కిం హి శక్యం మయా కర్తుం యద్వృద్ధానాం త్వయా నృప। పురా కథయతాం నూనం న శ్రుతం ధర్మవాదినామ్
రాజా, నీవు వృద్ధుడవైనా, పూర్వకాలంలో ధర్మాన్ని చెప్పినవారి మాటలు వినలేదని నేను ఏమి చేయగలను?
ఆత్మనిన్దాత్మపూజా చ పరనిన్దా పరస్తవః। అనాచరితమార్యాణామితి తే భీష్మ న శ్రుతమ్
తన్ను తాను నిందించుకోవడం, పొగడుకోవడం, ఇతరులను నిందించడం, ఇతరులను పొగడడం— ఇవన్నీ మహనీయులు చేయరు. భీష్మా, నీవు ఇది వినలేదనుకుంటాను.
యదస్తవ్యమిమం శశ్వన్మోహాత్సంస్తౌషి భక్తితః। కేశవం తచ్చ తే భీష్మ న కశ్చిదనుమన్యతే
ఏదైనా పొగడదగినదైతే, నీవు ఎప్పుడూ మోహంతో, భక్తితో కేశవుని మాత్రమే పొగడుతున్నావు. కానీ భీష్మా, దీన్ని ఎవ్వరూ సమ్మతించరు.
కథం భోజస్య పురుషే వత్సపాలే దురాత్మని। సమావేశయసే సర్వం జగత్కేవలకామ్యయా
బోజుల వంశానికి చెందిన ఆ దుర్మార్గుడైన గోపాలుడికి, కేవలం కోరికతోనే, నీవు అన్ని గొప్పతనాన్ని ఎలా అప్పగిస్తున్నావు?
అథ చైషా న తే బుద్ధిః ప్రకృతిం యాతి భారత। మయైవ కథితం పూర్వం కులిఙ్గశకునిర్యథా
భారతా, నీ బుద్ధి సహజస్థితికి రాకపోతే, నేను ఇదే విషయాన్ని మునుపే చెప్పాను. అది కులింగ పక్షి మాటలాంటిదే.
కులిఙ్గశకునిర్నామ పార్శ్వే హిమవతః పరే। భీ తస్యాః సదా వాచః శ్రూయన్తేఽర్థవిగర్హితాః
హిమవంతం పర్వతానికి పక్కన కులింగ అనే పక్షి ఉంటుంది. దాని మాటలు ఎప్పుడూ భయంతో, అర్థం లేని విధంగా వినిపిస్తుంటాయి.
మా సాహసమితీదం సా సతతం వాశతే కిల। సాహసం చాత్మనాతీవ చరన్తీ నావబుధ్యతే
అది ఎప్పుడూ 'అవివేకంగా చేయవద్దు' అని అరుస్తూ ఉంటుంది. కానీ తానే అవివేకంగా ప్రవర్తిస్తూ, తన తప్పు గ్రహించదు.
సా హి మాంసార్గలం భీష్మ ముఖాత్సింహస్య ఖాదతః। దన్తాన్తరవిలగ్నం యత్తదాదత్తేఽల్పచేతనా
భీష్మా, ఆ పక్షి, సింహం మాంసాన్ని తింటున్నప్పుడు, దాని పళ్ల మధ్య చిక్కుకున్న మాంసాన్ని తక్కువ బుద్ధితో తీసుకుంటుంది.
ఇచ్ఛతః సా హి సింహస్య భీష్మ జీవత్యసంశయమ్। తద్వత్త్వమప్యధర్మిష్ఠ సదా వాచః ప్రభాషసే
సింహం బతికిఉంది, చూస్తోంది, అయినా ఆ పక్షి నిర్భయంగా అలా చేస్తుంది. అలాగే, నీవు కూడా, అధర్మపరుడవై, ఎప్పుడూ ఇలాంటి మాటలు మాట్లాడుతున్నావు.
ఇచ్ఛతాం భూమిపాలానాం భీష్మ జీవస్యసంశయమ్। లోకవిద్విష్టకర్మా హి నాన్యోఽస్తి భవతా సమః
భూమిపై ఉన్న రాజులు బతికిఉన్నా, చూస్తున్నా, భీష్మా, నీవు నిర్భయంగా ఉన్నావు. లోకానికి ఇష్టపడని పనుల్లో, నీకు సమానం మరొకరు లేరు.
