స ఏవ హి మయా వధ్యో భవిష్యతి న సంశయః। మతిమన్తశ్చ యే కేచిదాచార్యం పితరం గురుమ్
అతడే నా చేతిలో నశిస్తాడు, ఇందులో సందేహం లేదు; గురువు, తండ్రి, పెద్దవారిని గౌరవించేవారు ఎవరో వారిని కూడా నేను గౌరవిస్తాను.
అర్చ్యమర్చితమర్ఘార్హమనుజానన్తు తే నృపాః। తతో న వ్యాజహారైషాం కశ్చిద్బుద్ధిమతాం సతామ్
పూజించదగినవారిని పూజించి, మర్యాదచేసే రాజులు అనుమతించాలి; అందువల్ల, జ్ఞానులు, సత్పురుషులు ఇకపై ఏమీ మాట్లాడలేదు.
మానినాం బలినాం రాజ్ఞాం మధ్యే వై దర్శితే పదే। తతోఽపతత్పుష్పవృష్టిః సహదేవస్య మూర్ధని
అహంకారమున్న, బలమైన రాజుల మధ్య ఆ పాదాన్ని చూపినప్పుడు, సహదేవుని తలపై పుష్పవృష్టి కురిసింది.
అదృశ్యరూపా వాచశ్చాప్యబ్రువన్సాధుసాధ్వితి। అవిధ్యదజినం కృష్ణం భవిష్యద్భూతజల్పనః
అదృశ్యమైన స్వరాలు కూడా 'బాగుంది, బాగుంది' అని పలికాయి; భవిష్యత్తును సూచిస్తూ, మృగచర్మాన్ని ధరించిన కృష్ణుని స్తుతించాయి.
సర్వసంశయనిర్మోక్తా నారదః సర్వలోకవిత్। ఉవాచాఖిలభూతానాం మధ్యే స్పష్టతరం వచః
అన్ని సందేహాలనుండి విముక్తుడైన, అన్ని లోకాల విషయాలు తెలిసిన నారదుడు, సమస్త జీవుల మధ్య స్పష్టంగా మాట్లాడాడు.
కృష్ణం కమలపత్రాక్షం నార్చయిష్యన్తి యే నరాః। జీవన్మృతాస్తు తే జ్ఞేయా న సభాష్యాః కదాచనా
కమలదళపు కన్నుల కలిగిన కృష్ణుని పూజించని మనుష్యులు, బ్రతికుండానే మృతులుగా భావించాలి; వారితో ఎప్పుడూ మాటలాడవద్దు.
పూజయిత్వా చ పూజార్హాన్బ్రహ్మక్షత్రవిశేషవిత్। సహదేవో నృణాం దేవః సమాపయత కర్మ తత్
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు మొదలైనవారి తేడాలు తెలిసి, పూజకు అర్హులైన వారిని గౌరవించిన తరువాత, మనుషులలో దేవుడైన సహదేవుడు ఆ యజ్ఞాన్ని పూర్తిచేశాడు.
తస్మిన్నభ్యర్చితే కృష్ణే సునీథః శత్రుకర్షణః। అతితామ్రేక్షణః కోపాదువాచ మనుజాధిపాన్
అలా కృష్ణుని పూజించిన తరువాత, శత్రువులను జయించిన సునీతుడు, కోపంతో కళ్లకు ఎర్రగా మారి, రాజులకు ఇలా అన్నాడు.
స్థితః సేనాపతిర్యోఽహం మన్వధ్వం కిం తు సామ్ప్రతమ్। యుధి తిష్ఠామ సన్నహ్య సమేతాన్వృష్ణిపాణ్డవాన్
నేను ఇక్కడ ఉన్న సేనాధిపతి; ఇప్పుడు ఏం చేయాలో ఆలోచించండి. వృష్ణులు, పాండవులను కూడగట్టి, యుద్ధానికి సిద్ధంగా నిలబడదాం.
ఇతి సర్వాన్సముత్సాద్య రాజ్ఞస్తాంశఅచేదిపుఙ్గవః। యజ్ఞోపఘాతాయ తతః సోఽమన్త్రతయ రాజభిః
అందరు రాజులను అపహాస్యం చేసి, చేడీలలో అగ్రగణ్యుడైన వాడు, యజ్ఞాన్ని భంగపర్చాలనే ఉద్దేశంతో, రాజులతో రహస్యంగా చర్చించాడు.
తత్రాహూతాగతాః సర్వే సునీథప్రముఖా గణాః. సమదృశ్యన్త సఙ్క్రుద్ధా వివర్ణవదనాస్తథా
అక్కడ, సునీతుడు ముందుండి, పిలవబడిన సమూహాలన్నీ వచ్చాయి. వారు కోపంతో, ముఖాలు వాడిపోయి, ఉగ్రంగా కనిపించారు.
యుధిష్ఠిరాభిషేకం చ వాసుదేవస్య చార్హణమ్। న స్యాద్యథా తథా కార్యమేవం సర్వే తదాఽబ్రువన్
యుదిష్ఠిరుని అభిషేకం, వాసుదేవుని గౌరవించడం ఇలా జరగకూడదు; అప్పట్లో అందరూ ఇదే అన్నారు.
నిష్కర్షాన్నిశ్చయాత్సర్వే రాజానః క్రోధమూర్ఛితాః। అబ్రువంస్తత్ర రాజానో నిర్వేదాదాత్మనిశ్చయాత్
అందరు రాజులు, కోపంతో, మనసులో ధృఢంగా నిర్ణయించుకుని, అక్కడ అసంతృప్తితో మాట్లాడారు.
సుహృద్భిర్వార్యమాణానాం తేషాం హి వపురాబభౌ। ఆమిషాదపకృష్టానాం సిహానామివ గర్జతామ్
వారి మిత్రులు ఆపడానికి ప్రయత్నించినా, వారు ప్రలోభానికి లోనై, గర్జించే సింహాల్లా ఉగ్రంగా కనిపించారు.
తం బలౌఘమపర్యన్తం రాజసాగారమక్షయమ్। కుర్వాణం సమయం కృష్ణో యుద్ధాయ బుబుధే తదా
అంతటి రాజశక్తి సముదాయాన్ని, అంతులేని బలాన్ని, యుద్ధానికి కూటమిగా ఏర్పడినదాన్ని, కృష్ణుడు అప్పుడు గమనించాడు.
తతః సాగరసఙ్కాశం దృష్ట్వా నృపతిమణ్డలమ్। సంవర్తవాతాభిహతం భీమం క్షుబ్ధమివార్ణవమ్
అప్పుడు, సముద్రంలా విస్తరించిన రాజుల సమూహాన్ని, వినాశనపు గాలులతో తాకిన అలలతో కూడిన సముద్రంలా భీముడు చూశాడు.
రోషాత్ప్రచలితం సర్వమిదమాహ యుధిష్ఠిరః। భీష్మం మతిమతాం ముఖ్యం వృద్ధం కురుపితామహమ్। బృహస్పతిం బృహత్తేజాః పురుహూత ఇవారిహా
ఈ పరిస్థితి కోపంతో కలకలలాడుతుంటే, యుదిష్ఠిరుడు, జ్ఞానంలో అగ్రగణ్యుడు, వృద్ధుడు, కురువంశపు పెద్ద అయిన భీష్ముని, ఇంద్రునిలాంటి బృహస్పతిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
అసౌ రోషాత్ప్రచలితో మహాన్నృపతిసాగరః। అత్ర యత్ప్రతిపత్తవ్యం తన్మే బ్రూహి పితామహ
ఈ గొప్ప రాజుల సముద్రం కోపంతో కలకలలాడుతోంది; ఇక్కడ ఏం చేయాలో మీరు చెప్పండి తాతయ్య.
యజ్ఞస్య చ న విఘ్నః స్యాత్ప్రజానాం చ హితం భవేత్। యథా సర్వత్ర తత్సర్వం బ్రూహి మేఽద్య పితామహ
యజ్ఞానికి ఎలాంటి అడ్డంకి రాకుండా, ప్రజలకు మేలు కలిగేలా, అన్ని చోట్లా ఇది ఎలా జరగాలో నేడు చెప్పండి తాతయ్య.
ఇత్యుక్తవతి ధర్మజ్ఞే ధర్మరాజే యుధిష్ఠిరే। ఉవాచేదం వచో భీష్మస్తతః కురుపితామహః
ధర్మాన్ని తెలిసిన ధర్మరాజు యుదిష్ఠిరుడు ఇలా అడిగిన తరువాత, కురువంశపు పెద్ద అయిన భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు.
