తతో బహు ధనం రమ్యం గావాఢ్యం ధనధాన్యవత్। కార్తికేయస్య దయితం రోహీతకుపాద్రవత్
అక్కడ అతడు ఎన్నో ఆవులతో, ధాన్యంతో, ధనంతో నిండిన, కార్తికేయుడికి ప్రియమైన రోహితక, కుపద్ర ప్రాంతాల్లో అపారమైన సంపదను పొందాడు.
తత్ర యుద్ధం మహచ్చాసీచ్ఛూరైర్మత్తమయూరకైః। మరుభూమిం స కార్త్స్న్యేన తథైవ బహుధాన్యకమ్
అక్కడ ధైర్యవంతులైన, మయూరాల్లా ఉల్లాసంగా ఉన్న యోధులతో గొప్ప యుద్ధం జరిగింది. నకులు ఆ ఎడారిని పూర్తిగా, అలాగే ధాన్యంతో నిండిన భూమిని కూడా జయించాడు.
శైరీషకం మహేత్థం చ వశే చక్రే మహాద్యుతిః। ఆక్రోశం చైవ రాజర్షి తేన యుద్ధమభూన్మహత్
ప్రభావవంతుడైన నకులు శైరీషక, మహేత్థ ప్రాంతాలను తన ఆధీనంలోకి తెచ్చాడు. రాజర్షి ఆక్రోశునితో కూడా అతనికి ఘోరమైన యుద్ధం జరిగింది.
తాన్దశార్ణాన్స జిత్వా చ ప్రతస్థే పాణ్డునన్దనః। శిబీంస్త్రిగర్తానమ్బష్ఠాన్మాలవాన్పఞ్చ కర్పటాన్
దశారణులను జయించి, పాండు కుమారుడు శిబి, త్రిగర్త, అంబష్ట, మాలవ, ఐదు కర్పటకులను ఎదుర్కొన్నాడు.
తథా మధ్యమకేయాంశ్చ వాటధానాన్ద్విజానథ। పునశ్చ పరివృత్యాథ పుష్కరారణ్యవాసినః
అలాగే మధ్యమకేయులు, వాటధానులు, ద్విజులు, తిరిగి పుష్కర అరణ్యంలో నివసించే వారిని కూడా జయించాడు.
గణానుత్సవసఙ్కేతాన్వ్యజయత్పురుషర్షభః। సిన్ధుకూలాశ్రితా యే చ గ్రామణీయా మహాబలాః
మహాపురుషుడు ఉత్సవ సమూహాలను, సంఘాలను, సింధు నది తీరంలో నివసించే బలవంతులైన గ్రామనాయకులను జయించాడు.
శూరాఽఽభీరగణాశ్చైవ యే చాశ్రిత్య సరస్వతీమ్। వర్తయన్తి చ యే మత్స్యైర్యే చ పర్వతవాసినః
వీరులైన ఆభీర గోత్రాలను, సరస్వతీ తీరంలో నివసించే వారిని, చేపలు పట్టే వారిని, పర్వతాలలో నివసించే వారిని కూడా అతడు జయించాడు.
కత్స్నం పఞ్చనన్దం చైవ తథైవామరపర్వతమ్। ఉత్తరజ్యోతిషం చైవ తథా దివ్యకటం పురమ్
అతడు మొత్తం పంచనందాన్ని, అమరపర్వతాన్ని, ఉత్తర జ్యోతిష ప్రాంతాన్ని, దివ్యకట నగరాన్ని కూడా జయించాడు.
ద్వారపాలం చ తరసా వశే చక్రే మహాద్యుతిః। రామఠాన్హారహూణాంశ్చ ప్రతీచ్యాశ్చైవ యే నృపాః
ప్రభావవంతుడైన నకులు ద్వారపాలుడిని బలవంతంగా వశపరిచాడు. అలాగే రామఠ, హారహుణ, పడమర దేశాల రాజులను కూడా జయించాడు.
తాన్సర్వాన్స వశే చక్రే శాసనాదేవ పాణ్డవః। తత్రస్థః ప్రేషయామాస వాసుదేవాయ భారత
పాండవుడు ఆ దేశాలన్నింటినీ తన ఆజ్ఞతో వశపరిచాడు. అక్కడే ఉండి వాసుదేవునికి సందేశం పంపించాడు, ఓ భారతా.
