ఈ మహాభారత కథనం లో, ప్రతి పర్వం యొక్క ఘట్టాలు, అధ్యాయాలు, శ్లోకాల సంఖ్యలను వేదవేత్త వ్యాస మహర్షి గణించి వివరించారు. ముందుగా, ఒక పర్వం లో నూట పదిహేడు అధ్యాయాలు, ఐదు వేల ఎనిమిది శ్లోకాలున్నాయని చెప్పబడింది. ఆ పర్వంలో, భీష్మ పర్వానికి సంబంధించిన ఎనభై నాలుగు శ్లోకాలను వ్యాసుడు పేర్కొన్నాడు. అతని తరువాత, ద్రోణ పర్వం వివరించబడింది. ఇందులో అనేక రకాల సంఘటనలు చోటు చేసుకున్నాయి. ప్రసిద్ధ ఆయుధగురువు ద్రోణాచార్యుడు సేనాధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. దుర్యోధనుని సంతోషం కోసం, ఆయుధపారంగతుడైన ద్రోణుడు, ధర్మరాజు అయిన పాండవ కుమారుడిని బంధించాలనే ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. ఈ సమయంలో, సంశప్తకులు అర్జునుడిని యుద్ధరంగం నుంచి దూరంగా తరిమారు. అదే సమయంలో, ఇంద్రునికి సమానమైన యోధుడు భగదత్తుడు, తన మహాగజం సుప్రతీకపై యుద్ధానికి వచ్చాడు. అర్జునుడు అతనిని జయించి, అతని గజాన్ని కూడా సుభాషితుడిగా నిలిపాడు. ఇదే పర్వంలో, అనేక మంది మహాయోధులు కలిసి, ఒంటరిగా పోరాడుతున్న అభిమన్యును చంపారు. జయద్రథుడు నాయకత్వం వహిస్తూ, ఇంకా యవ్వనాన్ని పొందని అభిమన్యుని సంయుక్తంగా సంహరించారు. అభిమన్యుడు మరణించిన తరువాత, ఆవేశంతో ఊగిన అర్జునుడు, ఏడుకోటి సైన్యాన్ని సంహరించి, రాజా జయద్రథుని హతమార్చాడు. అలాగే, బలమైన భీముడు, మహారధుడు సత్యకి—ఇద్దరూ యుధిష్ఠిరుని ఆజ్ఞతో పాండవ సేనలో ప్రవేశించి, దేవతలు కూడా ఎదుర్కోలేని యుద్ధాన్ని చేశారు. ఆ తరువాత, మిగిలిన సంశప్తకులు యుద్ధంలో పూర్తిగా నాశనం అయ్యారు. తొమ్మిదికోట్ల సంశప్తక వీరులు యుద్ధంలో పడి పోయారు. అర్జునుడు బయటికి వచ్చి, ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను, రాళ్లతో యుద్ధం చేసే యోధులను యమలోకానికి పంపించాడు. నారాయణ సైనికులు, గోపాలకులు, అలంబూష, శ్రుతాయు, జలసంధుడు వంటి మహాబలవంతులు, సౌమదత్తి, విరాటుడు, మహారథుడైన ద్రుపదుడు, ఘటోత్కచుడు—వీరు అందరూ ద్రోణ పర్వంలో హతమయ్యారు. అక్కడే, ద్రోణుడు యుద్ధంలో పడిపోతే, అతని కుమారుడు అశ్వత్థామ, కోపంతో నారాయణాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు. అలాగే, అగ్నేయాస్త్రం, రుద్రుని పరాక్రమం, వ్యాసుని ఆగమనము, కృష్ణుని, అర్జునుని మహిమలు కూడా ఇందులో వివరించబడ్డాయి. భారతంలో ఏడవ పర్వం అయిన ఈ ద్రోణ పర్వం అత్యంత గొప్పదిగా చెప్పబడింది. ఇక్కడ భూమిపై ఉన్న రాజులలో ఎక్కువ మంది తమ ప్రాణాలను కోల్పోయారు. ఈ ద్రోణ పర్వంలో పేరుపొందిన వీరుల కథలు వంద అధ్యాయాలు, ఇంకా ఏడువై అధ్యాయాలతో వివరించబడ్డాయి. ఇక్కడ ఎనిమిది