న మిథ్యాఽయం సంకల్పో వై చికీర్షితః
మీరంతా ఉత్తములు, బ్రహ్మ మాటను తప్పుగా చేయకూడదు. అలాగే, మీ సంకల్పం కూడా ఎప్పుడూ అబద్ధంగా ఉండదు.
భవత్వేష పతత్రీణామిన్ద్రోఽతిబలసత్త్వవాన్। ప్రసాదః క్రియతామస్య దేవరాజస్య యాచతః
ఈయన పక్షులందరిలో ఇంద్రుడిగా, అపారమైన బలంతో, శక్తితో ఉండాలని దేవతాధిపతి కోరుతున్న ఈ వరాన్ని మీరు అనుగ్రహించండి.
ఏవముక్తాః కశ్యపేన వాలఖిల్యాస్తపోధనాః। ప్రత్యూచురభిసంపూజ్య మునిశ్రేష్ఠం ప్రజాపతిమ్
కశ్యపుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత, తపస్సులో నిమగ్నమైన వాలఖిల్యులు, మునులలో శ్రేష్ఠుడైన ప్రజాపతిని గౌరవంగా వందించి ఇలా సమాధానం ఇచ్చారు.
ఇన్ద్రార్థోఽయం సమారమ్భః సర్వేషాం నః ప్రజాపతే। అపత్యార్థం సమారమ్భో భవతశ్చాయమీప్సితః
ప్రభూ! మా ఈ ప్రయత్నం ఇంద్రునికోసం జరుగుతోంది. కానీ మీరు కోరుకున్న ప్రయత్నం సంతానానికి సంబంధించినదిగా ఉంది.
తదిదం సఫలం కర్మ త్వయైవ ప్రతిగృహ్యతామ్। తథా చైవం విధత్స్వాత్ర యథా శ్రేయోఽనుపశ్యసి
కాబట్టి, ఈ కార్యం మీ చేతిలో ఫలించాలి. మీరు అనుకూలంగా భావించినట్లు ఇక్కడ వ్యవహరించండి.
ఏతస్మిన్నేవ కాలే తు దేవీ దాక్షాయణీ శుభా। వినతా నామ కల్యాణీ పుత్రకామా యశస్వినీ
అదే సమయంలో, దక్షుడి కుమార్తె అయిన శుభ్రమైన వినతా, మంచి పేరుగలవారు, సంతానం కోసం ఆకాంక్షించసాగారు.
తపస్తప్త్వా వ్రతపరా స్నాతా పుంసవనే శుచిః। ఉపచక్రామ భర్తారం తామువాచాథ కశ్యపః
తపస్సు చేసి, వ్రతాలను పాటించి, పుంసవన స్నానం ద్వారా పవిత్రురాలై, భర్తను చేరింది. అప్పుడు కశ్యపుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు.