జాతస్య భారతే వంశే తథా కున్త్యాః సుతస్య చ। యా వై యుక్తా మతిః సేయమర్జునేన ప్రదర్శితా
భారత వంశంలో, కుంతీ కుమారుడైన అర్జునుడు తగిన విధంగా చూపిన ధైర్యమే ఇదే.
న స్మ మృత్యుం వయం విద్మ రాత్రౌ వా యది వా దివా। న చాపి కఞ్చిదమరమయుద్ధేనానుశుశ్రుమ
మనం మరణాన్ని ఎప్పుడు వస్తుందో — రాత్రి వస్తుందా, పగలు వస్తుందా — తెలియదు. యుద్ధాన్ని తప్పించుకొని ఎవరు అమరులయ్యారని కూడా ఎప్పుడూ వినలేదు.
ఏతావదేవ పురుషైః కార్యం హృదయతోషణమ్। నయేన విధిదృష్టేన యదుపక్రమతే పరాన్
మనిషి తన మనసుకు తృప్తి కలిగేలా, ధర్మశాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా, ఇతరులపై చర్యలు తీసుకునేటప్పుడు ఆచరణ చేయాలి.
సునయస్యానపాయస్య సంయోగే పరమః క్రమః। సఙ్గత్యా జాయతేఽసామ్యం సామ్యం చ న భవేద్ద్వయోః
తప్పులేని, మంచి విధానంతో పోటీకి దిగితే, ఎప్పుడూ సమానత్వం ఉండదు; కలిసిపోతే అసమానతే కలుగుతుంది, ఇద్దరి మధ్య సమానత్వం ఉండదు.
అనయస్యానుపాయస్య సంయుగే పరమః క్షయటః। సంశయో జాయతే సామ్యాజ్జయశ్చ న భవేద్ద్వయోః
తప్పు, అనుచితమైన విధానంతో పోటీకి దిగితే, పెద్ద నష్టం కలుగుతుంది; సమానంగా ఉన్నప్పుడు అనిశ్చితి ఏర్పడుతుంది, ఇద్దరికీ విజయం దక్కదు.
తే వయం నయమాస్థాయ శత్రుదేశసమీపగాః। కథమన్తం న గచ్ఛేమ వృక్షస్యేవ నదీరయాః।। పరరన్ధ్రే పరాక్రాన్తాః స్వరన్ధ్రావరణే స్థితాః
మనం మంచి విధానాన్ని అనుసరించి, శత్రువు దేశానికి దగ్గరగా ఉన్నాం; మన బలహీనతలను కాపాడుకుంటూ, వారి బలహీనతలపై దాడి చేస్తూ, నదీ ప్రవాహం వృక్షాన్ని చేరినట్టు, ఎలా ముగింపు చేరుకోకపోతామో చెప్పండి.
వ్యూఢానీకైరతిబలైర్న యుద్వ్యేదరిభిః సహ। ఇతి బుద్ధిమతాం నీతిస్తన్మమాపీహ రోచతే
పదునైన సైన్యాలతో గాని, గొప్ప బలంతో గాని శత్రువుతో ఎదురెదురుగా యుద్ధం చేయకూడదు; ఇదే జ్ఞానుల నడవడి, నాకు కూడా ఇక్కడ ఇలానే నచ్చింది.
అనవద్యా హ్యసమ్బుద్ధాః ప్రవిష్టాః శత్రుసద్మ తత్। శత్రుదేశముపాక్రమ్య తం కామం ప్రాప్నుయామహే
ఎటువంటి అపవాదం లేకుండా, ఎవరికీ తెలియకుండా శత్రువు ఇంట్లోకి ప్రవేశించి, వారి దేశాన్ని చేరితే మన కోరిక నెరవేరుతుంది.
ఏకో హ్యేవ శ్రియం నిత్యం బిభర్తి పురుషర్షభః। అన్తరాత్మేవ భూతానాం తత్క్షయం నైవ లక్షయే
ఓ మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, ఒకరే ఎప్పుడూ ఐశ్వర్యాన్ని భరిస్తాడు; అది జీవుల అంతరాత్మలా, దాని నాశనం నేను చూడలేదు.
అథవైనం నిహత్యాజౌ శేషేణాపి సమాహతాః। ప్రాప్నుయామ తతః స్వర్గం జ్ఞాతిత్రాణపరాయణాః
లేదంటే, యుద్ధంలో అతన్ని సంహరించి, మిగిలినవాళ్లలో కొంతమంది మాత్రమే బతికినా, మన బంధువులను కాపాడే ధర్మంతో మనం స్వర్గాన్ని పొందుతాం.
కృష్ణ కోఽయం జరాసన్ధః కింవీర్యః కిమ్పరాక్రమః। యస్త్వాం స్పృష్ట్వాఽగ్నిసదృశం న దగ్ధః శలభో యథా
కృష్ణా, ఈ జరాసంధుడు ఎవరు? అతనికి ఎంత బలం, ఎంత శౌర్యం? నువ్వు అగ్నిలా ఉన్నా, అతను నిన్ను తాకి, చిమ్మటల్లా కాలిపోలేదు.
శృణు రాజఞ్జరాసన్ధో యద్వీర్యో యత్పరాక్రమః। యథా చోపేక్షితోఽస్మాభిర్బహుశః కృతవిప్రియః
ఓ రాజా, జరాసంధుని బలాన్ని, పరాక్రమాన్ని విను; అతను మాకు ఎన్నో అపకారాలు చేసినా, మేము చాలాసార్లు అతన్ని పట్టించుకోలేదు.
అక్షౌహిణీనాం తిసృణాం పతిః సమరదర్పితః। రాజా బృహద్రథో నామ మగధాధిపతిర్బలీ
అతను మూడు అక్షౌహిణి సైన్యాలకు అధిపతి, యుద్ధంలో గర్వంతో ఉన్నవాడు, బలవంతుడు, మగధ దేశాన్ని పాలించే బృహద్రథుడు.
రూపవాన్వీర్యసమ్పన్నః శ్రీమానతులవిక్రమః। నిత్యం దీక్షాఙ్కితతనుః శతక్రతురివాపరః
అతను అందగాడు, శౌర్యంతో నిండినవాడు, మహిమతో కూడినవాడు, అతనికి సమానమైన బలం మరెవరికీ లేదు; ఎప్పుడూ వ్రతచిహ్నాలతో, ఇంద్రుడిలా కనిపిస్తాడు.
తేజసా సూర్యసఙ్కాశః క్షమయా పృథివీసమః। యశ్చాన్తకసమః క్రోధే శ్రియా వైశ్రవణోపమః
అతని తేజస్సు సూర్యుడిలా, సహనశీలత భూమిలా, కోపంలో యమధర్మరాజు లాంటి వాడు, ఐశ్వర్యంలో కుబేరుడికి సమానం.
స్వరాజ్యం కారయామాస మగధేషు గిరివ్రజే'। తస్యాభిజనసంయుక్తైర్గణైర్భరతసత్తమ। వ్యాప్తేయం పృథివీ సర్వా సూర్యస్యేవ గభస్తిభిః
అతను మగధలో గిరివ్రజ పట్టణంలో తన రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు; మంచి కుటుంబాలతో కలసి, ఓ భరత వంశ శ్రేష్ఠుడా, తన ప్రభావాన్ని సూర్యుని కిరణాల్లా భూమంతా వ్యాపించాడు.
స కాశిరాజస్య సుతే యమజే భరతర్షభః। ఉపయేమే మహావీర్యో రూపద్రవిణసంయుతే। తయోశ్చకార సమయం మిథః స పురుషర్షభః
ఆ మహాశక్తివంతుడు, ఓ భరత వంశ శ్రేష్ఠుడా, కాశీ రాజు యొక్క ఇద్దరు కుమార్తెలను, అందం, ధనంతో నిండినవారిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు; వారిద్దరితో పరస్పర ఒప్పందం చేసుకున్నాడు.
నాతివర్తిష్య ఇత్యేవం పత్నీభ్యాం సన్నిధౌ తదా। స తాభ్యాం శుశుభే రాజా పత్నీభ్యాం వసుధాధిపః
ఆ ఒప్పందాన్ని ఎప్పుడూ అతిక్రమించను అని వారి సమక్షంలో ప్రతిజ్ఞ చేశాడు; భూమి అధిపతి ఆ రాజు తన ఇద్దరు భార్యలతో కాంతివంతంగా కనిపించాడు.
ప్రియామ్భామనురూపాభ్యాం కరేణుభ్యామివ ద్విపః। తయోర్మధ్యగతశ్చాపి రరాజ వసుధాధిపః
ప్రియమైన, తగిన ఇద్దరు మదలతో ఉన్న ఏనుగులా, ఆ భూమి అధిపతి తన ఇద్దరు భార్యల మధ్య నిలబడి ప్రకాశించాడు.
గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే మూర్తిమానివ సాగరః। విషయేషు నిమగ్రస్య తస్య యౌవనమత్యగాత్
గంగ, యమున నదుల మధ్య సముద్రం మూర్తిరూపంగా ఉన్నట్టు, తన రాజ్యంలో లీనమై ఉన్న ఆ రాజు, తన యవ్వనాన్ని గడిపేశాడు.