స చాస్య గతభీ రాజన్ప్రతిజగ్రాహ శాసనమ్। తతః శాకలమభ్యేత్య మద్రాణాం పుటభేదనమ్
భయాన్ని వదిలేసిన వాడు, రాజా, ఆ ఆజ్ఞను అంగీకరించాడు. తర్వాత శాకలానికి చేరుకొని, మద్ర దేశాన్ని, పుటభేదనులను వశపరిచాడు.
మాతులం ప్రీతిపూర్వేణ శల్యం చక్రే వశే బలీ। స తేన సత్కృతో రాజ్ఞా సత్కారార్హో విశామ్పతే
బలవంతుడైన తన మామ శల్యుడిని ఎంతో ప్రేమతో తన ఆధీనంలోకి తీసుకున్నాడు. ఆ రాజు, గౌరవానికి అర్హుడైన వాడిని, తాను యథావిధిగా గౌరవించాడు.
రత్నాని భూరీణ్యాదాయ సమ్ప్రతస్థే యుధాం పతిః। తతః సాగరకుక్షిస్థాన్మ్లేచ్ఛాన్పరమదారుణాన్
పోరాటాల అధిపతి, అనేక రత్నాలు స్వీకరించి, ప్రయాణమయ్యాడు. ఆపై సముద్రతీర ప్రాంతాల్లో ఉన్న భయంకరమైన మ్లేచ్ఛులను కూడా వశపరిచాడు.
పహ్లవాన్వర్బరాంశ్చైవ కిరాతాన్యవనాఞ్శకాన్। తతో రత్నాన్యపాదాయ వశే కృత్వా చ పార్థివాన్। న్యవర్తత కురుశ్రేష్ఠో నకులశ్చిత్రమార్గవిత్
పహ్లవులు, వర్బరులు, కిరాతులు, యవనులు, శకులను రత్నాలు తీసుకొని, తన ఆధీనంలోకి తీసుకున్నాడు. అప్పుడు కురువంశంలో శ్రేష్ఠుడైన, అనేక మార్గాలు తెలిసిన నకులుడు తిరిగి వచ్చాడు.
కరమాణాం సహస్రాణి కోశం తస్య మహాత్మనః। ఊహర్దశ మహారాజ కృచ్ఛ్రాదివ మహాధనమ్
ఆ మహాత్ముడి ఖజానాకు వేలాది వరాలు, అపారమైన ధనాన్ని, రాజా, కష్టపడి కూడగట్టినట్లుగా తెచ్చిపెట్టాడు.
ఇన్ద్రప్రస్థగతం వీరమభ్యేత్య స యుధిష్ఠిరమ్। తతో మాద్రీసుతః శ్రీమాన్ధనం తస్మై న్యవేదయత్
ఇంద్రప్రస్థానికి చేరుకొని, యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వెళ్లి, మాద్రిదేవి కుమారుడైన నకులుడు ఆ ధనాన్ని అతనికి సమర్పించాడు.
ఏవం విజిత్య నకులో దిశం వరుణపాలితామ్। ప్రతీచీం వాసుదేవేన నిర్జితాం భరతర్షభ
ఇలా నకులుడు వరుణుడు కాపాడిన పడమర దిశను, వాసుదేవుడు ముందే జయించిన ఆ ప్రాంతాన్ని కూడా జయించాడు, భరతవంశశ్రేష్ఠా.
రక్షణాద్ధర్మరాజస్య సత్యస్య పరిపాలనాత్। శత్రూణాం క్షపణాచ్చైవ స్వకర్మనిరతాః ప్రజాః
ధర్మరాజు రక్షణ వల్ల, సత్యాన్ని కాపాడటం వల్ల, శత్రువులను నాశనం చేయడం వల్ల ప్రజలు తమ తమ పనుల్లో నిబద్ధతతో ఉన్నారు.
బలీనాం సమ్యగాదానాద్ధర్మతశ్చానుశాసనాత్। నికామవర్షీ పర్జన్యః స్ఫీతో జనపదోఽభవత్
బలవంతుల నుంచి సముచితంగా వసూలు చేయడం, ధర్మబద్ధమైన పాలన వల్ల వర్షం సమృద్ధిగా కురిసింది, ప్రజలు సుఖంగా జీవించారు.
సర్వారమ్భాః సుప్రవృత్తా గోరక్షా కర్షణం వణిక్। విశేషాత్సర్వమేవైతత్సఞ్జజ్ఞే రాజకర్మణః
అన్ని పనులు బాగా నడిచాయి—పశుపోషణ, వ్యవసాయం, వ్యాపారం—ఇవి అన్నీ రాజు చేసిన పనుల వల్లే ప్రత్యేకంగా అభివృద్ధి చెందాయి.
దస్యుభ్యో వఞ్చకేభ్యో వా రాజన్ప్రతి పరస్పరమ్। రాజవల్లభతశ్చైవ నాశ్రూయన్త మృషాగిరః
దొంగల నుంచి, మోసగాళ్ల నుంచి, లేదా ఒకరినొకరు మోసం చేయడం వల్ల, రాజు అనుగ్రహంతో అబద్ధపు మాటలు వినిపించేవి కావు.
అవర్షం చాతివర్షం చ వ్యాధిపావకమూర్ఛనమ్। సర్వమేతత్తదా నాసీద్ధర్మనిత్యే యుధిష్ఠిరే
వర్షాభావం, అధిక వర్షం, వ్యాధులు, అగ్ని ప్రమాదాలు, మూర్చలు—ఇవి ఏవీ యుధిష్ఠిరుడు ధర్మంలో స్థిరంగా పాలించినప్పుడు లేవు.
ప్రియం కర్తుముపస్థాతుం బలికర్మ స్వభావజమ్। అభిహర్తుం నృపా జగ్ముర్నాన్యైః కార్యైః కథఞ్చనః
రాజులకు సహజంగా ఉండే బలి సమర్పణ చేయడానికి, ఇష్టంగా ఉండే పనులు చేయడానికి మాత్రమే వారు వచ్చారు. ఇతర కారణాల కోసం ఎవరూ రాలేదు.
ధర్మైర్ధనాగమైస్తస్య వవధే నిచయో మహాన్। కర్తుం యస్య న శక్యేన క్షయో వర్షశతైరపి
ధర్మంతో, ధనసంపాదనతో అతని సంపద ఎంతో పెరిగింది. వందేళ్ల పాటు కూడా దాన్ని తగ్గించలేని విధంగా అది పెరిగింది.
స్వకోష్ఠస్య పరీమాణం కోశస్య చ మహీపతిః। విజ్ఞాయ రాజా కౌన్తేయో యజ్ఞాయైవ మనో దధే
తన ఖజానా, ధన సంపద ఎంత ఉందో తెలుసుకొని, కౌంతేయుడు రాజు తన మనసంతా యజ్ఞానికి అంకితం చేశాడు.
సుహృదశ్చైవ యే సర్వే పృథక్చ సహచాబ్రువన్। యజ్ఞకాలస్తవ విభో క్రియతామత్ర సామ్ప్రతమ్
అతని స్నేహితులు అందరూ, విడివిడిగా కూడా, కలిసికూడా, 'ప్రభూ! యజ్ఞానికి సమయం ఇప్పుడు ఏర్పాటు చేయండి' అని అన్నారు.
అథైవం బ్రువతామేవ తేషామభ్యాయయౌ హరిః। ఋషిః పురాణో వేదాత్మా దృశ్యశ్చైవ విజానతామ్
వారు ఇలా మాట్లాడుతుండగా, వేదస్వరూపుడైన పురాతన ఋషి హరిదేవుడు, జ్ఞానులకు ప్రత్యక్షమయ్యే వాడు, అక్కడికి వచ్చాడు.
జగతస్తస్థుషాం శ్రేష్ఠః ప్రభవశ్చాప్యయశ్చ హ। భూతభవ్యభవన్నాథః కేశవః కేశిసూదనః
ప్రపంచంలోని చలించేవారిలో, నిలిచేవారిలో శ్రేష్ఠుడు, సృష్టికి, లయానికి మూలకారణుడు, గతం, భవిష్యత్తు, వర్తమానం అన్నిటికీ అధిపతి అయిన కేశవుడు, కేశిని సంహరించిన వాడు.
ప్రాకారః సర్వవృష్ణీనామాపత్స్వభయదోఽరిహా। బలాధికారే నిక్షిప్య సమ్యగానకదున్దుభిమ్
అన్ని వృష్ణివంశీయులకు రక్షణగా, శత్రువులను నాశనం చేసే ప్రాకారాన్ని, సైన్యాధిపతికి అప్పగించి, సంగీతం, మేళం వంటివన్నీ సక్రమంగా ఏర్పాటు చేశారు.
ఉచ్చావచముపాదాయ ధర్మరాజాయ మాధవః। ధనౌఘం పురుషవ్యాఘ్రో బలేన మహతా వృతః
వివిధ రకాల ధనాన్ని సమీకరించి, మహా బలంతో కూడిన మాధవుడు, ధర్మరాజు యుదిష్ఠిరుని వద్దకు తీసుకొచ్చాడు.