అర్హస్త్వమసి ధర్మజ్ఞ రాజసూయం మహాక్రతుమ్। అథైవముక్తే నృపతావృత్విగ్భిర్ఋషిభిస్తథా
ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడా, నీవు రాజసూయ అనే గొప్ప యాగానికి అర్హుడవు అని, ఆ యజ్ఞకర్తలు మరియు ఋషులు రాజుని ప్రశంసించారు.
మన్త్రిణో భ్రాతరశ్చాస్య తద్వచః ప్రత్యపూజయన్। స తు రాజా మహాప్రాజ్ఞః పునరేవాత్మనాఽఽత్మవాన్
ఆ మాటను అతని మంత్రులు, సోదరులు గౌరవంగా స్వీకరించారు. కానీ ఆ మహాప్రజ్ఞుడు, ఆత్మవంతుడు అయిన రాజు మళ్లీ తనలో తానే ఆలోచించాడు.
భూయో విమమృశే పార్థో లోకానాం హితకామ్యయా। సామర్థ్యయోగం సమ్ప్రేక్ష్య దేశకాలౌ వ్యయాగమౌ
ప్రపంచ జనులందరి మేలు కోసం, పార్థుడు మళ్లీ ఆలోచించాడు. తన సామర్థ్యం, సమయం, స్థలం, ఖర్చు-లాభాలను బట్టి బాగా పరిశీలించాడు.
విమృశ్య సమ్యక్ చ ధియా కుర్వన్ప్రాజ్ఞో న సీదతి। నహి యజ్ఞసమారమ్భః కేవలాత్మవినిశ్చయాత్
తెలివిగా బాగా ఆలోచించి పని చేసే వాడు ఎప్పుడూ తడబడడు. ఎందుకంటే యజ్ఞాన్ని మొదలు పెట్టడం కేవలం తన నిర్ణయంతో మాత్రమే జరగదు.
భవతీతి సమాజ్ఞాయ యత్నతః కార్యముద్వహన్। స నిశ్చయార్థం కార్యస్య కృష్ణమేవ జనార్దనమ్
ఇది తెలుసుకొని, అతడు జాగ్రత్తగా ఆ పని చేపట్టాడు. ఆ పని నిశ్చయంగా జరిగేందుకు కృష్ణుడిని ఆశ్రయించాడు.
సర్వలోకాత్పరం మత్వా జగామ మనసా హరిమ్। అప్రమేయం మహాబాహుం కామాఞ్జాతమజం నృషు
అన్ని లోకాలకంటే మించినవాడిగా భావించి, తన మనసును హరిలోకి తిప్పాడు. అపరిమిత శక్తి కలవాడు, మహాబాహువు, కోరికలు లేని వాడు, జనులలో జన్మించని వాడు అని అతడిని మనసులో భావించాడు.
పాణ్డవస్తర్కయామాస కర్మభిర్దేవసంమతైః। నాస్య కిఞ్చిదవిజ్ఞాతం నాస్య కిఞ్చిదకర్మజమ్
పాండవుడు ఇలా ఆలోచించాడు — దేవతలు కూడా సమ్మతించే కార్యాలు కృష్ణుడు చేస్తాడు. ఆయనకు తెలియని పని లేదు, చేయలేని పని లేదు.
న స కిఞ్చిన్న విషహేదితి కృష్ణమమన్యత। స తు తాం నైష్ఠికీం బుద్ధిం కృత్వా పార్థో యుధిష్ఠిరః
కృష్ణుడికి అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదని అతడు నిశ్చయించుకున్నాడు. అలా స్థిరమైన ఆలోచనతో యుధిష్ఠిరుడు నిర్ణయం తీసుకున్నాడు.
గురువద్భూతగురవే ప్రాహిణోద్దూతమఞ్జసా। శీఘ్రగేన రథేనాశు స దూతః ప్రాప్య యాదవాన్
గురువులా గౌరవించబడే కృష్ణుని వద్దకు ఒక దూతను నేరుగా పంపించాడు. వేగంగా పోయే రథంలో ఆ దూత త్వరగా యాదవుల వద్దకు చేరాడు.
ద్వారకావాసినం కృష్ణం ద్వారవత్యాం సమాసదత్। ` స ప్రభుం ప్రాఞ్జలిర్భూత్వా వ్యజ్ఞాపయత మాధవమ్
ద్వారకలో నివసిస్తున్న కృష్ణుని దగ్గరకు వెళ్లి, చేతులు జోడించి మాధవుని వద్ద తన కోరికను వినిపించాడు.
