ధర్మాన్ని అనుసరిస్తూ ప్రయాణించే వారికి కూడా కొన్ని సందర్భాల్లో కష్టాలు కలుగుతాయి. ఆ కష్టాలను అదుపులో పెట్టడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి—ధనాన్ని ఆశించే లోభులకు, కామాన్ని కోరే పరాక్రమవంతులకు. ఎవరి మనస్సులో అహంకారం లేకుండా, యోగ్యంగా ఆచరిస్తూ, కలహభావం లేకుండా, అసూయ లేకుండా, విషయాలను బాగుగా పరిశీలిస్తూ, హృదయాన్ని పరిశుద్ధంగా ఉంచినవారు ద్విజులతో కలిసి ఆలోచన చేయాలి. తనను బాధించే పరిస్థితిని, దయతో అయినా, కఠినంగా అయినా, ఎలాగైనా అధిగమించేందుకు ప్రయత్నించాలి. అనుమానపు వృక్షాన్ని ఎక్కని వాడు శుభాన్ని చూడడు; కానీ ఎక్కి, దానిని అధిగమిస్తే, శుభాన్ని దర్శిస్తాడు. ఎవరి బుద్ధి కలవరపడితే, అతనిని గత విషయాలతో సాంత్వన పరచాలి; మూర్ఖులను రానున్న విషయాలతో; జ్ఞానులను ప్రస్తుతం ఉన్నదానితో. శత్రువుతో సయమం చేసుకొని, తన పని పూర్తయిందని భావించి నిద్రపోతే, వాడు చెట్టు మీద నిద్రపోయి, పడిపోయిన తర్వాతే మేల్కొనేవాడిలా ఉంటాడు. ఎల్లప్పుడూ రహస్యాన్ని కాపాడుతూ, అసూయ లేకుండా, తన రూపాన్ని కూడా రహస్యంగా కాపాడాలి. తెలివైనవాడు రాత్రివేళ deliberation చేయకూడదు, ఇతరుల సమక్షంలో, కోట మేడ మీద, రాయిమీద, విస్తృత ప్రదేశంలో, లేదా ఒంటరిగా కూడ deliberation చేయరాదు. నమ్మకమైన వారితో మాత్రమే deliberation చేయాలి; చుట్టూ చూసే వారు కావాలి; deliberation గదిలో మైన పక్షి ఉండనివ్వకూడదు. మైన, చిలుకలు, పిల్లలు, మూర్ఖులు, బుద్ధిహీనులు—వారు deliberation గదిలోకి వస్తే, బయటకు పంపాలి; deliberation ధార్మిక ద్విజులతో మాత్రమే జరగాలి. నీతినిపుణులు, ధర్మశాస్త్రజ్ఞులు, పురాణపండితులతో deliberation రహస్యంగా జరగాలి; చివరికి తానే నిర్ణయం తీసుకోవాలి. అందుకే, ధర్మార్ధ విషయాల్లో వీరుల మాట విని, స్వయంగా ఆలోచించి, లేదా పండిత బ్రాహ్మణునితో కలిసి, స్పష్టతతో నిర్ణయం తీసుకోవాలి. మూడో లేదా మరెవరికైనా deliberation చెప్పకూడదు; ఆరు చెవులకు రహస్యం చేరితే అది రహస్యంగా ఉండదు, అని నీతిశాస్త్రాలు చెబుతాయి. రహస్యం బయటపడితే, చేతిలో ఉన్న ధనమూ నశిస్తుంది. తన అభిప్రాయాన్ని, ఇతరుల అభిప్రాయాన్ని, మళ్లీ మళ్లీ పరిశీలించి, ధార్మికమైన మాటలు స్వీకరించాలి; జ్ఞానులు ఎప్పుడూ తృప్తి చెందరు. అంతర్గత రహస్యాలు తెలుసుకోకుండా, కఠినమైన చర్యలు చేయకుండా, మత్స్యకారుడిలా దెబ్బ తీయకుండా, గొప్ప సంపదను పొందలేరు. శత్రువు బలహీనంగా, రోగంతో, తడి వాతావరణంలో, నీరు లేక, అలసటతో, అధిక నమ్మకంతో, మందంగా ఉన్నప్పుడు దాడి చేయాలి. లాభాన్ని కోరే వాడు, ఇప్పటికే తన పని పూర్తిచేసుకున్నవాడిని ఆశ్రయించడు; అందువల్ల, ఏ పనినీ మధ్యలో వదిలిపెట్టకూడదు, పూర్తి చేయాలి. స్నేహములోనూ, శత్రుత్వంలోనూ, అసూయ లేకుండా, శ్రద్ధతో, ఉత్సాహంతో పని చేయాలి. తన కార్యాలను స్నేహితులు, శత్రువులు గమనించకుండా, పూర్తయిన లేదా ప్రారంభమైన కార్యాలే