ఏష ధారయిత సమ్యక్చాతుర్వర్ణ్యం మహాబలః। శుభాం శుభవతీం స్ఫీతాం సర్వసస్యధరాం ధరామ్
ఈ మహాబలుడు, నాలుగు వర్ణాలను సక్రమంగా కాపాడతాడు. అన్ని ధాన్యాలతో నిండిన, సుభిక్షమైన భూమి ఇతని పాలనలో అభివృద్ధి చెందుతుంది.
అస్యాజ్ఞావశగాః సర్వే భవిష్యన్తి నరాధిపాః। సర్వభూతాత్మభూతస్య వాయోరివ శరీరిణః
అన్ని రాజులు ఇతని ఆజ్ఞకు లోబడి ఉంటారు. అన్ని జీవులకు ప్రాణమైన వాయువు లా, ఇతని అధికారానికి అందరూ వశమవుతారు.
ఏష రుద్రం మహాదేవం త్రిపురాన్తకరం హరమ్। సర్వలోకేష్వతిబలః సాక్షాద్ద్రక్ష్యతి మాగధః
ఈ మాగధుడు అన్ని లోకాలలో అపారమైన శక్తి కలిగిన రుద్రుడిని, మహాదేవుడిని, త్రిపుర సంహారిని, హరుడిని ప్రత్యక్షంగా దర్శించబోతున్నాడు.
ఏవం బ్రువన్నేవ మునిః స్వకార్యమివ చిన్తయన్। విసర్జయామాస నృపం బృహద్రథమథారిహన్
అలా చెప్పుతూ, తన పని గురించి ఆలోచిస్తూ ఆ ముని రాజు బృహద్రథుడిని పంపించాడు.
ప్రవిశ్య నగరీం చాపి జ్ఞాతిసమ్బన్ధిభిర్వృతః। అభిషిచ్య జరాసన్ధం మగధాధిపతిస్తదా
తర్వాత, బంధువులు, మిత్రులతో కూడి నగరంలోకి ప్రవేశించి, మగధాధిపతి జరాసంధుడిని అభిషేకించాడు.
బృహద్రథో నరపతిః పరాం నిర్వృతిమాయయౌ। అభిషిక్తే జరాసన్ధే తదా రాజా బృహద్రథః। పత్నీద్వయేనానుగతస్తపోవనచరోఽభవత్
జరాసంధుడు అభిషేకం పొందినప్పుడు రాజు బృహద్రథుడు పరమ సంతృప్తిని పొందాడు. తన ఇద్దరు భార్యలతో కలిసి తపోవనంలో నివసించేవాడయ్యాడు.
తతో వనస్థే పితరి మాతృభ్యాం సహ భారత। జరాసన్ధః స్వవీర్యేణ పార్థివానకరోద్వశే
తండ్రి తపోవనంలో ఇద్దరు తల్లులతో కలిసి ఉన్నప్పుడు, జరాసంధుడు తన శక్తితో రాజులను వశపరిచాడు, ఓ భారత.
అథ దీర్ఘస్య కాలస్య తపోవనచరో నృపః। సభార్యః స్వర్గమగమత్తపస్తప్త్వా బృహద్రథః
చాలా కాలం తర్వాత, భార్యలతో కలిసి తపోవనంలో నివసించిన రాజు బృహద్రథుడు తపస్సు చేసి స్వర్గాన్ని పొందాడు.
జరాసన్ధోఽపి నృపతిర్యథోక్తం కౌశికేన తత్। వరప్రదానమఖిలం ప్రాప్య రాజ్యమపాలయత్
జరాసంధుడు కూడా కౌశికుడు చెప్పినట్లుగా అన్ని వరాలు పొంది, రాజ్యాన్ని పాలించాడు.
హతే చైవ మయా కంసే సహంసడిభికే తదా। జరాసన్ధస్య దుహితా రోదతే పార్శ్వతః పితుః। జాతో వై వైరనిర్బన్ధో మయాసీత్తత్ర భారత
నేను కంసుడిని అతని అన్నదమ్ములతో కలిసి సంహరించినప్పుడు, జరాసంధుని కుమార్తె తన తండ్రి పక్కన ఏడ్చింది. అప్పుడు మన మధ్య శత్రుత్వం బలంగా ఏర్పడింది, ఓ భారత.
భ్రామయిత్వా శతగుణమేకోనం యేన భారత। గదా క్షిప్తా బలవతా మాగధేన గిరివ్రజాత్
బలవంతుడైన మాగధుడు తన గదను నూరింతల బలంతో తిప్పి, గిరివ్రజం నుండి విసిరాడు.
తిష్ఠతో మథురాయాం వై కుత్స్నస్యాద్భుతకర్మణః। ఏకోనయోజనశతే సా పపాత గదా శుభా
అద్భుతమైన కార్యాలు చేసే నేను మథురలో నిలబడి ఉన్నప్పుడు, ఆ శుభ్రమైన గద నూరికి కొద్దిగా తక్కువ దూరంలో పడింది.
దృష్ట్వా పౌరైస్తదా సమ్యగ్గదా చైవ నివేదితా। గదావసానం తత్ఖ్యాతం మథురాయాః సమీపతః
అది చూసిన మథురా ప్రజలు ఆ గదను సరిగ్గా తెలియజేశారు. ఆ గద పడిన స్థలం మథురా సమీపంలో ప్రసిద్ధమైంది.
తస్యాస్తాం హంసడిభికావశస్త్రనిధనావుభౌ। మన్త్రే మతిమతాం శ్రేష్ఠౌ నీతిశాస్త్రే విశారదౌ
హంసుడు, డిభికుడు ఇద్దరూ ఆయుధాల చేతిలో మరణించారు. వారు మంత్రంలో, నీతిశాస్త్రంలో నిపుణులుగా, జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠులుగా ఉండేవారు.
యౌ తౌ మయా తే కథితౌ పూర్వమేవ మహాబలౌ। త్రయస్త్రయాణాం లోకానాం పర్యాప్తా ఇతి మే మతిః
మునుపు నేను చెప్పిన ఆ ఇద్దరు మహాబలులు, మూడు లోకాల రక్షణకు కూడా సరిపోతారని నా అభిప్రాయం.
ఏవమేష తదా వీర బలిభిః కుకురాన్ధకైః। వృష్ణిభిశ్చ మహారాజ నీతిహేతోరుపేక్షితః
అప్పుడు, మహారాజా, ఈ వీరుడు బలవంతులైన కుకురులు, అంధకులు, వృష్ణులు నైతిక కారణాల వల్ల పట్టించుకోలేదు.
పతితౌ హంసడిభికౌ కంసశ్చ సగణో హతః। జరాసన్ధస్య నిధనే కాలోఽయం సముపాగతః
హంసుడు, డిభికుడు పడిపోయారు, కంసుడు అతని అనుచరులతో సహా సంహరించబడ్డాడు. ఇప్పుడు జరాసంధుని అంతానికి సమయం వచ్చింది.
న శక్యోఽసౌ రణే జేతుం సర్వైరపి సురాసురైః। ప్రాణయుద్ధేన జేతవ్యః స ఇత్యుపలభామహే
అతన్ని దేవతలు, దానవులు కలిసి పోరాడినా యుద్ధంలో జయించడం సాధ్యం కాదు. ప్రాణ యుద్ధంలోనే అతన్ని గెలవాలి అని మనం గ్రహిస్తున్నాం.
మయి నీతిర్బలం భీమే రక్షితా చావయోర్జయః। మాగధం సాధయిష్యామ ఇష్టిం త్రయ ఇవాగ్నయః
నా యుక్తి, భీముని బలం, నీ రక్షణతో మన విజయం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది. మేము ముగ్గురు అగ్నిలా మాగధుడిని జయిస్తాం.
త్రిభిరాసాదితోఽస్మాభిర్విజనే స నరాధిపః। న సన్దేహో యథా యుద్ధమేకేనాప్యుపయాస్యతి
మేము ముగ్గురం ఒంటరిగా అతన్ని ఎదుర్కొంటే, ఆ రాజు నిస్సందేహంగా ఒకరితో యుద్ధానికి సిద్ధమవుతాడు.
అవమానాచ్చ లోభాచ్చ బాహువీర్యాచ్చ దర్పితః। భీమసేనేన యుద్ధాయ ధ్రువమప్యుపయాస్యతి
అవమానంతో, లోభంతో, తన బలంపై గర్వంతో, భీమసేనుడు తప్పకుండా యుద్ధానికి వస్తాడు.
అలం తస్య మహాబాహుర్భీమసేనో మహాబలః। లోకస్య సముదీర్ణస్య నిధనాయాన్తకో యథా
ఆ మహాబాహువు, మహాబలుడు అయిన భీమసేనుడు అతని వినాశనానికి చాలు. కలకలమయిన లోకానికి అంతకుడు వచ్చినట్టు.
యది భీమబలం వేత్సి యది తే ప్రత్యయో మయి। భీమసేనార్జునౌ శీఘ్రం న్యాసభూతౌ ప్రయచ్ఛ మే
నీకు భీముని బలం తెలుసు, నాతో నీవు నమ్మకంగా ఉంటే, భీమసేనుడిని అర్జునుడిని వెంటనే నాకు అప్పగించు.
ఏవముక్తో భగవతా ప్రత్యువాచ యుధిష్ఠిరః। భీమార్జునౌ సమాలోక్య సమ్ప్రహృష్టముఖౌ స్థితౌ
భగవంతుడు ఇలా అన్నప్పుడు, యుధిష్ఠిరుడు ఆనందంగా ఉన్న ముఖాలతో నిలబడి ఉన్న భీముని, అర్జునుని చూచి సమాధానం చెప్పాడు.
అచ్యుతాచ్యుత మామైవం వ్యాహరామిత్రకర్శన। పాణ్డవానాం భవాన్నాథో భవన్తం చాశ్రితా వయమ్
అచ్యుతా, శత్రువులను జయించేవాడా, నాతో ఇలా మాట్లాడవద్దు. పాండవులకు నీవే రక్షకుడవు. మేమంతా నిన్నే ఆశ్రయించాము.
యథా వదసి గోవిన్ద సర్వం తదుపపద్యతే। నహి త్వమగ్రతస్తేషాం యేషాం లక్ష్మీః పరాఙ్ముఖీ
గోవిందా, నీవు చెప్పింది అన్నీ సరిగానే ఉన్నాయి. అదృష్టం దూరమైనవారి ముందుండే వాడవు కాదు నీవు.
యేషామభిముఖీ లక్ష్మీస్తేషాం కృష్ణ త్వమగ్రతః'। నిహతశ్చ జరాసన్ధో మోక్షితాశ్చ మహీక్షితః। రాజసూయశ్చ మే లబ్ధో నిదేశే త్వ తిష్ఠతః
కృష్ణా, అదృష్టం ఎదురుగా ఉన్నవారికి నీవే ముందుండేవాడివి. జరాసంధుడు సంహరించబడ్డాడు, రాజులు విముక్తులయ్యారు, రాజసూయ యజ్ఞం నాకు లభించింది — ఇవన్నీ నీవు నా పక్కన నిలబడి ఉండగానే జరిగాయి.
క్షిప్రమేవ యథా త్వేతత్కార్యం సముపపద్యతే। అప్రమత్తో జగన్నాథ తథా కురు సముపపద్యతే
జగన్నాథా, ఈ పని త్వరగా పూర్తవ్వాలంటే నీవు యథావిధిగా, జాగ్రత్తగా చేయవలసినదాన్ని చేయు.
త్రిభిర్భవద్భిర్హి వినా నాహం జీవితుముత్సహే। ధర్మకామార్థరహితో రోగార్త ఇవ దుఃఖితః
మీ ముగ్గురి లేకుండా నేను బ్రతకలేను. ధర్మం, కామం, అర్థం లేకుండా, వ్యాధితో బాధపడే మనిషిలా బాధపడతాను.
న శౌరిణా వినా పార్థో న శౌరిః పాణ్డవం వినా। నాజేయోస్త్యనయోఽర్లోకే కృష్ణయోరితి మే మతిః
శౌరి లేకుండా పార్థుడు ఉండడు, పాండవుడు లేకుండా శౌరి ఉండడు. ఈ లోకంలో ఈ ఇద్దరు కృష్ణులను ఎవరూ జయించలేరు — ఇదే నా నమ్మకం.