తతః సభార్యః ప్రణతస్తమువాచ బృహద్రథః। పుత్రదర్శననైరాశ్యాద్బాష్పసన్దిగ్ధయా గిరా
అప్పుడు బ్రహద్రథుడు భార్యలతో కలిసి నమస్కరించి, కుమారుని ఆశ లేక, కన్నీటి గొంతుతో ఆ మునిని అడిగాడు.
భగవన్ రాజ్యముత్సృజ్య ప్రస్థితస్య తపోవనమ్। కిం వరేణాల్పభాగ్యస్య కిం రాజ్యేనాప్రజస్య మే
'భగవంతుడా! నేను రాజ్యాన్ని వదిలి తపోవనానికి వచ్చాను. నాకు ఇంత దురదృష్టం ఉన్నప్పుడు, వరం వల్ల ఏమి లాభం? కుమారుడు లేనివాడికి రాజ్యం వల్ల ఏమి ఉపయోగం?' అని అన్నాడు.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా మునిర్ధ్యానమగమన్క్షుభితేన్ద్రియః। తస్యైవ చామ్రవృక్షస్య ఛాయాయాం సముపావిశత
ఈ మాటలు విని, ఆ ముని మనసు కలవరపడి, ధ్యానంలోకి వెళ్లి, అదే మామిడి చెట్టు నీడలో కూర్చున్నాడు.
తస్యోపవిష్టస్య మునేరుత్సఙ్గే నిపపాత హ। అవానమశుకాదష్టమేకమామ్రఫలం కిల
ఆ ముని కూర్చున్నప్పుడు, ఒక తేనెటీగ కుట్టిన పండిన మామిడి పండు, అతని మడిలో పడింది.
తత్ప్రగృహ్య మునిశ్రేష్ఠో హృదయేనాభిమన్త్ర్య చ। రాజ్ఞే దదావప్రతిమం పుత్రసమ్ప్రాప్తికారణమ్
ఆ మామిడి పండును తీసుకుని, హృదయపూర్వకంగా ఆశీర్వదించి, ఆ ముని రాజుకు ఇచ్చాడు. అది కుమారుని కలిగించే అపూర్వమైన మార్గంగా మారింది.
ఉవాచ చ మహాప్రాజ్ఞస్తం రాజానం మహామునిః। గచ్ఛ రాజన్కృతార్థోఽసి నివర్తస్వ నరాధిప
ఆ మహాముని రాజును చూచి, 'రాజా! నీ కోరిక నెరవేరింది. తిరిగి వెళ్ళు, నరాధిపుడా!' అని అన్నాడు.
ఏష తే తనయో రాజన్మా తపేహ తపోవనే। ప్రజాః పాలయ ధర్మేణ ఏవ ధర్మో మహీక్షితామ్
'రాజా! ఇది నీకు కుమారుడవుతాడు. ఇక్కడ అడవిలో తపస్సు చేయవద్దు. నీ ప్రజలను ధర్మబద్ధంగా పాలించు. అదే రాజులకు నిజమైన కర్తవ్యం.'
యజస్వ వివిధైర్యజ్ఞైరిన్ద్రం తర్పయ చేన్దునా। పుత్రం రాజ్యే ప్రతిష్ఠాప్య తత ఆశ్రమమావ్రజ
'వివిధ యజ్ఞాలు చేసి, ఇంద్రుని సంతుష్టిపరచు. కుమారుని రాజ్యాభిషేకం చేసి, తరువాత ఆశ్రమానికి రా.'
అష్టౌ వరాన్ప్రయచ్ఛామి తవ పుత్రస్య పార్థివ। బ్రహ్మణ్యత్వమజేయత్వం యుద్ధేషు చ తథా మతిః
ఓ రాజా, నీ కుమారునికి ఎనిమిది వరాలు ఇస్తున్నాను: బ్రాహ్మణుల పట్ల భక్తి, యుద్ధాల్లో ఎవ్వరూ జయించలేని శక్తి, యుద్ధంలో తెలివితేటలు,
ప్రియాతిథేయతాం చైవ దీనానామన్వవేక్షణమ్। తథా బలం చ సుభహల్లోకే కీర్తి చ శాశ్వతీమ్
అతిథులకు ఆదరణ, బాధపడే వారికి దయ, గొప్ప బలము, లోకంలో చిరస్థాయిగా పేరుప్రఖ్యాతి,
అనురాగం ప్రజానాం చేత్యేవమష్టౌ వరాన్నృప। గచ్ఛ త్వం కృతకృత్యోఽసి నివర్తస్వ జనాధిప
ప్రజలందరి ప్రేమ—ఇవి ఎనిమిది వరాలు, రాజా. నీ కోరిక నెరవేరింది, ఇప్పుడు వెళ్ళు, ప్రజల పాలకుడా.
అనుజ్ఞాతః స ఋషిణా పత్నీభ్యాం సహితో నృపః। పౌరైరనుగతశ్చాపి వివేశ స్వపురం తతః
ఆ ఋషి అనుమతితో, రాజు తన భార్యలతో పాటు, పౌరులందరి మధ్య తన నగరంలోకి ప్రవేశించాడు.
యథాసమయమాజ్ఞాయ తదా స నృపసత్తమః। ద్వాభ్యామేకం ఫలం ప్రాదాత్పత్నీభ్యాం భరతర్షభ
సరైన సమయం వచ్చిందని తెలుసుకుని, ఆ మహారాజు తన ఇద్దరు భార్యలకు ఒక్క పండు ఇచ్చాడు, భరతవంశశ్రేష్ఠుడా.
మునేశ్చ బహుమానేన కాలస్య చ విపర్యయాత్। తే తదామ్రం ద్విధా కృత్వా భక్షయామాసతుః శుభే
ఋషికి గౌరవంతో, కాలం మారినందువల్ల, ఆ ఇద్దరు సత్కారిణులు ఆ మామిడి పండును రెండు భాగాలుగా చేసి తిన్నారు.
తయోః సమభవద్గర్భః ఫలప్రాశనసమ్భవః। తే చ దృష్ట్వా స నృపతిః పరాం ముదమవాప హ
వారు ఆ పండు తిన్న తర్వాత ఇద్దరికీ గర్భం ఏర్పడింది; ఇది చూసి ఆ రాజు అపారమైన ఆనందాన్ని పొందాడు.
అథ కాలే మహాప్రాజ్ఞ యథాసమయమాగతే। జాయేతాముభే రాజఞ్శరీరశకలే తదా
తర్వాత, సమయం వచ్చినప్పుడు, రాజా, ఆ ఇద్దరు రాణులు ఒక్కొక్క శరీర భాగాన్ని ప్రసవించారు.
ఏకాక్షిబాహుచరణే అర్ధోదరముఖస్ఫిచే। దృష్ట్వా శరీరశకలే ప్రవేపతురుభే భృశమ్
ఆ భాగాల్లో ఒక్క కన్ను, ఒక్క చేయి, ఒక్క కాలు, అర కడుపు, అర నోరు, అర పిరుదు ఉండేవి; ఇవి చూసి ఆ ఇద్దరు స్త్రీలు భయంతో వణికిపోయారు.
ఉద్విగ్రే సహ సంమన్త్ర్య తే భగిత్యౌ తదాఽబలే। సజీవే ప్రాణిశకలే తత్యజాతే సుదుఃఖితే
బాగా కలతచెందిన ఆ ఇద్దరు దురదృష్టవతులు పరస్పరం మాట్లాడుకుని, ప్రాణమున్న ఆ శరీర భాగాలను దుఃఖంతో వదిలేశారు.
తయోర్ధాత్ర్యౌ సుసంవీతే కృత్వా తే గర్భసమ్ప్లవే। నిర్గమ్యాన్తః పురద్వారాత్సముత్సృజ్యాభిజగ్మతుః
ఆ ఇద్దరు ధాత్రులు ఆ పిండాలను జాగ్రత్తగా చుట్టి, నగరపు అంతఃపుర ద్వారం దాటి బయటకు తీసుకెళ్లి అక్కడ వదిలేశారు.
దుకూలాభ్యాం సుసఞ్ఛన్నే పాణ్డరాభ్యాముభే తదా। అజ్ఞాతే కస్యచిత్తే తు జహతుస్తే చతుష్పథే
అప్పుడు, ఆ రెండు భాగాలను తెల్లని వస్త్రాలతో బాగా కప్పి, ఎవరికీ తెలియకుండా, నాలుగు దారుల కూడలిలో వదిలేశారు.
