అనిమాండవ్య మహర్షి stake పై శిక్ష అనుభవిస్తూ ఉన్నాడని, చాలా రోజుల తరువాత, రక్షకులు రాజుకు జరిగినదంతా వివరంగా తెలియజేశారు. ఆ మహర్షి గురించి విని, రాజు తన మంత్రులతో కలిసి అక్కడికి వచ్చి, stake పై ఉన్న ఆ మహాత్ముని సమీపించి, “ఓ మహర్షీ! మాయ లేదా అజ్ఞానంతో మీకు నేను చేసిన తప్పేంటైనా, దయచేసి క్షమించండి. నాపై కోపపడకండి,” అని వేడుకున్నాడు. రాజు ఇలా ప్రార్థించగా, ఆ మహర్షి అతనిని క్షమించాడు. రాజు క్షమించబడిన తరువాత, మహర్షిని stake పై నుంచి దించాడు. stake ను పూర్తిగా బయటకు తీయడానికి రాజు ప్రయత్నించాడు, కాని అది వీలుకాలేదు. చివరికి, base దగ్గర కత్తిరించాడు. అలా, stake లో భాగం ఇంకా మహర్షి శరీరంలో ఉండిపోయింది. గొంతు, పక్క భాగాల్లో ఆ భాగం ఉండగా, మహర్షి “ఇదొక పుష్పపాత్ర వలె నాలో ఉందిగా” అని భావించాడు. తన ఘనమైన తపస్సుతో, సాధారణులకు అందని లోకాలను ఆ మహర్షి సాధించాడు. అందువల్ల ప్రజలు ఆయనను “అనిమాండవ్యుడు” అని పిలిచేవారు. పరమసత్యాన్ని తెలిసిన ఆ మహర్షి, ధర్ముడి లోకానికి వెళ్లాడు. అక్కడ ధర్ముడు కూర్చుని ఉండగా, మహర్షి అడిగాడు—“నా తెలియక చేసిన ఏ పాపానికి ఫలితంగా నాకు ఈ బాధ వచ్చిందో చెప్పండి. నా తపస్సు శక్తిని చూడండి, నిజాన్ని త్వరగా చెప్పండి.” ధర్ముడు సమాధానమిచ్చాడు: “నీవు చిన్నప్పుడు పురుగుల పుచ్చకట్లలో గడ్డి ఉంచినది, అదే చర్య ఫలితంగా ఈ బాధ వచ్చింది. చిన్న సహాయమే అయినా అనేక రెట్లు ఫలిస్తుంది; అలాగే, చిన్న పాపం కూడా అనేక రెట్లు బాధను ఇస్తుంది.” అనిమాండవ్యుడు అడిగాడు: “నేను ఎప్పుడు ఆ పని చేశాను?” ధర్ముడు చెప్పాడు: “నీవు బాల్యంలో చేశావు.” అప్పుడు అనిమాండవ్యుడు పలికాడు: “పుట్టిన తర్వాత పన్నెండు సంవత్సరాల లోపు పిల్లలు చేసే పనులకు పాపం ఉండదు; వారు దిక్కులు కూడా తెలియరు. చిన్న తప్పుకు నీవు నాకు పెద్ద శిక్ష విధించావు; బ్రాహ్మణ హత్య అన్ని ప్రాణుల హత్యకన్నా ఘోరమైనది. ఓ ధర్మా! నీవు శూద్రకన్యలో జన్మిస్తావు. ఈ రోజు నుండి, లోకంలో పాపఫలితాలు పుట్టే నియమాన్ని నేను స్థాపిస్తున్నాను—పద్నాలుగు సంవత్సరాల లోపు చేసిన పనులకు పాపం ఉండదు; ఆ తరువాత తప్పు చేస్తేనే దోషం కలుగుతుంది.” అనిమాండవ్య మహర్షి శాపముచేత, ధర్ముడు శూద్రకన్యలో విద్యురుగా అవతరించాడు. ధర్మాన్ని, అర్థాన్ని బాగా తెలిసినవాడు, లోభం, కోపం లేని వాడు, దూరదృష్టి గలవాడు, శాంతికి ఆకాంక్ష గలవాడు, కురువంశానికి శ్రేయస్సును కోరువాడిగా విద్యురుగా జన్మించాడు. ఇలా ధృతరాష్ట్రుడు, పాండు, మహామతి విద్యురుడు జన్మించినప్పుడు, కురుల