ధర్మరాజో హృషీకేశ ధౌమ్యవ్యాసాదిభిః సహ। పాఞ్చాలమాత్స్యసహితైర్భ్రాతృభిశ్చైవ సర్వశః
ధర్మరాజు ధౌమ్యుడు, వ్యాసుడు మరియు ఇతరులతో, పాంచాలులు, మత్స్యులు, అన్నీ సోదరులతో కలిసి ఉన్నాడు.
త్వద్దర్శనం మహాబాహో కాఙ్క్షతే స యుధిష్ఠిరః
మహాబాహువైన కృష్ణా, యుధిష్ఠిరుడు నిన్ను చూడాలని ఎంతో ఆశతో ఉన్నాడు.
ఇన్ద్రసేనవచః శ్రుత్వా యాదవప్రవరో బలీ'। దర్శనాకాఙ్క్షిణం పార్థం దర్శనాకాఙ్క్షయాచ్యుతః
ఇంద్రసేనుని మాటలు విని, శక్తివంతుడైన యాదవుల అధిపతి, పర్తుడు తనను చూడాలని కోరుతున్నాడని తెలుసుకొని, తాను కూడా అతడిని చూడాలని ఆకాంక్షించాడు.
ఆమన్త్ర్య రాజన్సుహృదో వసుదేవం చ మాధవః'। ఇన్ద్రసేనేన సహిత ఇన్ద్రప్రస్థమగాత్తదా। వ్యతీత్య వివిధాన్దేశాంస్త్వరావాన్క్షిప్రవాహనవః
మాధవుడు తన మిత్రులు, వసుదేవుని వీడుకొని, ఇంద్రసేనునితో కలిసి ఇంద్రప్రస్థానికి బయలుదేరాడు. వేగంగా పరుగెత్తే గుర్రాలతో అనేక ప్రాంతాలు దాటి త్వరగా అక్కడికి చేరాడు.
ఇన్ద్రప్రస్థగతం పార్థమభ్యగచ్ఛజ్జనార్దనః। స గృహే పితృవద్ధాత్రా ధర్మరాజేన పూజితః
ఇంద్రప్రస్థానికి వచ్చిన పార్థుని దర్శించేందుకు జనార్దనుడు వెళ్లాడు. అక్కడ ఆయనను ధర్మరాజు తన ఇంట్లో తండ్రిని గౌరవించినట్లుగా ఎంతో ఆదరాభిమానాలతో సత్కరించాడు.
భీమేన చ తతోఽపశ్యత్స్వసారం ప్రీతిమాన్పితుః। ప్రీతః ప్రీతేన సుహృదా రేమే స సహితస్తదా
ఆ తరువాత భీముడు ఎంతో ఆనందంతో తన తండ్రికి ప్రియమైన తన సోదరిని చూశాడు. ప్రియమైన మిత్రుడి సాంగత్యంలో ఆనందంగా కాలం గడిపాడు.
అర్జునేన యమాభ్యాం చ గురువత్పర్యుపాసితః। తం విశ్రాన్తం శుభే దేశే క్షణినం కల్పమచ్యుతమ్। ధర్మరాజః సమాగమ్య జ్ఞాపయత్స్వప్రయోజనమ్
అర్జునుడు, యమద్వయులు గురువును సేవించినట్లుగా ఆయనను సేవించారు. అచ్యుతుడు కొంతసేపు శుభ్రమైన చోట విశ్రాంతి తీసుకున్నప్పుడు, ధర్మరాజు దగ్గరకు వచ్చి తన ఉద్దేశాన్ని తెలియజేశాడు.
ప్రార్థితో రాజసూయో మే న చాసౌ కేవలేప్సయా। ప్రాప్యతే యేన తత్తే హి విదితం కృష్ణ సర్వశః
రాజసూయ యాగం చేయమని నన్ను కోరుతున్నారు. కానీ అది కేవలం కోరికతో సాధ్యపడదు. దాన్ని ఎలా సాధించాలో నీవు పూర్తిగా తెలుసు కృష్ణా.
యస్మిన్సర్వం సమ్భవతి యశ్చ సర్వత్ర పూజ్యతే। యశ్చ సర్వేశ్వరో రాజా రాజసూయం స విన్దతి
ప్రపంచంలో అన్నీ ఉన్నవాడు, అందరికీ గౌరవించబడేవాడు, సమస్తానికి అధిపతియైన రాజు మాత్రమే రాజసూయ యాగాన్ని సాధించగలడు.
తం రాజసూయం సుహృదః కార్యమాహుః సమేత్య మే। తత్ర మే నిశ్చితతమం తవ కృష్ణ గిరా భవేత్
నా మిత్రులు కలిసి రాజసూయ యాగం చేయాలని సూచిస్తున్నారు. ఈ విషయంలో నీ మాటే నాకు నిశ్చయంగా మారాలి కృష్ణా.
