తపతిని చూసిన రాజా సముచితమైన ప్రేమలో మునిగి, హృదయం కోరిక అగ్నిలో కాలుతుండగా, మాటలు తడబడుతూ ఆమెను ఇలా ప్రార్థించాడు: "ఓ కృష్ణవర్ణ కళ్లవాడా, నన్ను దయతో చూడుము. నీ ప్రేమ వలన నేను ఉన్మాదంగా ఉన్నాను. నిన్ను కోరి నా ప్రాణం విడిచిపోతుంది. నీ కోసం ప్రేమ బాణాలు నన్ను గాయపరిచాయి. కమలంలో జన్మించినవాడివంటి నీ రూపాన్ని చూస్తూ, ఈ కోరిక నన్ను వదలడం లేదు. ప్రేమ అనే మహాసర్పం నన్ను కాటు వేసినట్లుగా నేను విలపిస్తున్నాను. అందుకే, విశాల నడుము, మృదువైన ముఖం కలిగినవాడా, నన్ను అంగీకరించు. నీ మాటలు కిన్నర గీతాలవంటి మధురంగా ఉన్నాయి. నీ వల్లే నా ప్రాణం నిలబడింది. నిర్దోషిణీ, సుందరాంగినీ, కమలవదన, చంద్రవదనవైనవాడా, నీ లేని జీవితం నాకు అసాధ్యం. కమలనయన, విశాలదృష్టి కలిగినవాడా, నీ కోసం కలిగిన కోరిక నన్ను మళ్ళీ మళ్ళీ తాకుతుంది. కనుక నన్ను జాలి చూపు. నీవు నన్ను వదలకూడదు. నేను నీ భక్తుడిని. నన్ను ప్రేమతో రక్షించు. నీ దర్శనంతో నా మనస్సు కలవరపడింది. ఓ మంగళకరమైనవాడా, నిన్ను చూసిన తరువాత ఇంకెవరినీ చూడాలని నాకు ఆసక్తి లేదు. దయచేసి నన్ను అంగీకరించు. నీ వశంలోనికి వచ్చాను. నీవు నన్ను అంగీకరించు. నిన్ను చూసిన వెంటనే మన్మథుడు తన బాణాలతో నన్ను వేధించాడు. విశాలదృష్టి కలిగినవాడా, ప్రేమాగ్ని నా లోపల మండుతోంది. కమలనయన, మన్మథుని బాణాలు నన్ను గాయపరిచినట్టు ఉంది. నన్ను ప్రేమతో కలిసే నీ దయతో ఆనందింపజేయు. మన్మథుడు పుష్పబాణాలతో, శక్తివంతమైన విలుతో ఎదురుచూస్తున్నాడు. నీ దర్శనంతో కలిగిన బాధను, ఓ సుందరాంగినీ, నీవు నన్ను అంగీకరించటం ద్వారా శాంతింపజేయు. అందమైన నడుము కలిగినవాడా, గంధర్వ వివాహం ద్వారా నన్ను అంగీకరించు. వివాహాలన్నింటిలో గంధర్వ వివాహమే ఉత్తమం. ఆమె ధైర్యంగా సమాధానమిచ్చింది: "ఓ రాజా, నేను స్వతంత్రురాలిని కాదు. నేను కూతురిని. నన్ను ఇష్టపడితే, నా తండ్రిని అడుగు. నీ ప్రాణాన్ని నీవు ఎంత ప్రేమించావో, నిన్ను చూసిన వెంటనే నా ప్రాణాన్ని నీవు తీసుకున్నావు. నేను నా శరీరానికి అధిపతిని కాదు. అందుకే నేను నీ దగ్గరకు రాలేను. స్త్రీలు స్వతంత్రులు కారు. మూడు లోకాలలో ఏ యువతి అయినా నీలాంటి రాజును భర్తగా కోరుకుంటుంది. కనుక నా తండ్రిని వినయంతో, తపస్సుతో, నియమంతో సూర్యుని కోరుము. అతను నన్ను నీకు ఇస్తాననుకుంటే, నిత్యం నీకు విధేయురాలిగా ఉంటాను. నేను