వేల తొమ్మిది వంద తొమ్మిది శ్లోకాలు ఉన్నాయని సత్యవంతులు లెక్కించారు. పరాశరుని కుమారుడు వ్యాస మహర్షి, ద్రోణ పర్వాన్ని స్మరించి, ఆ తరువాత అద్భుతమైన కర్ణ పర్వాన్ని వివరించాడు. ఇందులో మద్రదేశాధిపతిని చారియోటీర్గా నియమించడం, పురాతన త్రిపుర సంహార కథను వివరించడం జరిగింది. కర్ణుడు, శल्य మధ్య జరిగిన గంభీర సంభాషణ, హంసా-కాక కథను కూడా ఇందులో చర్చించారు. అశ్వత్థామ మహాత్ముడు పాండ్యుని వధించడం, దండసేన, దండ అనే రాజులను సంహరించడం కూడా ఇందులో వివరించబడింది. ఒక్కో యోధుడిగా యుద్ధం చేసి, కర్ణుడు యుధిష్ఠిరుని మనసులో సందేహాన్ని కలిగించాడు. యుధిష్ఠిరుడు, అర్జునుడు (కిరీటధారి) ఇద్దరి మధ్య కోపం వచ్చి, మధవుడు (కృష్ణుడు) వారిద్దరినీ కలిపాడు. భీముడు ప్రతిజ్ఞ చేసి, దుశ్శాసనుని ఛాతిని చీల్చి, అతని రక్తాన్ని యుద్ధంలో తాగాడు. అర్జునుడు కర్ణుని తోడుగా పోరాడి, అతన్ని సంహరించాడు. ఈ కర్ణ పర్వం భారత పండితులచే ఎనిమిదవ పర్వంగా చెప్పబడింది. ఇందులో అరవై తొమ్మిది అధ్యాయాలు, నాలుగు వేల తొమ్మిది వంద శ్లోకాలు ఉన్నాయి. ఇంకా అరవై నాలుగు శ్లోకాలు కూడా ఇందులో పేర్కొనబడ్డాయి. ఆ తరువాత, శల్య పర్వం వివిధార్థాలతో వివరించబడింది. సైన్యంలో వీరులు హతమైన తరువాత, మద్రరాజు శల్యుడు సేనాధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. అక్కడ యువరాజ్యాభిషేక కథ, ఆచారాలు వివరించబడ్డాయి. అనేక సంఘటనలు, యుద్ధాలు విడివిడిగా వివరించబడ్డాయి. కురువంశంలో ప్రముఖులు నాశనం అయిన కథ, శల్య పర్వంలో చెప్పబడింది. ఇక్కడ శల్యుని మరణం, ధర్మరాజు రాజ్యాభిషేకం, యుద్ధంలో సహదేవుడు శకునిని సంహరించడం చెప్పబడింది. సైన్యంలో ఎక్కువ మంది హతమయ్యి, చాలా తక్కువ మంది మిగిలినప్పుడు, సుయోధనుడు (దుర్యోధనుడు) ఒక సరస్సులో దాక్కుని నిలబడ్డాడు. అక్కడ భీముని కథ, వేటగాళ్ళు, ధర్మరాజు చెప్పిన జ్ఞానవాక్యాలు వివరించబడ్డాయి. కోపంతో ఉన్న ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు సరస్సులో నుంచి బయలుదేరి, భీమునితో గదాయుద్ధం చేశాడు. యుద్ధ సభలో రాముని ఆగమనాన్ని, సరస్వతి తీర్థాల పవిత్రతను స్మరించుకున్నారు. ఇక్కడ భీముడు, దుర్యోధనుడు మధ్య ఘోరమైన గదాయుద్ధం జరిగింది. భీముడు గట్టి గదతో దుర్యోధనుని తొడలను విరిగించాడు. ఈ తొమ్మిదవ పర్వం అద్భుతమైనదిగా, గంభీరార్థంతో చెప్పబడింది. దీనిలో యాభై ఎనిమిది అధ్యాయాలు, అనేక కథలు, మూడు వేల రెండు వంద ఇరవై శ్లోకాలు ఉన్నాయి. ఈ తరువాత, భయానకమైన సౌప్తిక పర్వాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఇందులో, తొడలు విరిగిన దుర్యోధనుడు కోపంగా ఉన్నాడు.