పాండవుని వంశజుడైన రాజా ఒక రోజు ఆసక్తిగా ప్రశ్నించాడు: “దుఃశలా ఎలా జన్మించింది? అసలు నిజాన్ని నాకు చెప్పు, ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా! నాకు తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి ఉంది.” అప్పుడు బ్రాహ్మణుడు సంతోషంగా సమాధానమిచ్చాడు: “నీ ప్రశ్న చాలా సమంజసం. నేను నీకు నిజాన్ని వివరిస్తాను. మహాతపస్వి, మహర్షి వ్యాసుడు స్వయంగా ఆ మాంసపిండాన్ని విభజించాడు. ఆ మాంసపిండాన్ని చల్లని నీటితో స్నానింపజేసి, సమానంగా వంద భాగాలుగా విడదీసాడు. ప్రతి భాగాన్ని తయారుచేసిన వెంటనే, ఒక్కో భాగాన్ని ఒక్కో దాయడికి అప్పగించాడు, ఓ రాజా! ఆ తరువాత, ప్రతి భాగాన్ని నెయ్యితో నింపిన వేర్వేరు పాత్రల్లో ఉంచాడు. ఇదంతా జరుగుతున్న సమయంలో, ధర్మనిష్ఠురాలైన గాంధారి తన వ్రతాన్ని కట్టుబట్టుకుని ఉండింది. ఆ మహానుభావురాలు తన కుమార్తెపై అపారమైన ప్రేమతో నిత్యం ఆలోచించేది. కానీ మహర్షిని గౌరవించి, ఏమీ చెప్పలేదు. తను తన మనసులో మాత్రం ఇలా అనుకుంది: ‘నాకు వంద మంది కుమారులు కలగాలి.’ మహర్షి మాట తప్పడు, కాబట్టి ఇది తప్పకుండా జరుగుతుంది. అయినా, నాకు అత్యంత సంతృప్తి కలిగించేది ఒక కుమార్తె కలిగితేనే. ‘వంద మంది కుమారుల కంటే, ఒక కుమార్తె నాకు ఎంతో ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. నా వంశాన్ని ఆమె కుమారుడు కొనసాగిస్తాడు. అతడు పరాయి వాడు కాదు, నా కుమార్తె భర్తే. ఒక స్త్రీకి తన కుమార్తె భర్తపై ప్రేమ ఎక్కువగా ఉంటుందని అంటారు. నాకు కూడా వంద మంది కుమారుల తరువాత ఒక కుమార్తె కలిగితే ఎంతో సంతోషిస్తాను. నా తపస్సు, దానం, హోమం ఫలితంగా, లేదా పెద్దల ప్రసన్నత వలన నాకు ఒక కుమార్తె కలగాలని కోరుకుంటున్నాను. నా తపస్సు సఫలమైతే, నా పెద్దలు సంతుష్టులైతే, నాకు ఒక కుమార్తె కలగాలి.’ ఆ సమయంలోనే, కృష్ణ ద్వైపాయన మహర్షి ఆ మాంసపిండాన్ని వంద సమాన భాగాలుగా పంచాడు. వంద భాగాలను పాత్రల్లో వేసిన తరువాత, ఆయన ఎడమచేతిలో ఇంకొక చిన్న భాగం మిగిలింది. వంద భాగాలను పూర్తిగా లెక్కగట్టి, సుబల కుమార్తె గాంధారిని చూసి ఇలా అన్నాడు: “నీకు వంద మంది కుమారులు కలుగుతారు. నా మాట తప్పదు. దైవ కార్యంగా, వంద భాగాలకు మించి ఒక భాగం మిగిలింది. ఈ భాగం నీ కోరిక మేరకు నీ కుమార్తె అవుతుంది. ఇది నీకు అదృష్టాన్ని తీసుకువస్తుంది.” ఆ మిగిలిన భాగాన్ని కూడా పాత్రలో ఉంచగా, కాలక్రమేణా అందరికంటే చివరిగా ఆ కుమార్తె జన్మించింది. ఆమె దుఃశలా. ఇంతవరకు నీకు దుఃశలా జననం గురించి చెప్పాను, ఓ భరత వంశీ! ఇంకా ఏదైనా వినాలనుకుంటే చెప్పు, నేను వివరంగా వివరిస్తాను, పాపరహితుడా! ఇప్పుడు ధృతరాష్ట్రుని కుమారుల పెద్దతనం, పేర్లను వరుసగా చెప్పు అని అడిగారు. అప్పుడు ఇలా వివరించారు: దుర్యోధనుడు, యుయుత్సు, దుఃశాసనుడు, దుఃసహ, దుఃశల, జలసంధ, సమ, సహ, విందానువింద, దుర్ధర్ష, సుభాహు, దుష్ప్రధర్షణ, దుర్మర్షణ, దుర్ముఖ, దుష్కర్ణ, కర్ణుడు, వివింశతి, వికర్ణ, శల, సత్వ, సులోచన, చిత్రోపచిత్ర, చిత్రాక్ష, చారుచిత్ర, శరాసన, దుర్మద, దుర్విగాహ, వివిత్సు, వికటానన, ఊర్ణనాభ, సునాభ, నంద, ఉపనంద, చిత్రబాణ, చిత్రవర్మ, సువర్మ, దుర్విమోచన, అయోబాహు, మహాబాహు, చిత్రాంగ, చిత్రకుండల, భీమవేగ, భీమబల, బాలాకీ, బలవర్ధన, ఉగ్రాయుధ, సుషేణ, కుండధార, మహోదర, చిత్రాయుధ, నిషంగీ, పాశీ, వృందారక, దృఢవర్మ, దృఢక్షత్ర, సోమకీర్తి, అనూదర. జరాసంధుడు బంధువులతో మైత్రీ కలిగి, మాట నిలబెట్టుకునే వాడు, సభలో వాగ్మి, గర్వితుడిగా ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, బలమైన సైన్యంతో, యుద్ధంలో ఓడించలేని వాడు. శత్రువులను జయించలేని వాడు, ముళ్ళ మంచంపై విశ్రాంతి తీసుకునే వాడు, విశాలమైన కళ్ళు కలవాడు, బలమైన చేతులు, నైపుణ్యం కలిగినవాడు, వాయువు వలె తేజస్సుతో కూడినవాడు. సూర్యధ్వజాన్ని ధరించినవాడు, భయంకరుడు, నాగసంపద కలిగినవాడు, గౌరవించదగినవాడు, కవచధారి, శత్రువులను నాశనం చేసే వాడు, కుండలాలతో అలంకరించబడినవాడు, ధనుర్విద్యలో నిపుణుడు. రథంపై భయంకరుడైన వీరుడు, బలమైన చేతులు కలవాడు, అసంతృప్తుడు, నిర్భయుడు, భయంకరమైన కార్యాలను చేసే వాడు, తన రథంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు. అప్రతిహతుడు, కుండలాలను ధ్వంసించే వాడు, గొప్ప స్వరం కలవాడు, ప్రకాశవంతమైన కుండలాలతో అలంకరించబడి, శత్రువులను జయించేవాడు, దీర్ఘకేశుడు, ఉత్సాహంతో నిండినవాడు. దీర్ఘబాహువు, మహాబాహువు, విస్తారమైన ఛాతీ కలవాడు, బంగారు ధ్వజాన్ని ధరించినవాడు, కుండలాలను తినేవాడు, ప్రకాశవంతుడైన దుఃశలా వంద మందిని మించిపోయింది. ఇలా, ఓ రాజా, వంద మంది కుమారులు, దానికి తోడు వంద ఒకటి మంది కుమార్తెలు ఉన్నారు. వారి పేర్లు, జనన క్రమాన్ని నేను వివరించాను. వారందరూ మహారథులు, వీరులు, యుద్ధ నైపుణ్యం కలవారు, వేదాలలో పాండిత్యం కలవారు, ప్రతి ఆయుధంలో నైపుణ్యం కలవారు. ప్రతి ఒక్కరికీ, ధృతరాష్ట్రుడు తగిన సమయంలో, తగిన భార్యలను ఎంపిక చేశాడు. అలాగే, తన కుమార్తె దుఃశలాను కూడా సమయానుసారం జయద్రథునికి వివాహం చేశాడు, ఓ భరతశ్రేష్ఠా! ఇలా, ఓ రాజా, వంద మంది కుమారులు, యుయుత్సుతో కలిపి వంద ఒకటి మంది కుమారులు, దుఃశలా అనే కుమార్తె ఉన్నారని నేను చెప్పాను. ఈ సమయంలో, శక్తివంతుల్లో శ్రేష్ఠుడు జన్మించినప్పుడు, పాండు మహారాజు ఆందోళనకు గురయ్యాడు. ‘నా మరొక కుమారుడు ప్రపంచంలో శ్రేష్ఠుడిగా ఎలా అవుతాడు?’ అని ఆలోచించాడు. ఈ లోకంలో దైవం, పురుషార్థం రెండూ అవసరం. అయినా, దైవఫలం కాలానికి అనుగుణంగా లభిస్తుంది. ఇంద్రుడు దేవేంద్రుడుగా, అపారమైన బలం, శక్తి, పరాక్రమం, అపారమైన తేజస్సుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు అని మేము విన్నాము. ఆయనను తపస్సుతో సంతుష్టిపరిచి, నాకు గొప్ప బలశాలి కుమారుడు కలగాలని కోరుకుంటున్నాను. ఆయన ప్రసాదించిన కుమారుడు మహాపరాక్రమవంతుడవుతాడు. ఆ కుమారుడు మానవులను, అమానవులను deed, thought, word ద్వారా యుద్ధంలో సంహరిస్తాడు. అందుకే నేను ఘనమైన తపస్సు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను.