మరణం మనందరినీ పూర్తిగా కబళించలేకపోయినప్పుడు, ప్రియుడా, అప్పుడు మేము ఈ మార్గాన్ని అంగీకరించదగినదిగా పరిగణించాము. మనిషి తనను తానే హతముచేసుకుంటే, అతడు శుభమైన లోకాలను పొందడు; అందువల్ల, ఈ విషయాన్ని మనసులో ఉంచుకుని, మేము మా చేతులారా మనలను నాశనం చేసుకోలేదు. నీవు చేయదలచిన ఈ కార్యం మాకు ఇష్టంగా లేదు; పాపానికి, లోకాలకు హానిచేసే ఆలోచనలకు నీ మనస్సును నియంత్రించు. నీవు క్షత్రియులను, ఏడు లోకాలనూ హతముచేయవద్దు, కుమారుడా; నీ తపస్సు మలినమవకుండా చూసుకో, ఉద్భవించిన కోపాన్ని శాంతపరచు. నేను కోపంతో చేసిన ప్రతిజ్ఞ, పితృదేవతలారా, లోక సంహారానికి చేసినది వృథా కాకూడదు. కోపంతో చేసిన ప్రతిజ్ఞను నెరవేర్చకుండా బ్రతకలేను; ఎందుకంటే, ఆ నిండని కోపం పొడి కట్టిన కలపను కాల్చే అగ్నిలా నా లోపల మండిపోతుంది. కారణంతో కోపాన్ని కలిగి, తర్వాత క్షమించేవాడు, ధర్మార్థకామాలను సముచితంగా రక్షించలేడు. అతడే దుష్టులను నియంత్రించేవాడు, సజ్జనులను కాపాడేవాడు; అటువంటి సందర్భంలో, సమస్త జయాన్ని కోరే రాజులకు కోపాన్ని ఉపయోగించడం యుక్తమే. నేను ఇంకా గర్భంలో ఉన్నప్పుడు, తల్లిదండ్రుల తొడపై పరుపులో ఉండగా, క్షత్రియులు భృగు వంశస్తులను హతముచేసినప్పుడు భృగు స్త్రీల అరుపులు విన్నాను. అయితే, హీనమైన క్షత్రియులు తమ మిత్రులతో కలిసి భృగువులను గర్భంలోనే నాశనం చేసినప్పుడు, ఆ కోపం నా లోపల ప్రవేశించింది. నా తల్లులు, వారి జుట్టు విక్షిప్తంగా, నా తండ్రులు కూడా, భయంతో లోకాలలో ఎక్కడా ఆశ్రయం పొందలేకపోయారు. ఎవ్వరూ భృగు స్త్రీలను అంగీకరించనప్పుడు, నా పుణ్యవంతురాలు తల్లి నన్ను తన తొడలో ధరించింది. లోకంలో ఎవరో దురాచారాన్ని నియంత్రించగలిగితే, దుర్మార్గులు ఎక్కడా పుట్టరు. కాని, దుర్మార్గాన్ని ఎవరూ నియంత్రించలేకపోతే, అనేక మంది దుష్టులు పాపకార్యాల్లో నిలిచిపోతారు. ఎవరో దురాచారాన్ని తెలుసుకుని, దాన్ని ఆపగలిగి కూడా ఆపకపోతే, అతడు రాజైనా, ఆ పాపంలో భాగస్వామి అవుతాడు. నా తండ్రులు, రాజులై, ప్రభువులై, రక్షించలేకపోయారు; అప్పుడు ఇక్కడ జీవితం విలువైనది కాదు. అందువల్ల, కోపంతో నేను లోకాధిపతిని అయ్యాను; మీరు చెప్పిన మాటలను నేను అనుసరించాల్సిన అవసరం లేదు. నేను కూడా, మహాప్రభువునై, లోకాలను నిర్లక్ష్యం చేస్తే, పాపభయం ప్రజల్లో పుట్టుకొస్తుంది. నా లోపల మండే కోపాగ్ని లోకాలను కాల్చదలచింది; కాని, నేను దాన్ని నియంత్రిస్తే, అది నన్ను మాత్రమే కాల్చుతుంది. మీ అందరికీ లోకాల క్షేమమే కావాలని తెలుసు; అందువల్ల, ప్రభువులారా, లోకాలకూ, నాకు శ్రేయస్సు కలిగే విధంగా కార్యాచరణ చేయండి. మీలో మండే ఈ కోపాగ్నిని లోకాలను కాల్చకుండా, నీటిలో