తతో వివిశతుర్ధాత్ర్యౌ పునరన్తః పురం తదా। కథయామాసతురుభే దేవీభ్యాం తు పృథక్పృథక్
తర్వాత, ఆ ఇద్దరు ధాత్రులు మళ్లీ అంతఃపురంలోకి వెళ్లి, జరిగినదాన్ని రెండు రాణులకు వేర్వేరుగా వివరించాయి.
తే చతుష్పథనిక్షిప్తే జరా నామాథ రాక్షసీ। జగ్రాహ మనుజవ్యాఘ్ర మాంసశోణితభోజనా
ఆ నాలుగు దారుల కూడలిలో వదిలిన పిల్లలను, జరా అనే రాక్షసి—మాంసం, రక్తం తినే దుర్మార్గిణి—పట్టుకుంది, మానవసింహుడా.
కర్తుకామా సుఖవహే శకలే సా తు రాక్షసీ। సంయోజయామాస తదా విధానబలచోదితా
ఏదైనా మంగళకరమైన పని చేయాలని ఆ రాక్షసికి ఆసక్తి కలిగి, విధి ప్రేరణతో ఆ రెండు భాగాలను కలిపింది.
తే సమానీతమాత్రే తు శకలే పురుషర్షభ। ఏకమూర్తిధరో వీరః కుమారః సమపద్యత
ఆ భాగాలు కలిపిన వెంటనే, మానవశ్రేష్ఠుడా, ఒకే రూపంలో ఉన్న వీర కుమారుడు అవతరించాడు.
తతః సా రాక్షసీ రాజన్విస్మయోత్ఫుల్లలోచనా। న శశాక సముద్వోదుం వజ్రసారమయం శిశుమ్
అప్పటికి, రాజా, ఆ రాక్షసికి ఆశ్చర్యంతో కళ్ళు పెద్దవయ్యాయి; వజ్రంలా గట్టి శరీరం ఉన్న ఆ శిశువును ఆమె ఎత్తలేకపోయింది.
బాలస్తామ్రతలం ముష్టిం కృత్వా చాస్యే నిధాయ సః। ప్రాక్రోశదతిసంరబ్ధః సతోయ ఇవ తోయదః
ఆ శిశువు తన రాగిరంగు ముట్టును నోటిలో పెట్టుకుని, ఉప్పెనతో కూడిన మేఘంలా గట్టిగా అరవసాగాడు.
తేన శబ్దేన సమ్భ్రాన్తః సహసాఽన్తః పురే జనః। నిర్జగామ నరవ్యాఘ్ర రాజ్ఞా సహ పరన్తప
ఆ శబ్దం విని నగరంలో ఉన్న ప్రజలు ఒక్కసారిగా భయంతో రాజుతో కలిసి బయటకు పరుగెత్తారు, ఓ శత్రువులను భయపెట్టే మహాపురుషా!
తే చాబలే పరిమ్లానే పయః పూర్ణపయోధరే। నిరాశే పుత్రలాభాయ సహసైవాబ్యగచ్ఛతామ్
ఆ ఇద్దరు స్త్రీలు, అలసటతో, నిరాశతో, పాలు నిండిన వక్షోజాలతో, కుమారుడు కలుగుతాడని ఆశ కోల్పోయి, తడబడుతూ అక్కడికి వచ్చారు.
తే చ దృష్ట్వా తథాభూతే రాజానం చేష్టసంతతిమ్। తం చ బాలం సుబలినం చిన్తయామాస రాక్షసీ
వారు ఆ రాజును అలా బాధలో, అతని వంశాన్ని కష్టంలో, ఆ బలమైన బాలుడిని చూసి, రాక్షసీ ఆలోచనలో పడింది.
నార్హామి విషయే రాజ్ఞో వసన్తీ పుత్రగృద్ధినః। బాలం పుత్రమిమం హన్తుం ధార్మికస్య మహాత్మనః
ధర్మమున్న, గొప్ప మనసున్న, కుమారుని కోరిక కలిగిన రాజు రాజ్యంలో నివసిస్తూ, ఈ చిన్నవాడిని, అతని కుమారుణ్ణి చంపడం నాకు తగదు.