పాండు తన విజయాలతో సంపాదించిన విలువైన ధనాన్ని, సత్యవతి, భీష్మ మరియు తన తల్లి కౌసల్యకు సమర్పించాడు. కౌసల్య, తన కుమారుడి అపార శక్తిని చూసి, శచి ఇంద్రుని విజయానికి ఆనందించ듯, పాండును ఆలింగనం చేసుకుని ఆనందించింది. పాండు చేసిన వీర విజయాలు, విరివిగా ఇచ్చిన బహుమతులతో ధృతరాష్ట్రుడు వందలాది అశ్వమేధ యాగాలు నిర్వహించాడు. అనంతరం, కుంతి మరియు మాద్రితో కలిసి, పాండు అలసట లేకుండా అడవిలో నివసించసాగాడు. రాజభవనాలను, సౌకర్యవంతమైన పడకలను వదిలి, అడవిలో శాశ్వతంగా వేటలో నిమగ్నమై జీవించాడు. అందమైన హిమాలయాల దక్షిణ భాగాలను, పర్వత శిఖరాలను, గొప్ప సాల వనాలను తిరుగుతూ, పాండు కుంతి మరియు మాద్రితో కలిసి అడవిలో ప్రకాశించాడు; అది ఇంద్రుడు రెండు ఏనుగల్ల మధ్య వెలుగుతున్నట్లుగా కనిపించింది. పాండు తన భార్యలతో అడవిలో ఉండగా, ఆయుధాలు ధరించి, శస్త్ర విద్యలో నిపుణుడై, అద్భుత కవచాన్ని ధరించి, రాజు కనిపించగా, అడవి వాసులు "ఇతడు దేవుడు" అని భావించారు. ధృతరాష్ట్ర ఆజ్ఞతో, నిత్యం శ్రద్ధగా పని చేసే మనుషులు, అడవి అంచున కూడా పాండుకు కావాల్సిన అన్ని అవసరాలు, సుఖాలను అందించారు. ఒక రోజు, పాండు అడవిలో జంతువులు, మృగాలతో నిండిన గొప్ప అడవికి చేరాడు. అక్కడ, పందుల గుంపు నాయకుడు, తన సతితో మైథునంలో నిమగ్నమై ఉండడం చూశాడు. వెంటనే, పాండు ఐదు బంగారు పిండి గల పదునైన బాణాలతో ఆ దుప్పి మరియు దుప్పిని వెనుక నుండి బొడిచి వేశాడు. ఆ సమయంలో, ఆ దుప్పి రూపంలో ఉన్న ఒక మహా తపస్స్వి, ఒక ఋషి కుమారుడు, తన భార్యతో మైథునంలో ఉండేవాడు. మైథునంలో ఉండగా, ఆ ఋషి మనుష్య భాషలో మాట్లాడాడు; క్షణంలో నేలపై పడిపోయి, ఆ దుప్పి బాధతో విలపించసాగింది. ఆ ఋషి, "జ్ఞానం ఉన్నవారు కూడా, కోరిక లేదా కోపం చేత మోహితులై, దుర్మార్గాన్ని నడపరాదు; పాపంలో ఆనందించవచ్చు కానీ క్రూరమైన పనులు చేయరాదు" అని మానవత్వాన్ని గుర్తుచేశాడు. "ధర్మం జ్ఞానాన్ని అధిగమిస్తుంది, అదే ధర్మం తిరస్కరించినపుడు అపశ్రయం కలుగుతుంది; జ్ఞానవంతుడు ఆపదలను గుర్తిస్తాడు," అని చెప్పాడు. "బారత వంశీయుడా, నీ మనస్సు ఎలా మోహితమైంది? నీ వంశం ధర్మానికి కట్టుబడి ఉంది, నీవు కోరిక, లోభానికి లోనయ్యావా?" అని ప్రశ్నించాడు. "శత్రువులను హతమార్చే విధానం, జంతువులను వేటాడే విధానంతో సమానం. రాజా, నన్ను జంతువుల్లా తప్పుగా నిందించవద్దు," అని చెప్పాడు. "జంతువులను బహిరంగంగా, మోసం లేకుండా వేటాడటం ధర్మంలో సమ్మతమైంది; అదే ధర్మం రాజులకు కూడా వర్తిస్తుంది. అప్పుడు నీవు నన్ను నిందించడంలో న్యాయం లేదు," అని వివరించాడు. "అగస్త్య మహర్షి, యాగం నిర్వహించేటప్పుడు, అడవిలో జంతువులను వేటాడి, వాటిని దేవతలకు prescribed విధంగా అభిషేకం చేశాడు," అని ఉదాహరణ ఇచ్చాడు. "స్థిరమైన ధర్మాన్ని అనుసరించి, నీవు నన్ను నిందించడంలో న్యాయం లేదు; అగస్త్యుని యాగాన్ని అనుసరించి, నీవు నన్ను హతమార్చినది ధర్మంలో సమ్మతమే," అని చెప్పాడు. "మనుషులు శత్రువులను కారణం లేకుండా బాణాలు వదిలారు; వారి బలహీనతను, సమయాన్ని గుర్తించి, హతమార్చడం ప్రశంసించబడుతుంది," అని వివరించాడు. "ఎవరైనా అప్రమత్తంగా ఉన్నా, లేదా అప్రమత్తంగా లేనప్పటికీ, బలంగా, పదునైన ఆయుధాలతో హతమార్చబడతారు; అప్పుడు, రాజా, నీవు నన్ను ఎందుకు నిందిస్తున్నావు?" అని ప్రశ్నించాడు. "రాజా, నీ స్వార్థం కోసం జంతువులను వేటాడినందుకు నేను నిన్ను నిందించను; కానీ మైథునం పూర్తయ్యే వరకు నీవు వేచి ఉండాల్సింది - నీవు క్రూరంగా వ్యవహరించావు," అని బాధతో చెప్పాడు. "అన్ని జీవులకు శ్రేయస్సు కోరినప్పుడు, అన్ని జీవులు కోరినప్పుడు, అడవిలో మైథునంలో ఉన్న జంతువును హతమార్చే జ్ఞానవంతుడు ఎవరు?" అని ప్రశ్నించాడు. "రాజా, ఈ వేటలో, నేను ఆనందంగా మైథునంలో నిమగ్నమై, మానవ ధర్మఫలాన్ని కోరుతూ ఉండగా, నీవు దానిని ఫలించకుండా చేశావు," అని నొచ్చుకున్నాడు. "పౌరవుల వంశంలో పుట్టిన మహారాజా, కౌరవా, నీ చర్య సముచితమైనది కాదు," అని తేల్చాడు. "ఈ చర్య అత్యంత క్రూరమైనది, ప్రజలందరిచే నిందించబడుతుంది, స్వర్గానికి అర్హత లేదు, పాపమైనది, ధర్మానికి విరుద్ధమైనది," అని వివరించాడు. "నీవు స్త్రీలతో ఆనందాన్ని, ధర్మ, అర్థ, కామాలను గ్రహించినవాడివి; నీవు దేవతలకు సమానమైనవాడివి, ఇలాంటి అస్వర్గీయ చర్య చేయడం నీకు తగదు," అని అన్నారు. "పాపకార్యాలు, క్రూరమైన పనులు చేసే వారిని, రాజా, నీవే నియంత్రించాలి; వారు మానవ ధర్మ, అర్థ, కామాలకు దూరంగా ఉంటారు," అని చెప్పారు. "మహానుభావా, నేను ఏ తప్పు చేయలేదు; నేను అడవిలో నివసిస్తూ, మూలఫలాలు భక్షిస్తూ, దుప్పి రూపంలో జీవిస్తూ, నీవు నన్ను హతమార్చావు," అని బాధతో అడిగాడు. "అడవిలో శాంతికి కట్టుబడి, ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తూ, నీవు నన్ను హాని చేశావు; అందుకే, నేను నిర్దోషుడైనా, నీవు నన్ను హానిచేసినట్లే, నీవు కూడా హానిని పొందుతావు," అని శాపమిచ్చాడు. "ఇతరులపై కోరిక, మోహం చేత క్రూరతను చూపే వాడు, అతని జీవితం కూడా మైథునంలో నిమగ్నమై ఉండగా ముగుస్తుంది," అని శపించాడు. "నేను కిందమా అనే ఋషి, తపస్సు ద్వారా పవిత్రుడిని; మానవుల్లో సిగ్గు కలిగి, దుప్పి రూపంలో మైథునం చేశాను," అని తనను పరిచయం చేసుకున్నాడు. "దుప్పిగా మారి, ఇతర దుప్పులతో అడవిలో తిరిగాను; కానీ నీవు బ్రాహ్మణ హంతకుడిగా పాపాన్ని పొందవు, ఎందుకంటే నీవు తెలియకుండా చేశావు," అని వివరించాడు. "నన్ను, దుప్పి రూపంలో, కోరిక చేత మోహితుడై ఉన్నవాడిని హతమార్చినందుకు, నీవు కూడా ఇదే ఫలాన్ని పొందుతావు," అని శపించాడు. "నీకు ప్రియమైన భార్యతో మైథునంలో నిమగ్నమై, కోరిక చేత మోహితుడై, నీవు కూడా ఇదే స్థితికి చేరి, పితృలోకానికి వెళ్తావు," అని పేర్కొన్నాడు. "జీవితాంతంలో, నీవు నీ ప్రియతో కలిసి, పితృధర్మానికి వెళ్లినప్పుడు, అది అన్ని జీవులకు దాటి వెళ్లడం కష్టమైనది; అయినా, నీవు జ్ఞానవంతుడిగా, ఆమె నీ పట్ల భక్తితో నిన్ను అనుసరిస్తుంది," అని వివరించాడు. "నీవు నన్ను, ఆనందంలో ఉండగా, బాధకు గురిచేసినట్లుగా, నీవు కూడా ఆనందాన్ని పొందినప్పుడు, బాధకు గురవుతావు," అని చెప్పాడు. ఇలా చెప్పి, ఆ ఋషి, మహా దుఃఖంతో, ప్రాణం విడిచాడు. పాండు, ఆ శాపంతో, తీవ్ర విషాదంలో క్షణంలో మరణించాడు. ఆ తరువాత, పాండు మరణించిన స్థితిలో, రాజు, తన బంధువును కోల్పోయినట్లుగా, భార్యతో కలిసి, దుఃఖంతో, బాధతో విలపించాడు.