న చ వంశకరః పుత్రస్తస్యాజాయత కశ్చన। మఙ్గలైర్బభిర్హోమైః పుత్రకామాభిరిష్టిభిః
అయితే, అతను ఎన్నో శుభకార్యాలు, హోమాలు, పుత్రకామేశ్టి వంటి యాగాలు చేసినా, అతనికి వంశాన్ని కొనసాగించే కుమారుడు పుట్టలేదు.
నాససాద నృపశ్రేష్ఠః పుత్రం కులవివర్ధనమ్। స భార్యాభ్యాం చ సహితో నిర్వేదమగమద్ధృశమ్
ఆ రాజు ఎంత ప్రయత్నించినా, వంశాన్ని పెంచే కుమారుడు కలగలేదు. భార్యలిద్దరితో కలసి అతడు తీవ్ర నిరాశలో పడిపోయాడు.
రాజ్యం చాపి పరిత్యజ్య తపోవనమథాశ్రయత్। ' వార్యమాణః ప్రకృతిభిర్నృపభక్త్యా విశామ్పతే
ఆ తరువాత, ప్రజలు ఎంత అడ్డుకున్నా, రాజు తన రాజ్యాన్ని వదిలిపెట్టి, భార్యలతో కలిసి తపోవనంలోకి వెళ్లిపోయాడు.
అథ కాక్షీవతః పుత్రం గౌతమస్య మహాత్మనః।। శుశ్రావ తపసి శ్రేష్ఠముదారం చణ్డకౌశికమ్
తర్వాత, కాక్షీవతుడు, గౌతముడు అనే మహాత్ముల కుమారుడైన చండకౌశికుడు అనే గొప్ప తపస్వి గురించి అతడు విన్నాడు.
యదృచ్ఛయాఽఽగతం తం తు వృక్షమూలముపాశ్రితమ్। పత్నీభ్యాం సహితో రాజా సర్వయత్నైరతోషయత్
ఆ తపస్వి యాదృచ్ఛికంగా అక్కడికి వచ్చి, ఒక చెట్టు కింద నివసిస్తూ ఉండగా, రాజు తన భార్యలతో కలిసి అన్ని విధాలా అతన్ని సంతుష్టిపర్చేందుకు ప్రయత్నించాడు.
బృహద్రథం చ స ఋషిర్యథావచ్చాభ్యనన్దత। ' ఉపవిష్టః స తేనాథ అనుజ్ఞాతో మహాత్మనా
ఆ తపస్వి బ్రహద్రథుని యథావిధిగా ఆహ్వానించి, అతనితో కలిసి కూర్చొని, అనుమతి ఇచ్చాడు.
తమపృచ్ఛత్తదా విప్రః కిమాగమనమిత్యథ। విప్రైరనుగతస్యైవ పత్నీభ్యాం సహితస్య చ
ఆ సమయంలో, బ్రాహ్మణులు వెంట ఉండగా, భార్యలతో కలిసి రాజు అతని ఎదుట కూర్చున్నప్పుడు, ఆ ముని: 'మీరు ఎందుకు వచ్చారు?' అని అడిగాడు.
స ఉవాచ మునిం రాజా భగవన్నాస్తి మే సుతః। అపుత్రస్య తు రాజ్యేన వృద్ధత్వే కిం ప్రయోజనమ్
రాజు ఆ మునిని చూచి, 'భగవంతుడా, నాకు కుమారుడు లేడు. కుమారుడు లేని వృద్ధుడికి రాజ్యం వల్ల ఏమి లాభం?' అని అన్నాడు.
సోఽహం తపశ్చరిష్యామి పత్నీభ్యాం సహితో వనే। నాప్రజస్య మునే కిర్తిః స్వధా చైవాక్షయా భవేత్। ఏవముక్తః స రాజ్ఞా తు మునిః కారుణ్యమాగతః
'కాబట్టి, మునీశ్వరా! నేను భార్యలతో కలిసి అడవిలో తపస్సు చేస్తాను. కుమారుడు లేనివాడికి పేరు గానీ, పితృదేవతలకు నిత్య నైవేద్యం గానీ ఉండవు.' అని రాజు అన్నాడు. ఈ మాటలు విని మునికి కారుణ్యం కలిగింది.
తమబ్రవీత్సత్యధృతిః సత్యవాగృషిసత్తమః। పరితుష్టోఽస్మి రాజేన్ద్ర వరం వరయ సువ్రత
అప్పుడు ఆ సత్యవంతుడు, ధైర్యవంతుడు, మునులలో శ్రేష్ఠుడు రాజును చూచి, 'రాజేంద్రా! నీ తపస్సుతో నేను సంతోషించాను. ఓ సద్గుణసంపన్నుడా, ఒక వరం కోరుకో' అని అన్నాడు.