ఆ సమయంలో, ఆమె తన మనస్సులోని బాధను, భయాన్ని, మరియు కర్తవ్యాన్ని పతివ్రతగా వ్యక్తపరిచింది. ‘‘నీకు పిల్లలను పోషించడంలో, రక్షించడంలో సామర్థ్యం ఉంది; కానీ నేను నీలా వారిని సంరక్షించడానికి, పోషించడానికి అసమర్థురాలిని’’ అని ఆమె ఆవేదనతో చెప్పింది. ‘‘ప్రాణాధిపతీ! నీ లేని నేను, ఈ ఇద్దరు చిన్నపిల్లలను ఎలా బతికించగలను? వారిని ఎలా పోషించగలను?’’ అని అడిగింది. ‘‘నువ్వు లేకపోతే, నేను ఒంటరిగా, చిన్నపిల్లతో, సతీధర్మ మార్గంలో నిలబడి, నీ లేని జీవితం ఎలా సాగించగలను? నేను గర్వంగా, ఈ కుమార్తెకు ఎన్నో వరులను తిరస్కరించాను; ఇప్పుడు ఆమెను రక్షించడంలో అసమర్థురాలినైపోయాను. భర్తను కోల్పోయిన మహిళను, భూమిపై పడేసిన మాంసాన్ని చుట్టుముట్టిన పక్షులు లాగా, అందరూ ఆశపడతారు. బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! దుర్మార్గుల చేత వేధింపులు ఎదుర్కొంటున్న నేను, సత్పథంలో నిలబడే శక్తి నాకు లేదు.’’ ‘‘రక్షకుడా! ఈ లోకంలో, దుర్మార్గులు నిండినప్పుడు, మహిళ జన్మను విమర్శిస్తారు; చిన్నప్పుడు తల్లిదండ్రుల ఆధీనంలో, పెరిగిన తర్వాత భర్త ఆధీనంలో ఉంటుంది. ఇద్దరూ లేని సమయంలో, కుమారుడితో ఉన్న మహిళను స్వతంత్రురాలిగా భావించి, ఆమెను కూడా విమర్శిస్తారు. మహిళకు రక్షణ లేకపోవడం, దుర్మార్గులకు తలుపు తెరవడమే; నెయ్యి పట్టిన వస్త్రాన్ని కుక్కలు లాక్కున్నట్లుగా.’’ ‘‘నీ వంశానికి చెందిన ఈ అమాయక చిన్నపిల్లను, పితృపితామహుల మార్గంలో నడిపించడానికి నా మనస్సు ఎలా ఒప్పుకుంటుంది? నీకు తెలిసిన ధర్మాన్ని, నీకు తెలిసిన విధాలను, నేను ఎలా నేర్పగలను? నీ కుమార్తె కూడా, రక్షణ లేకపోతే, అర్హత లేని వారందరూ ఆశపడతారు; నన్ను పట్టించుకోకుండా, శుద్రులు వేదశ్రవణం కోరినట్లుగా. ఆమెను శుభగుణాలతో అలంకరించిన worthy పురుషునికి ఇవ్వకపోతే, వారు బలవంతంగా లాక్కుంటారు; యజ్ఞపు baliని కాకులు లాక్కునేలా.’’ ‘‘నీ కుమార్తె, ఈ విధంగా అర్హత లేని వారి చేతిలో పడితే, ప్రజల్లో అపహాస్యం, అవమానం, గర్విష్టుల దుర్వినీతిని ఎదుర్కొంటుంది. బ్రాహ్మణా! నేను మరణించక తప్పదు. నువ్వు, నేనూ లేకపోతే, ఈ ఇద్దరు పిల్లలు నీటిలేని చేపలు లాగా నశించిపోతారు. అందువల్ల, మేము ముగ్గురు నీ లేని జీవితం సాగించలేము; నన్ను విడిచిపెట్టకూడదు.’’ ‘‘మహిళలకు అత్యున్నత ధర్మం, భర్తను అనుసరించడం; ముఖ్యంగా కుమారులు ఉన్నవారికి. కుమారులతో ఉన్న మహిళ, పసుపు, కాజలు, పూలతో అలంకరించుకుని, ఈ లోకంలో ఉండడం తగదు. భర్తకు అర్పించిన నీటిని తాగి, ఆయన పాదాలలో మనస్సు నిలబెట్టిన ఆమె, పర్వతకన్య ఆవాసాన్ని పొందుతుంది. ఆమె పర్వతకన్యతో స్నేహితురాలై, పర్వతముల యువతితో ఆనందంగా ఉంటుంది; తండ్రి, తల్లి, కుమారుడు పరిమితంగా ఇస్తారు, కానీ భర్త అపరిమితంగా ఇస్తాడు.’’ ‘‘అపరిమితమైన దాత అయిన భర్తను పొందినవారు ఆనందించకుండా ఉంటారా? అరణ్యాలు, యజ్ఞాలు, జపాలు, హోమాలు, వ్రతాలు—all ఇవన్నీ నిందలేని భర్త లేని మహిళలకు prescribing చేయబడవు; ఓర్పు, పవిత్రత, తక్కువ భోజనం మాత్రమే మహిళలకు ఆజ్ఞాపించబడింది.’’ ‘‘ఈ కుమారుడిని, ఈ కుమార్తెను, బంధువులను—all నాకొద్దీ వదిలిపెట్టాను; నా జీవితం నీ కోసం. యజ్ఞాలు, తపస్సులు, నియమాలు, దానాలు—all ఇవన్నీ భర్త సుఖానికి, శ్రేయస్సుకు నిత్యభక్తిని మించినవి కావు. అందువల్ల, నేను చేయదలచిన ఈ అత్యున్నత ధర్మం, నీ కుటుంబానికి కూడా శ్రేయస్సును ఇస్తుంది.’’ ‘‘సంతానం, ధనం, స్నేహితులు—all adversityలో ఉపశమనం కోసం; భార్యను కూడా ధర్మవంతులు adversityలో ఉపశమనం కోసం భావిస్తారు. కష్టాలకు ధనాన్ని రక్షించాలి; భార్యను ధనంతో రక్షించాలి; భార్య, ధనం ద్వారా స్వీయరక్షణను ఎప్పుడూ కాపాడుకోవాలి. భార్య, కుమారుడు, ధనం, ఇల్లు—all ప్రత్యక్ష, పరోక్ష ఫలితాల కోసం; వీటిని నియమించుకోవాలి—ఇది జ్ఞానుల నిర్ణయం.’’ ‘‘పూర్తి కుటుంబం ఒక వైపు, తాను—కుటుంబాన్ని అభివృద్ధి చేసే వ్యక్తి—ఇంకో వైపు; ఓ జ్ఞానీ! తాను కుటుంబానికి మించినవాడు, కుటుంబానికి మించిన స్వీయాన్ని కాపాడాలి. స్వీయం ఉన్నందువల్ల, పద్నాలుగు లోకాలు ఉంటాయి; బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! స్వీయాన్ని రక్షించాలి. స్వీయం లేకపోతే, ఏదీ లేదు; ఈ ప్రపంచం స్వీయానికి సమానంగా కాదు.’’ ‘‘అందువల్ల, నన్ను అనుమతించు, నేను చేయవలసిన పని చేయు; నీకు తానే రక్షణ కల్పించుకో, నా కుమారులను రక్షించు.’’ ‘‘ధర్మాన్ని తెలిసినవారు, ధర్మ నిర్ణయాల్లో, మహిళలను హతమార్చరాదని అంటారు; రాక్షసులలో కూడా మహిళను హతమార్చరాదని ధర్మజ్ఞులు అంటారు; అందులో నేను కూడా ఉంటాను. పురుషులను హతమార్చడం ఖచ్చితంగా, మహిళలను హతమార్చడం అనుమానాస్పదం; అందుకే, నన్ను పంపించు.’’ ‘‘నేను సుఖాలను అనుభవించాను, ఇష్టమైనదాన్ని పొందాను, కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చాను; నీ సేవ ద్వారా నాకు అపూర్వమైన కీర్తి వచ్చింది, ఇష్టమైన కుమారుడు జన్మించాడు; నా జీవితం నాకు బాధ కలిగించదు.’’ ‘‘కుమారుడు జన్మించాడు, వయస్సు పెరిగింది, ఎప్పుడూ నీ శ్రేయస్సు కోరాను; ఇవన్నీ చూసి, నేను నా సంకల్పాన్ని ప్రకటిస్తున్నాను.’’ ‘‘నువ్వు నన్ను విడిచిపెట్టినా, మరో భార్యను పొందవచ్చు; అప్పుడు నీ ధర్మం తిరిగి స్థాపించబడుతుంది. పురుషులకు అనేక భార్యలను తీసుకోవడం ధర్మంగా లేదా అధర్మంగా కాదు; కానీ మహిళకు, భర్త హక్కులను ఉల్లంఘించడం గొప్ప పాపం.’’ ‘‘ఇవన్నీ పరిశీలించి, ఆత్మహత్యను నిందించబడినదిగా తెలుసుకొని, త్వరగా నీకు, నీ కుటుంబానికి, ఈ ఇద్దరు పిల్లలకు రక్షణ కల్పించు.