దేశం, కురుక్షేత్రం కూడా వారి తోటే వికసించాయి. భూమి పుష్కలంగా పంటలు ఇచ్చింది, ధాన్యాలు బాగా పండాయి, వర్షం సకాలంలో పడింది, చెట్లు పుష్పాలు, ఫలాలతో కమ్మగా ముస్తాబయ్యాయి. రథాలు, వాహనాలు ఆనందంగా మోగాయి; అడవి జంతువులు, పక్షులు సంతోషించాయి; పూలమాలలు సుగంధంగా, ఫలాలు రుచిగా మారాయి. పట్టణాలు వ్యాపారులు, వృత్తిదారులతో నిండిపోయాయి; వీరులు, విద్యావంతులు, సద్గుణులు సంతోషంగా జీవించారు. దొంగలు లేరు, దుర్మార్గులు లేరు; రాజ్యాల్లో కూడా సత్యయుగం వచ్చినట్టు నడిచింది. ప్రజలు ధర్మకార్యాలు, యజ్ఞయాగాదులు, సత్యాచరణలో నిమగ్నమై, పరస్పర ప్రేమతో అభివృద్ధి చెందారు. ఎవ్వరికీ అహంభావం, కోపం, లోభం లేదు; అందరూ ఒకరినొకరు ఆనందంగా చూసుకున్నారు; సర్వధర్మ పరిపాలన జరిగింది. ఆ నగరం మహాసముద్రంలా జనంతో నిండిపోయి, గోపురాలు, ద్వారాలు, ద్వారశాలలతో మేఘాల వలె అలంకరించబడింది. వందలాది ప్రాసాదాలు, ఇంద్రనగరాన్ని తలపించేలా వెలిగిపోయాయి; ప్రజలు నదులు, అడవులు, చెరువులు, మడులు, సుందర వనాలలో ఆహ్లాదంగా గడిపారు. దక్షిణ కురులు, ఉత్తర కురులు పరస్పరంగా పోటీగా, దేవర్షులు, దేవతలవలె సంచరించారు. ఆ ఆనందభరిత దేశంలో ఎవరికీ దారిద్ర్యం లేదు, విధవలు లేరు. బావులు, తోటలు, సభమండపాలు, చెరువులు, బ్రాహ్మణుల నివాసాలు సర్వసంపదలతో నిత్యం ఉత్సవంగా ఉన్నాయి. రాజా! భీష్ముడు ధర్మప్రకారం దేశాన్ని రక్షించగా, వందలాది దేవాలయాలు, యజ్ఞస్థలాలతో ఆ దేశం మరింత సుందరంగా మారింది. ఇతర రాజ్యాలకన్నా ఆ దేశం శక్తిలో ముందంజ వేసింది; భీష్ముని పాలనలో ధర్మచక్రం తిరిగింది. ఆ మహాత్ములైన యువరాజులు తమ కర్తవ్యాలను నిబద్ధతతో నిర్వర్తించగా, ప్రజలు, గ్రామస్థులు ఎంతో ఉత్సాహంగా ఉన్నారు. కురు వంశీయుల ఇళ్ళలో, పట్టణ ప్రజల ఇళ్ళలో “ఇవ్వండి”, “ఆనందించండి” అనే మాటలు ప్రతిధ్వనించాయి. ధృతరాష్ట్రుడు, పాండు, విద్యురును భీష్ముడు తండ్రిలా ప్రేమతో, సంరక్షణతో పెంచాడు. వారు సంస్కారాలతో, వ్రతపారాయణత, విద్యాభ్యాసంలో నిమగ్నమై, శ్రమ, వ్యాయామాలలో నైపుణ్యం సాధించి, యవ్వనాన్ని అందుకున్నారు. వారు ధనుర్వేదం, వేదాలు, గదాయుద్ధం, ఖడ్గ-కవచ విద్య, ఏనుగు శిక్షణ, రాజనీతిశాస్త్రం వంటి విద్యలలో ప్రావీణ్యం సాధించారు. పురాణాలు, ఇతిహాసాలు, వివిధ శాస్త్రాలలో విద్యాభ్యాసం చేశారు; వేదాల సారాన్ని, ఉపవేదాలను గ్రహించి, ప్రతి విషయములో నిశ్చయంగా ఉండేవారు. వేదాధ్యయనంలో నిబద్ధత, రాజనీతిశాస్త్రంలో నైపుణ్యం కలిగిన ధృతరాష్ట్రుడు, కౌరవులలో రాజుగా భీష్మునిచే అభిషేకించబడ్డాడు.