మా భైస్త్వం కురుశార్దూల శ్వా సింహం హన్తుమర్హతి। శివః పన్థాః సునీతోఽత్ర మయా పూర్వతరం వృతః
కురు వంశపు వీరుడా, భయపడవద్దు; కుక్క సింహాన్ని చంపాలనుకోవచ్చు. ఇక్కడ నేను ఎంచుకున్న మార్గం శుభమైనది, సరిగ్గా నిర్ణయించుకున్నదే.
ప్రసుప్తే హి యథా సింహే శ్వానస్తాత సమాగతాః। భషేయుః సహితాః సర్వే తథేమే వసుధాధిపాః
సింహం నిద్రలో ఉన్నప్పుడు, కుక్కలు చేరి కలిసి అరుస్తాయి; అలాగే ఈ భూపాళకులంతా కూడా అలాగే ఉన్నారు.
వృష్ణిసింహస్య సుప్తస్య తథాఽమీ ప్రముకే స్థితాః। భషన్తే తాత సఙ్క్రుద్ధాః శ్వానః సింహస్య సన్నిధౌ
వృష్ణివంశపు సింహం నిద్రలో ఉన్నప్పుడు, ముందు నిలబడి కోపంతో ఉన్న ఈ కుక్కలు అరుస్తున్నట్లే, వారు కూడా నిద్రిస్తున్న ఆ వృష్ణిసింహం ఎదుట నిలబడి అరుస్తున్నారు.
న హి సమ్బుధ్యతే యావత్సుప్తః సింహ ఇవాచ్యుతః। ` తదిదం జ్ఞాతపూర్వం హి తవ సంస్తోతుమిచ్ఛసి'। తేన సింహీకరోత్యేతానసింహశ్చేదిపుఙ్గవః
అచ్యుతుడు నిద్రలో ఉన్న సింహంలా ఇంకా మేలుకోలేదు. నీవు ఇది ముందే తెలిసి, ఆయనను పొగడాలని కోరుకుంటున్నావు. కానీ, ఆ సింహంలాంటి పురుషోత్తముడు మేల్కొంటే, వీరందరినీ సింహాల్లా మార్చగలడు.
పార్థివాన్పార్థివశ్రేష్ఠ శిశుపాలోఽల్పచేతనః। సర్వాన్సర్వాత్మనా తాత నేతుకామో యమక్షయమ్
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, బుద్ధిహీనుడైన శిశుపాలుడు తన అంతరంగంతో ఈ రాజులందరినీ యమలోకానికి తీసుకెళ్లాలని కోరుకుంటున్నాడు.
నూనమేతత్సమాదాతుం పునరిచ్ఛత్యధోక్షజః। యదస్య శిశుపాలస్య తేజస్తిష్ఠతి భారత
ఓ భారతా, ఈ శిశుపాలునిలో మిగిలిన శక్తిని తిరిగి తీసుకోవాలని అదృశ్యుడు మళ్లీ కోరుకుంటున్నాడు.
విప్లుతా చాస్య భద్రం తే బుద్ధిర్బుద్ధిమతాం వర। చేదిరాజస్య కౌన్తేయ సర్వేషాం చ మహీక్షితమ్
ఓ బుద్ధిమంతులలో శ్రేష్ఠుడా, కౌంతేయా, చెది రాజు బుద్ధి కూడా, ఈ భూమిని పాలించే అందరి బుద్ధి కూడా పూర్తిగా తప్పిపోయింది.
ఆదాతుం చ నరవ్యాఘ్రో యం యమిచ్ఛత్యయం తదా। తస్య విప్లవతే బుద్ధిరేవం చేదిపతేర్యథా
ఈ మానవసింహుడు ఎవరినైనా పట్టుకోవాలని అనుకున్నప్పుడు, వారి బుద్ధి చెదిరిపోతుంది, ఇప్పుడు చెది రాజుకి జరిగినట్లే.
చతుర్విధానాం భూతానాం త్రిషు లోకేషు మాధవః। ప్రభవశ్చైవ సర్వేషాం నిధనం చ యుధిష్ఠిర
ఓ యుధిష్ఠిరా, మూడు లోకాలలోని నాలుగు రకాల ప్రాణులకూ మాధవుడు ఆది, అంతం కూడా ఆయనే.
ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా తతశ్చేదిపతిర్నృపః। భీష్మం రూక్షాక్షరా వాచః శ్రావయామాస భారత
ఈ మాటలు విని, ఆ చెది రాజు భీష్ముని దగ్గరికి వచ్చి, కఠినమైన మాటలు మాట్లాడాడు.