విడిచిపెట్టండి; నీటిలోనే లోకాలు స్థిరంగా ఉన్నాయని శాస్త్రం చెబుతుంది. రుచులన్నీ నీటిలోనివే, ప్రపంచమంతా నీటిలో నుండే ఏర్పడింది; అందుకే, గొప్ప ద్విజులారా, ఈ కోపాగ్నిని నీటిలో విడిచిపెట్టండి. మీరు ఇష్టపడితే, ఈ కోపాగ్ని మహాసముద్రంలో ఉండనివ్వండి, బ్రాహ్మణా; అది మండినా నీటికి హాని చేయదు, ఎందుకంటే లోకాలు నీటిలోనే ఏర్పడినవిగా చెప్పబడతాయి. ఇలా చేస్తే, నీ ప్రతిజ్ఞ నెరవేరుతుంది, పాపరహితుడా; లోకాలు, వాటి సహాయకులతో కలసి, నాశనం కాకుండా ఉంటాయి. అప్పుడు, తండ్రీ, ఔర్వుడు ఆ కోపాగ్నిని వరుణలోకానికి విడుదల చేశాడు; అది మహాసముద్రంలోకి ప్రవేశించింది. ఆ అగ్ని, వేదజ్ఞులు చెప్పినట్టు, గొప్ప గుర్రపు తల రూపాన్ని ధరించి, తన నోటి ద్వారానే మహాసముద్రపు నీటిని పీల్చింది. అందువల్ల, నీ శ్రేయస్సు కోసం, నువ్వు కూడా లోకాలను నాశనం చేయవద్దు; పరాశరా, జ్ఞానశ్రేష్ఠుడా, ప్రాణులను ఇతర లోకాలకు పంపవద్దు. వశిష్ఠుడు ఇలా చెప్పినప్పుడు, పరాశరుడు, మహాత్ముడై, బ్రాహ్మణుల్లో శ్రేష్ఠుడై, సమస్త భూతజాతుల శ్రేయస్సు కోసం తన కోపాన్ని నియంత్రించాడు. ఆ మహాబలశాలి, తేజోమయుడైన పరాశరుడు, వేదవిద్వాంసుల్లో ఉత్తముడు, రాక్షస సంహారానికి యజ్ఞం ప్రారంభించాడు. అప్పుడు, శక్తిని హతమార్చిన విషయాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకుని, ఆ మహర్షి, ఆ యజ్ఞంలో చిన్నా, పెద్దా రాక్షసులను కాల్చేశాడు. వశిష్ఠుడు, పరాశరుడి రాక్షస సంహారాన్ని ఆపలేదు; ఎందుకంటే, ఆ ప్రతిజ్ఞలో రెండో భాగాన్ని తానే భరిస్తానని ధృడంగా నిర్ణయించుకున్నాడు. ఆ యజ్ఞంలో, మూడు మండుతున్న అగ్నుల మధ్య, పరాశరుడు నాల్గవ అగ్నిలా ముందున కనిపించాడు. ఆ శుద్ధమైన, శక్తితో నిండిన యజ్ఞం వల్ల, ఆకాశం మేఘాలు తొలగిన తర్వాత సూర్యుడు వెలిగినట్టు ప్రకాశించింది. అక్కడ వశిష్ఠుడు ఆధ్వర్యంలో ఉన్న అన్ని ఋషులు, పరాశరుడిని రెండవ సూర్యుడిగా భావించారు. అప్పుడు, దృఢనిశ్చయుడైన అత్రి మహర్షి, ఇతరులకు చేరలేని మహాత్ముడు, ఆ యజ్ఞాన్ని పూర్తి చేయడానికి వచ్చాడు. అలాగే, పులస్త్యుడు, పులహుడు, మహాక్రతువు కూడా అక్కడికి వచ్చారు, రాక్షస జాతిని రక్షించాలనే సంకల్పంతో. పులస్త్యుడు, భరతశ్రేష్ఠుడా, పరాశరుడిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "బిడ్డా, ఈ విధ్వంసం నిన్ను బాధించడంలేదా? అపరాధం లేని, అజ్ఞానమైన రాక్షసులను హతమార్చడంపై నీకు చింత రావడం లేదా? నా వంశాన్ని నాశనం చేయకూడదు; ద్విజులైన తపస్వుల్లో ఇలాంటి ధర్మం కనిపించదు, కుమారుడా. సంయమమే పరమధర్మం—దాన్ని ఆచరించు పరాశరా. నీవు మానవులలో శ్రేష్ఠుడవు, కాని నీవు చేస్తున్నది అధర్మమే, పరాశరా.