తతశ్చేదిపతేః శ్రుత్వా భీష్మః స కటుకం వచః। ఉవాచేదం వచో రాజంశ్చేదిరాజస్య శృణ్వతః
ఆ తరువాత, చేదిరాజు చెప్పిన ఆ కఠినమైన మాటలు విని, భీష్ముడు, చేదిరాజు వినేటట్లు ఇలా అన్నాడు.
ఇచ్ఛతాం కిల నామాహం జీవామ్యేషాం మహీక్షితామ్। సోఽహం న గణయామ్యేతాంస్తృణేనాపి నరాధిపాన్
ఈ రాజుల అనుమతితోనే నేను బతికున్నానని అంటారు. కానీ, ఈ నరాధిపతులను నేను గడ్డి తంతువుకైనా లెక్కచేయను.
ఏవముక్తే తు భీష్మేణ తతః సఞ్చుక్రుశుర్నృపాః। కేచిజ్జహృషిరే తత్ర కేచిద్భీష్మం జగర్హిరే
భీష్ముడు ఇలా అన్న తర్వాత, అక్కడున్న కొంతమంది రాజులు అరవడం మొదలుపెట్టారు, కొంతమంది ఆనందించారు, మరికొంతమంది భీష్ముని నిందించారు.
కేచిదూచుర్మహేష్వాసాః శ్రుత్వా భీష్మస్య యద్వచః। పాపోఽవలిప్తో వృద్ధశ్చ నాయం భీష్మోఽర్హతి క్షమామ్
భీష్ముని మాటలు విని, కొంతమంది మహా ధనుర్ధారులు ఇలా అన్నారు: 'ఇతడు పాపిష్టుడు, గర్విష్టుడు, వృద్ధుడు; ఈ భీష్ముడు క్షమించదగినవాడు కాదు.'
హన్యతాం దుర్మతిర్భీష్మః పశువత్సాధ్వయం నృపాః। సర్వైః సమేత్య సంరబ్ధైర్దహ్యతాం వా కటాగ్నినా
'ఈ దుర్మతి భీష్ముడిని పశువులా చంపేయాలి, రాజులారా! లేకపోతే మనమందరం కలసి కోపంతో అగ్నిలో కాల్చేయాలి.'
ఇతి తేషాం వచః శ్రుత్వా తతః కురుపితామహః। ఉవాచ మతిమాన్భీష్మస్తానేవ వసుధాధిపాన్
ఆ మాటలు విని, కురువంశపు పెద్ద అయిన జ్ఞానవంతుడు భీష్ముడు, అక్కడున్న ఆ రాజులతో ఇలా మాట్లాడాడు.
ఉక్తస్యోక్తస్య నేహాన్తమహం సముపలక్షయే। యత్తు వక్ష్యామి తత్సర్వం శృణుధ్వం వసుధాధిపాః
ఇప్పటివరకు మీరు చెప్పినదానిలోను, సమాధానంగా వచ్చినదానిలోను నాకు స్పష్టమైన ముగింపు కనబడలేదు. అందుకే, భూమిపాలకులారా, నేను ఇప్పుడు చెప్పబోయేదంతా మీరు శ్రద్ధగా వినండి.
పశువద్ఘాతనం వా మే దహనం వా కటాగ్నినా। క్రియతాం మూర్ధ్ని వో న్యస్తం మయేదం సకలం పదమ్
నన్ను పశువులా చంపినా, లేదా మంటల్లో కాల్చినా పరవాలేదు. ఈ మొత్తం బాధ్యతను నేను నా తలపై వేసుకున్నాను.
ఏష తిష్ఠతి గోవిన్దః పూజితోఽస్మాభిరచ్యుతః। యస్య వస్త్వరతే బుద్ధిర్మరణాయ స మాధవమ్
ఇక్కడ మనం పూజించిన గోవిందుడు, అపరాజితుడు నిలబడి ఉన్నాడు. ఎవరి మనసు ఆయన నుండి దూరమవుతుందో, వారు మరణానికే దారి తీస్తారు.
కృష్ణమాహ్వయతామద్య యుద్ధే చక్రగదాధరమ్। యాదవస్యైవ దేవస్య దేహం విశతు పాతితః
ఈ రోజు యుద్ధానికి చక్రాయుధాన్ని, గదను ధరించిన కృష్ణుని పిలిచేవాడు, యుద్ధంలో పడిపోయిన తర్వాత యాదవదేవుని శరీరంలో చేరాలి.