కేచిద్ధి సౌహృదా దేవే న దోషం పరిచక్షతే। స్వార్థహేతోస్తథైవాన్యే ప్రియమేవ వదన్త్యుత
కొంతమంది స్నేహంతో తప్పులను చూపరు దేవా, మరికొందరు తమ ప్రయోజనాల కోసం ఇష్టమైన మాటలే చెబుతారు.
ప్రియమేవ పరీప్సన్తే కేచిదాత్మని యద్ధితమ్। ఏవమ్ప్రాయాశ్చ దృశ్యన్తే జనవాదాః ప్రయోజనే
కొంతమంది తమకు నచ్చినదే, తమకు మేలు అనిపించినదే కోరుకుంటారు. ఇలా ప్రజలు తమ అవసరాల విషయాల్లో సాధారణంగా ఇలాంటి అభిప్రాయాలు చూపిస్తారు.
త్వం తు హేతూనతీత్యైతాన్కామక్రోధౌ వ్యుదస్య చ। పరమం యత్క్షమం లోకే యథావద్వక్తుమర్హసి
కానీ నువ్వు ఈ కారణాలన్నింటిని దాటి, కోరిక, కోపాలను విడిచిపెట్టి, లోకంలో అత్యుత్తమమైనది, యథావిధిగా ఏది శ్రేయస్కరమో అదే చెప్పాలి.
సర్వైర్గుణైర్మహారాజ రాజసూయం త్వమర్హసి। జానతస్త్వేవ తే సర్వం కిఞ్చిద్వక్ష్యామి భారత
మహారాజా! నువ్వు అన్ని గుణాలతో రాజసూయ యాగానికి అర్హుడవు. అయినా, నీవు అన్నీ తెలిసినవాడివైనా, నేను కొంతమాట చెబుతాను భారతవంశజా.
జామదగ్న్యేన రామేణ క్షత్రం యదవశేషితమ్। తస్మాదవరజం లోకే యదిదం క్షత్రసంజ్ఞితమ్
జామదగ్న్యుడైన రాముడు యుద్ధం చేసిన తరువాత ఎన్ని క్షత్రియులు మిగిలారో, ఇప్పుడు ప్రపంచంలో వారినే క్షత్రియులుగా పిలుస్తారు.
కృతోఽయం కలుసఙ్కల్పః క్షత్రియైర్వసుధాధిప। నిదేశవాగ్భిస్తత్తేహ విదితం భరతర్షభ
ఈ క్షత్రియులు దుష్టసంకల్పంతో ఉన్నారు భూస్వామీ! వారి మాటలు, ఆదేశాలు నీకు ఇక్కడ బాగా తెలుసు భారతవంశశ్రేష్ఠా.
ఐలస్యేక్ష్వాకువంశస్య ప్రకృతిం పరిచక్షతే। రాజానః శ్రేణిబద్ధాశ్చ తథాఽన్యే క్షత్రియా భువి
ఐల వంశం, ఇక్ష్వాకువంశానికి చెందిన రాజుల స్వభావాన్ని వివరించబడింది. అలాగే రాజులు వరుసగా, ఇతర క్షత్రియులు కూడా భూమిపై ఉన్నారు.
ఐలవంశ్యాశ్చ యే రాజంస్తథైవేక్ష్వాకవో నృపాః। తాని చైకశతం విద్ధి కులాని భరతర్షభ
ఐలవంశానికి చెందినవారు, ఇక్ష్వాకువంశ రాజులు — వీటిల్లో వంద రాజవంశాలు ఉన్నాయని తెలుసుకో భారతవంశశ్రేష్ఠా.
యయాతేస్త్వేవ భోజానాం విస్తరో గుణతో మహాన్। భజతేఽద్య మహారాజ విస్తరం సచతుర్దిశమ్
బోజులలో యయాతి వంశ మహిమ ఎంతో ప్రసిద్ధి చెందింది మహారాజా! అది నేడు నాలుగు దిక్కులకూ విస్తరించింది.
తేషాం తథైవ తాం లక్ష్మీం సర్వక్షత్రముపాసతే। ఇదానీమేవ వై రాజఞ్జరాసన్ధో మహీపతిః
అందులోని ఆ ఐశ్వర్యాన్ని ఇప్పుడు అన్ని క్షత్రియులు సేవిస్తున్నారు. ఈ సమయంలోనే రాజా, జరాసంధుడు భూమిపతి అయ్యాడు.