తపతి, సవిత్రి కుమార్తె, సవిత్రికి సోదరి. లోకాలను ప్రకాశింపజేసే సూర్యునికి పుత్రికను, ఓ క్షత్రియ శ్రేష్ఠా!" ఈ కథను గంధర్వుడు చెప్పగా, అర్జునుడు పరమ భక్తితో, పూర్ణచంద్రుడిలా ప్రకాశించాడు. మహాబాహువున్న అర్జునుడు, వసిష్ఠుని తపస్సు వలన కలిగిన ఆశ్చర్యంతో గంధర్వునితో ఇలా అడిగాడు: "ఆ మునికి వసిష్ఠ అనే పేరు చెప్పావు. అతని గురించి నాకు వివరంగా చెప్పు. అతను ఎవరు? మా పూర్వీకులకు పురోహితుడిగా ఉన్న ఆ మహర్షి ఎవరు? వివరంగా తెలియజేయు." గంధర్వుడు చెప్పాడు: "వసిష్ఠుడు బ్రహ్మదేవుని మనస్సునుండి జన్మించినవాడు, అరుంధతీ భర్త. అతను తపస్సుతో దేవతలకూ దుర్జయులైన శత్రువులను జయించాడు. అతని పాదాల దగ్గర కామక్రోధాలు సేవకులుగా ఉంటాయి. ఇంద్రియ నిగ్రహం కలిగి ఉంటాడు. మనుషులు కామక్రోధాలను జయించినప్పుడు, శత్రువులను, లోకాలను, దిశలను కూడా జయించగలుగుతారు. విశ్వామిత్రుడు చేసిన అపచారాన్ని సహించి, వసిష్ఠుడు కుశికులను నాశనం చేయలేదు. తన కుమారుని మరణంలో బాధపడినా, విశ్వామిత్రుడిని నాశనం చేయాలని దురాలోచన చేయలేదు. తన మరణించిన కుమారులను తిరిగి బ్రతికించగలిగినా, మృతికి విధించిన హద్దును దాటి పోకుండానే ఉన్నాడు. సముద్రం తన తీరును దాటి పోకపోవడం వలె. ఇలాంటి ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన వసిష్ఠుడు పురోహితుడిగా ఉండటంతో ఇక్ష్వాకువంశ రాజులు భూమిని పాలించారు. వసిష్ఠుడు పురోహితుడిగా ఉండగా, వారు యజ్ఞాలు నిర్వహించారు. వసిష్ఠుడు దేవతలకు బృహస్పతి యజ్ఞాలు నిర్వహించినట్లు, రాజులకు యజ్ఞాలు చేయించాడు. కాబట్టి, ధర్మానికి నిబద్ధుడైన, వేదవిధి తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని పురోహితుడిగా నియమించాలి. రాజు భూమిని జయించాలని ఆశిస్తే, ముందుగా పురోహితుడిని నియమించుకోవాలి. బ్రాహ్మణుడిని గౌరవించాలి. ధర్మార్థకామాలు తెలిసిన, నియమశీలుడైన బ్రాహ్మణుడు పురోహితుడిగా ఉండాలి. ఇప్పుడు వసిష్ఠుడు, విశ్వామిత్రుల మధ్య శత్రుత్వం ఎందుకు కలిగిందో చెప్పు అని అడిగావు. ఈ పురాతన కథ లోకాలన్నింటిలో ప్రసిద్ధి చెందింది. నిజంగా జరిగిన విధంగా విను. కన్యకుబ్జంలో గాధి అనే మహారాజు ఉండేవాడు. అతను కుశిక వంశంలో జన్మించాడు. అతని కుమారుడు ధర్మవంతుడు, మహాసైన్యానికి అధిపతి. అతను విశ్వామిత్రుడు అని లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు.