ఏవముక్తస్తతః కృష్ణః ప్రత్యువాచ వృకోదరమ్। త్వరయన్పురుషవ్యాఘ్రో జరాసన్ధవధేప్సయా
అలా భీముడు చెప్పగానే, కృష్ణుడు వృకోదరుని ఉత్సాహపరచుతూ, జరాసంధుని సంహారానికి తపిస్తూ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు.
యత్తే దైవం పరం సత్వం యచ్చ తే మాతరిశ్వనః। బలం భీమం జరాసన్ధే దర్శయాశు తదద్య వై
భీమా, నీకు ఉన్న పరమ దైవబలం, ధైర్యం, మరియు వాయుదేవుని నుండి లభించిన బలాన్ని ఇప్పుడు జరాసంధునిపై చూపించు.
తవైష వధ్యో దుర్బుద్ధిర్జరాసన్ధో మహారథః। ఇత్యన్తరిక్షే త్వశ్రౌషం యదా వాయురవాప్యతే
ఈ దుర్మార్గుడు, మహారథి అయిన జరాసంధుడు నీ చేతనే సంహరించబడతాడు. గాలి వీచినప్పుడు ఆకాశంలో నేను ఇదే విన్నాను.
గోమన్తే పర్వతశ్రేష్ఠే యేనైష పరిమోక్షితః। బలదేవబలం ప్రాప్య కోఽన్యో జీవేత్తు మాగధాత్
గోమంతపర్వతంపై ఇతడు ఒకసారి విడుదలయ్యాడు. బలరాముని బలాన్ని ఎదుర్కొన్న తరువాత మాగధులలో ఇంకెవరు బతికేవారు?
తదస్య మృత్యుర్విహితస్త్వదృతే న మహాబల। వాయుం చిన్త్య మహాబాహో జహీమం మగధాధిపమ్
కాబట్టి, మహాబాహువా, ఇతని మరణం నీ చేతిలోనే నిర్ణయించబడింది. వాయుదేవుని స్మరించుకుంటూ ఈ మగధాధిపతిని సంహరించు.
ఏవముక్తస్తతో భీమో మనసాఽఽచిన్త్య మారుతమ్। జనార్దనం నమస్కృత్య పరిష్వజ్య చ ఫల్గునమ్
అలా చెప్పగానే, భీముడు మనసులో వాయుదేవునిని ధ్యానించి, జనార్దనునికి నమస్కరించి, ఫల్గునుని ఆలింగనం చేశాడు.
ప్రభఞ్జనబలావిష్టో జరాసన్ధమరిన్దమః। ఉత్క్షిప్య భ్రామయామాస బలవన్తం మహాబలః
శత్రువులను ఓడించే భీమసేనుడు, వాయువు బలంతో ఊపిరి పీల్చినట్టు, మహాబలుడు అయిన జరాసంధుడిని పైకి ఎత్తి, గాల్లో తిప్పసాగాడు.
భ్రామయిత్వా శతగుణం జానుభ్యాం భరతర్షభ। బభఞ్జ పృష్టం సఙ్క్షిప్య నిష్పిష్య విననాద చ
భీముడు జరాసంధుడిని వందసార్లు తిప్పి, తన మోకాళ్లతో అతని వెన్నెముకను బలంగా నలిపి, గట్టిగా అరవసాగాడు.
కరే గృహీత్వా చరణం ద్విధా చక్రే మహాబలః। తస్య నిష్పిష్యమాణస్య పాణ్డవస్య చ గర్జతః
భీముడు తన చేతితో జరాసంధుడి కాలును పట్టుకుని, అతని శరీరాన్ని రెండు ముక్కలు చేశాడు. నలిపే సమయంలో పాండవుడు గట్టిగా అరవడంతో పెద్ద శబ్దం వినిపించింది.
అభవత్తుములో నాదః సర్వప్రాణిభయఙ్కరః। విత్రేసుర్మాగధాః సర్వే స్త్రీణాం గర్భాశ్చ సుస్రువుః
ఆ భయంకరమైన అరుపు అన్ని ప్రాణులకు భయాన్ని కలిగించింది. మగధదేశ ప్రజలందరూ భయంతో వణికిపోయారు. ఆడవారి గర్భాలు కూడా పడిపోయాయి.
భీమసేనస్య నాదేన జరాసన్ధస్య చైవ హ। కిం ను స్యాద్ధిమవాన్భిన్నః కింనుస్విద్దీర్యతే మహీ
భీమసేనుడు, జరాసంధుడు చేసిన ఆ అరుపుల వల్ల ప్రజలు, 'హిమవంతం పగిలిపోయిందా? లేక భూమి చీలిపోతుందా?' అని ఆశ్చర్యపడ్డారు.
ఇతి వై మాగధా జజ్ఞుర్భీమసేనస్య నిఖనాత్। `తతస్తు భగవాన్కృష్ణో జరాసన్ధజిఘాంసయా
భీమసేనుడి గర్జన విని మగధదేశ ప్రజలు ఇలా అనుకున్నారు. అప్పుడు భగవంతుడు కృష్ణుడు, జరాసంధుడిని సంహరించాలనే సంకల్పంతో—
భీమసేనం సమాలోక్య నలం జగ్రాహ పాణినా। ద్విధా చిచ్ఛేద వై తత్తు జరాసన్ధవధం ప్రతి
భీమసేనుడిని చూసి, కృష్ణుడు తన చేతిలో ఒక కర్రను పట్టుకుని, దాన్ని రెండు ముక్కలు చేసి చూపించాడు. ఇది జరాసంధుడిని చంపడానికి సంకేతంగా చేశాడు.
తతస్త్వాజ్ఞాయ తస్యైవ పాదముత్క్షిప్య మారుతిః। ద్విధా బభఞ్జ తద్గాత్రం ప్రాక్షిపద్విననాద చ
ఆ సంకేతాన్ని గ్రహించిన భీముడు, జరాసంధుడి కాలును ఎత్తి, అతని శరీరాన్ని రెండు ముక్కలు చేసి, నేలపై పడేసి గట్టిగా అరవాడు.
పునః సన్ధాయ తు తదా జరాన్ధః ప్రతాపవాన్। భీమేన చ సమాగమ్య బాహుయుద్ధం చకార హ
అయితే, మళ్లీ కలిసిపోయిన జరాసంధుడు, భీముడిని ఎదుర్కొని, చేతితో మళ్లీ పోరాడసాగాడు.
తయోః సమభవద్యుద్ధం తుములం రోమహర్షణమ్। సర్వలోకక్షయకరం సర్వభూతభయావహమ్
వారిద్దరి యుద్ధం భయంకరంగా, ఒళ్ళు గగుర్పొడిచేలా జరిగింది. అది అన్ని లోకాల నాశనానికి కారణమయ్యేలా, అన్ని ప్రాణులకు భయాన్ని కలిగించేలా ఉండింది.
పునః కృష్ణస్తమిరిణం ద్విధా విచ్ఛిద్య మాధవః। వ్యత్యస్య ప్రాక్షిపత్తత్తు జరాసన్ధవధేప్సయా
మళ్లీ కృష్ణుడు, మధువంశీయుడు, ఒక కర్రను రెండు ముక్కలు చేసి, దాన్ని తలక్రిందుగా వేసి, జరాసంధుడి మరణాన్ని కోరాడు.
భీమసేనస్తదా జ్ఞాత్వా నిర్బిభేద చ మాగధమ్। ద్విధా వ్యత్యస్య పాదేన ప్రాక్షిపచ్చ ననాద హ
ఆ సంకేతాన్ని గ్రహించిన భీమసేనుడు, మగధరాజును రెండు ముక్కలు చేసి, అతని కాళ్లను విప్పి, నేలపై పడేసి గట్టిగా అరవాడు.
శుష్కమాంసాస్థిమేదస్త్వగ్భిన్నమస్తిష్కపిణ్డకటః। శవభూతస్తదా రాజన్పిణ్డీకృత ఇవాబబౌ
ఆ సమయంలో జరాసంధుడి మాంసం, ఎముకలు, మజ్జ, చర్మం అన్నీ ఎండిపోయి, తల పగిలిపోయింది. అతడు మృతదేహంలా, ఒక ముద్దలా కనిపించాడు, రాజా!
తతో రాజ్ఞః కులద్వారి ప్రసుప్తమివ తం నృపమ్। రాత్రౌ గతాసుముత్సృజ్య నిశ్చక్రమురరిన్దమాః
ఆ రాత్రి, రాజు ప్రాణాలు విడిచిన తరువాత, శత్రువులను ఓడించిన వారు, అతన్ని రాజమహద్వారంలో నిద్రిస్తున్నట్టు వదిలేసి అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయారు.
