సుంద మరియు ఉపసుంద అనే ఇద్దరు మహాబలశాలి రథసారథులు భూమిలో దిగిన నాగులను జయించి, సముద్రతీర ప్రాంతాలలో నివసించే మరియు విదేశీయ జాతులను కూడా తమ అధీనంలోకి తెచ్చారు. భూమిని అంతటిని జయించేందుకు వారు ప్రారంభించగా, ఆ ఇద్దరూ భయంకరమైన ఆజ్ఞలతో తమ సైన్యాన్ని పిలిపించి, కఠినమైన మాటలు పలికారు. రాజర్షులు మహాయజ్ఞాల ద్వారా, ద్విజులు దేవతలకు మరియు పితృదేవతలకు హవిస్సులు సమర్పించడం ద్వారా దేవతల శక్తిని, బలాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని పెంపొందించేవారు. అందువల్ల, వీరు యజ్ఞాదిక కార్యక్రమాలలో నిమగ్నమై ఉన్న సమయంలో, మనమంతా కలసి, తమ శక్తితో వీరిని నాశనం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ విధంగా, మహాసముద్ర తీరంలో ఉన్న అందరినీ ఉపదేశించాక, సుంద ఉపసుందులు హింసాత్మక సంకల్పంతో అన్ని దిశలలో ప్రస్థానమయ్యారు. యజ్ఞాలు నిర్వహించే వారు, వాటిని నిర్వహించేవారు—అందరినీ ఆ ఇద్దరు బలవంతంగా సంహరించి, అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయారు. వనప్రస్థాశ్రమాలలో తపస్సులో నిమగ్నమైన ఋషుల యజ్ఞాగ్నులను వారి సైనికులు పట్టుకుని, వాటిని నదుల్లో వేసివేశారు. తపస్సులో నిబద్ధులైన మునులు కోపంతో శాపాలు ఇచ్చినా, ఆ ఇద్దరికి ఏమాత్రం హాని కలగలేదు, ఎందుకంటే వారు వరప్రభావంతో రక్షించబడ్డారు. శాపాలు రాళ్లపై బాణాల్లా వ్యర్థమవుతుండగా, ద్విజులు తమ వ్రతాలను వదిలేసి, భయంతో అన్ని దిశలకు పారిపోయారు. భూమిపై తపస్సులో సిద్ధులైన, శాంతికి అలవాటుపడిన వారు కూడా ఆ ఇద్దరిని చూసి, గరుడుడి నుంచి పాములు పారిపోవడంలా, భయంతో పారిపోయారు. ఆశ్రమాలు దోచబడి, ధ్వంసమై, యజ్ఞపాత్రలు చెల్లాచెదురై, పగిలిపోవడంతో, భూమంతా కాలచక్రం తాకినట్లు నిర్జనంగా మారింది. రాజన్, ఆ సమయంలో ఆ ఇద్దరు మహాసురులు, ఋషులు చూడకుండా, సంహారానికి సిద్ధమై, అటు ఇటు తిరుగుతూ సంహారం సాగించారు. పగిలిన దంతాలున్న మత్తుగొన్న ఏనుగుల రూపంలో మారి, కోటల్లో దాగిన వారిని కూడా యమలోకానికి పంపించారు. సింహాలుగా, పులులుగా మారుతూ, మరలా కనిపించకుండా పోయే విధంగా, వారు ఎదురైన ఋషులను వివిధ రూపాల్లో సంహరించారు. యజ్ఞాలు, విద్యాభ్యాసం నిలిచిపోయి, రాజులు, బ్రాహ్మణులు నాశనం చేయబడి, ఉత్సవాలు, కర్మలు అంతరించిపోయాయి. భూమంతా ఆర్తనాదాలతో, భయంతో నిండిపోయింది; అంగడులు, బజార్లు మూసివేయబడ్డాయి; దేవకార్యాలు నిలిచిపోయాయి; పవిత్ర వివాహాలు జరగలేదు. వ్యవసాయం, పశుపోషణ నిలిచిపోయి, పట్టణాలు, ఆశ్రమాలు ధ్వంసమయ్యాయి; భూమి అంతా ఎముకలు, కంకాళాలతో నిండిపోయింది. పితృకార్యాలు నిలిచిపోయి, మంగళశబ్దాలు మౌనమయ్యాయి; ప్రపంచం భయానకంగా మారింది. చంద్రుడు, సూర్యుడు, గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, దేవతలు కూడా సుంద ఉపసుందుల క్రూరకార్యాలను చూసి విషాదంలో మునిగిపోయారు. ఈ విధంగా అన్ని దిశలను జయించి, శత్రువులే లేని స్థితిలో, ఆ ఇద్దరు అసురులు కురుక్షేత్రంలో స్థిరపడ్డారు. అప్పుడల్లా, ఆ ఘోరమైన సంహారాన్ని, భయానక దుస్థితిని చూసిన దేవర్షులు, సిద్ధులు, మహర్షులు—కోపాన్ని జయించిన వారు, ఇంద్రియ నిగ్రహులు—కరుణతో ప్రపంచ పితామహుడైన బ్రహ్మను ఆశ్రయించడానికి చేరారు. అక్కడ బ్రహ్మను దేవతల మధ్యలో, చుట్టూ సిద్ధులు, బ్రహ్మర్షులు ఉన్నప్పుడు చూశారు. అక్కడ మహాదేవుడు, అగ్ని, వాయువు, చంద్రుడు, సూర్యుడు, ఇంద్రుడు, సృష్టికర్తలు, ఋషులు కూడా ఉన్నారు. వైఖానసులు, వాలఖిల్యులు, వనవాసులు, మరీచిపులు, జన్మరహితులు, జ్ఞానులు, తపస్సులో కాంతివంతులు కూడా అక్కడే ఉన్నారు. అందరూ బ్రహ్మను సమీపించి, తమ బాధను వివరించేందుకు ముందుకు వచ్చారు. వారు సుంద ఉపసుందుల కృత్యాలను, ఎవరు, ఎలా చేసారో పూర్తిగా వివరించారు. ఆ విషయాన్ని బ్రహ్మకు, అక్కడున్న దేవతలకు, మహర్షులకు వివరించారు. ఆ సమస్యను బ్రహ్మకు విన్నవించగా, బ్రహ్మ ఆ మాటలు విని, ఏం చేయాలో తలచి, అసురులను నశింపజేయాలనే ఉద్దేశంతో విశ్వకర్మను పిలిపించారు. విశ్వకర్మను చూసిన బ్రహ్మ, "ఒక అపూర్వ సుందరమైన స్త్రీని సృష్టించు," అని ఆజ్ఞాపించారు. బ్రహ్మ ఆ మాటలను వినిపించి వినయంగా నమస్కరించిన విశ్వకర్మ, పునః పునః తలంచుతూ, దివ్యమైన స్త్రీని సృష్టించాడు. మూడు లోకాలలోని జంతు, అజంతువులందరిలో ఉన్న అందాన్ని ఏకీకృతం చేసి, ఆ స్త్రీ మూర్తిని నిర్మించాడు. ఆమె శరీరంపై కోట్లాది రత్నాలను అలంకరించాడు; ఆమెను రత్నమాలగా, దేవతా రూపంలో తీర్చిదిద్దాడు. విశ్వకర్మ ఎంతో శ్రద్ధతో సృష్టించిన ఆ స్త్రీ, మూడు లోకాల స్త్రీలలో అపూర్వ సౌందర్యాన్ని సంపాదించింది. ఆమె శరీరంలో అందానికి ఏమాత్రం లోపం లేదు; ఎక్కడ చూసినా చూపు తీరనంత సౌందర్యం. ఆమె, స్వేచ్ఛగా రూపం మార్చుకోగలిగే, కాంతిమంతమైన సౌందర్యమూర్తిగా బ్రహ్మను సమీపించి, "నేను ఏమి చేయాలి?" అని అడిగింది. ఆమెను చూసి సంతోషించిన బ్రహ్మ, ఆనందంతో ఆమెకు వరమిచ్చాడు—మహాసౌభాగ్యం, అందరికన్నా అపూర్వమైన ఆకర్షణను ప్రసాదించాడు. ఆ వరప్రభావంతో, విశ్వకర్మ సృష్టితో, ఆ స్త్రీ మూడు లోకాల ప్రాణుల చూపులను, మనసులను ఆకర్షించగలిగింది. అన్ని రత్నాల సారాన్ని సమీకరించి ఆమెను నిర్మించగా, బ్రహ్మ ఆమెకు "తిలోత్తమ" అనే పేరు పెట్టాడు.