కనిపించాలి. ప్రమాదం రాకముందు భయంతో ఉండాలి; ప్రమాదం వచ్చినప్పుడు నిర్భయంగా దాడి చేయాలి. దురదృష్టవశాత్తు క్షీణించిన శత్రువుకి సహాయం చేసినవాడు, తనే మరణాన్ని ఆహ్వానించినవాడవుతాడు; ముల దూడ గర్భం దాల్చినట్టు. ఏది జరగబోతుందో ముందే ఊహించాలి; కానీ అవగాహన లేకుండా, ఏదైనా కార్యాన్ని వదలకూడదు. ఉత్సాహంతో, స్థలం, కాలం, విధి, ధర్మార్థకామాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని, ముఖ్యంగా స్థలం, కాలాన్ని బాగా తెలుసుకొని, విజయానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. శత్రువు బలహీనంగా ఉన్నా, నిర్లక్ష్యం చేస్తే, పాముగింజలా పెరిగిపోతాడు; అడవిలోని మంటలా వేగంగా వ్యాపిస్తాడు. చిన్న మంటలా తాను స్వయంగా కదిలితే, చిన్నదైనా, పెద్ద దట్టాన్ని కాల్చేస్తుంది. ప్రారంభంలోనే మధురంగా, “ఇస్తాను” అని మాటలాడాలి—even if it is empty. ఆశను కాలానికి ఆధారపెట్టాలి; ఆలస్యం చేయాలంటే అడ్డంకులను చూపాలి; కారణాలు చూపిస్తూ ఆలస్యం చేయాలి. రేజర్లా పదునుగా, సమయానుకూలంగా, దాచిపెట్టి, శత్రువులను బలహీనపరిచి, వారి ప్రబలతను తొలగించి, శత్రువులను సంహరించాలి. పాండవుల మధ్య, ఇతరుల మధ్య నీవు ఎలా న్యాయంగా ప్రవర్తించావో, కురువంశశ్రేష్ఠుడా, అలాగే అన్ని విషయాల్లో నీవు నడుచుకోవాలి, నీకు అపకారం కలగకుండా. సర్వగుణసంపన్నుడైనవాడు ఎప్పుడూ శ్రేష్ఠుడే; అందుకే, రాజా, పాండవుల నుండి నిన్ను రక్షించుకో. పాండవులు నీకు బలమైన ప్రత్యర్థులు; నీతిని పాటించి, తరువాత పశ్చాత్తాపానికి గురికాకుండా జాగ్రత్తపడు. ఇలా చెప్పి కనికుడు తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు; కౌరవుడు ధృతరాష్ట్రుడు తీవ్ర దుఃఖంలో మునిగిపోయాడు. కనికుని ఉపదేశాన్ని పూర్తిగా విన్న దుర్యోధనుడు, కర్ణుడు, శకుని (సుబలుని కుమారుడు), దుఃశాసనుడు—ఈ నలుగురు కలిసి ఒక సలహా సభ ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. కౌరవాధిపతి ధృతరాష్ట్రుని అనుమతి పొంది, కుంతి మరియు ఆమె కుమారులను కాల్చివేయాలనే కుట్రను రచించారు. విదురుడు, బుద్ధిశాలి, హితబోధకుడు, వారి ముఖచాయలను గమనించి, వారి దురుద్దేశ్యాన్ని గ్రహించాడు. అప్పుడు, పాండవుల రక్షణకు, అవసరమైనదాన్ని తెలుసుకొని, కుంతి కుమారులతో కలిసి తప్పించుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. వాడు బలమైన, యంత్రసామగ్రి కలిగిన, జెండా ఉన్న, గాలికి ఎదురుగా నడిచే పడవను సిద్ధం చేసి, కుంతిని ఇలా ఉద్దేశించాడు: “ఈ వంశంలో జన్మించిన ధృతరాష్ట్రుడు, వంశ ప్రతిష్ఠను, కీర్తిని నాశనం చేస్తున్నాడు; ధర్మాన్ని వదిలిపెట్టి, పాపానికి లోనయ్యాడు. ఈ పడవ నీకు, నీ కుమారులకు మరణపు ఉరిగుండి నుండి విముక్తి కలిగిస్తుంది; గాలికి, అలలకు తట్టుకోగలదు.” ఇలా వినిన కుంతి, కీర్తిశాలి, దుఃఖంలో ఉన్న ఆమె తన కుమారులతో కలిసి పడవ ఎక్కి, గంగ నదిలో ప్రయాణం మొదలుపెట్టింది.