జరాసన్ధరథం కృష్ణో యోజయిత్వా పతాకినమ్। ఆరోప్య భ్రాతరౌ చైవ మోక్షయామాస బాన్ధవాన్
కృష్ణుడు జరాసంధుడి పతాకాలతో అలంకరించిన రథాన్ని జోడించి, ఇద్దరు అన్నదమ్ములను దానిపై కూర్చోబెట్టి, బంధువులను విడుదల చేశాడు.
తే వై రత్నుభుజం కృష్ణం రత్నార్హం పృథివీశ్వరాః। రాజానం చక్రరాసాద్య మోక్షితా మహతో భయాత్
రత్నాలకు అర్హులైన భూభారతులు, రత్నాలను ఆస్వాదించే కృష్ణుని తమ రాజుగా చేసుకున్నారు. వారు మహా భయంనుండి విముక్తులయ్యారు.
అక్షతః శస్త్రసమ్పన్నో జితారిః సహ రాజభిః। రథమాస్థాయ తం దివ్యం నిర్జగామ గిరివ్రజాత్
ఆయన అక్షతుడై, ఆయుధాలతో సిద్ధంగా, శత్రువులను జయించినవాడై, ఇతర రాజులతో కలిసి ఆ దివ్య రథాన్ని ఎక్కి, గిరివ్రజం నుండి బయలుదేరాడు.
యః స సోదర్యవాన్నామ ద్వియోధీ కృష్ణసారథిః। అభ్యాసఘాతీ సన్దృశ్యో దుర్జయః సర్వరాజభిః
సోదర్యవాన్ అని పిలవబడే ఆ ధనుర్విద్యలో ప్రావీణ్యుడైన యోధుడు, కృష్ణుడు తన రథసారథిగా ఉండగా, సమీప పోరులో శత్రువులను సంహరించగలడు. అతడిని అన్ని రాజులు జయించలేరు.
భీమార్జునాభ్యాం యోధాభ్యామాస్థితః కృష్ణసారథిః। శుశుభే రథవర్యోఽసౌ దుర్జయః సర్వధన్విభిః
భీముడు, అర్జునుడు అనే వీరులతో పాటు కృష్ణుడు రథానికి సారథిగా ఉండగా, ఆ అద్భుతమైన రథం అన్ని విలువీరులకు దుర్జేయంగా, ఎంతో ప్రకాశంగా కనిపించింది.
శక్రవిష్ణూ హి సఙ్గ్రామే చేరతుస్తారకామయే। రథేన తేన వై కృష్ణ ఉపారుహ్య యయౌ తదా
అదే రథంపై ఇంద్రుడు, విష్ణువు ఒకప్పుడు తారకామయ యుద్ధంలో సంచరించారు. ఇప్పుడు ఆ రథాన్ని కృష్ణుడు ఎక్కి బయలుదేరాడు.
ఏవమేతౌ మహాబాహూ తదా దుష్కరకారిణౌ। కృష్ణప్రణీతౌ లోకేఽస్మిన్నథే కో ద్రష్టుమర్హతి
అలాంటి మహాబాహువులు, కష్టమైన పనులు చేసిన వారు, కృష్ణుని మార్గదర్శనంలో ఉన్న ఈ ఇద్దరిని ఈ లోకంలో ఎవరు చూడగలరు?
ఇత్యవోచన్వ్రజన్తం తం జరాసన్ధపురాలయాః। వాసుదేవం నరశ్రేష్ఠం యుక్తం వాతజవైర్హయైః
కృష్ణుడు, ఆ మనుషులలో శ్రేష్ఠుడు, గాలి వేగంతో పరుగెత్తే గుర్రాలు కలిగిన రథంపై ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, జరాసంధుని నగరవాసులు ఇలా అన్నారు.
తప్తచామీకరాభేణ కిఙ్కిణీజాలమాలినా। మేఘనిర్ఘోషనాదేన జైత్రేణామిత్రఘాతినా
తాపంతో మెరిసే బంగారు వర్ణంతో, చిన్న గంటల అలంకరణతో, మేఘగర్జన వంటి శబ్దంతో, శత్రువులను సంహరించే విజేత రథం అలా అలంకరించబడింది.
యేన శక్రో దానవానాం జఘాన నవతీర్నవ। తం ప్రాప్య సమహృష్యన్త రథం తే పురుషర్థభాః
ఇంద్రుడు అదే రథంతో తొంభై తొమ్మిది దానవ గణాలను సంహరించాడు. అలాంటి రథాన్ని పొందిన వీరులు ఎంతో ఆనందంతో ఉల్లాసపడ్డారు.