వచః శ్రుత్వైవ భీష్మస్య చేదిరాడురువిక్రమః। యుయుత్సుర్వాసుదేవేన వాసుదేవమువాచ హ
భీష్ముని మాటలు విన్న వెంటనే, మహాబలుడు అయిన చెదిరాజు వాసుదేవునితో యుద్ధానికి ఉత్సాహంగా మాట్లాడాడు.
ఆహ్వయే త్వాం రణం గచ్ఛ మయా సార్ధం జనార్దన। యావదద్య నిహన్మి త్వాం సహితం సర్వపాణ్డవైః
జనార్దనా! నిన్ను యుద్ధానికి పిలుచుతున్నాను. నాతో కలిసి రా. ఈ రోజు నిన్ను పాండవులతో పాటు చంపుతాను.
సహ త్వయా హి మే వధ్యాః సర్వథా కృష్ణ పాణ్డవాః। నృపతీన్సమతిక్రమ్య యైరరాజా త్వమర్చితః
కృష్ణా! నీవుంటే పాండవులను తప్పక చంపాలి. ఎందుకంటే, ఇతర రాజులను పక్కనపెట్టి నిన్ను పూజించినవారే వారు.
యే త్వాం దాసమరాజానం బాల్యాదర్చన్తి దుర్మతిమ్। అనర్హమర్హవత్కృష్ణ వధ్యాస్త ఇతి మే మతిః
కృష్ణా! నీవు అర్హుడవు కాదని తెలిసినా, నిన్ను రాజుగా లేదా దాసుడిగా భావించి పూజించే వారు కూడా, నా అభిప్రాయంలో, మరణించాల్సినవారే.
ఇత్యుక్త్వా రాజశార్దూల `శార్దూల ఇవ నాదయన్। పశ్యతాం సర్వభూతానాం శిశుపాలః ప్రతాపవాన్
ఇలా చెప్పి, రాజశార్దూలా, సింహంలా గర్జిస్తూ, శిశుపాలుడు తన పరాక్రమాన్ని అందరికీ చూపించాడు.
స రణాయైవ సఙ్క్రుద్ధః సన్నద్ధః సర్వరాజభిః। సునీథః ప్రయయౌ క్షిప్రం పార్థయజ్ఞజిఘాంసయా
అంతే కాదు, కోపంతో యుద్ధానికి సిద్ధమై, అన్ని రాజులతో కలసి సునీతుడు త్వరగా పాండవుల యజ్ఞాన్ని భంగం చేయాలని ముందుకు వెళ్లాడు.
తతశ్చక్రగదాపాణిః కేశవః కేశిహా హరిః। సధ్వజం రథమాస్థాయ దారుకేణ సుసత్కృతమ్। భీష్మేణ దత్తహస్తోఽసావారుహోహ రథోత్తమమ్
ఆ సమయంలో చక్రాయుధాన్ని, గదను పట్టుకున్న కేశవుడు, కేశిని సంహరించిన హరిః, దారుకుడు మేలుగా సిద్ధం చేసిన రథంపై భీష్ముడు చేయి వేసి, ఆ అద్భుత రథాన్ని ఎక్కాడు.
తేన పాపస్వభావేన కోపితాన్సర్వపార్థివాన్। ఆససాద రణే కృష్ణః సజ్జితైకరథః స్థితః
తన దుష్ట స్వభావంతో, అతడు అన్ని రాజులను కోపంతో ఉణికించాడు. కృష్ణుడు ఒక్క రథంపై సిద్ధంగా నిలబడి యుద్ధానికి తడబడలేదు.
తతః పుష్కరపత్రాక్షం తార్క్ష్యధ్వజరథే స్థితమ్। దివాకరమివోద్యన్తం దదృశుః సర్వపార్థివాః
అప్పుడు, పద్మాకార కళ్లతో గరుత్మంతుడి జెండా ఉన్న రథంపై నిలబడి, ఉదయిస్తున్న సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తున్న కృష్ణుణ్ని అన్ని రాజులు చూశారు.
ఆరోపయన్తం జ్యాం కృష్ణం ప్రతపన్తమివౌజసా। స్థితం పుష్పరథే దివ్యే పుష్పకేతుమివాపరమ్
తన ధనుస్సును ఎక్కించుకుంటూ, తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ, పుష్పాలతో అలంకరించిన దివ్య రథంపై నిలబడి, ఇంకొక పుష్పకవాహనుడిలా ఉన్న కృష్ణుణ్ని వారు చూశారు.