ప్రారంభంలో, జ్ఞానం ద్వారా ఒకతను సమగ్రతను పొందాడు. అప్పుడు, అనంతమైన చీకటిలో, చీకటితో చుట్టబడిన విస్తారంలో ఒక విస్తృతమైన బ్రహ్మాండ గుడ్డి ఉద్భవించింది, ఇది జీవుల నాశ్వత విత్తనంగా ఉంది. ఆ గుడ్డి, కాలం ప్రారంభానికి కారణమని చెప్పబడింది; అందులో శాశ్వత సత్యం, కాంతి, నిత్యమైన బ్రహ్మన్ వినిపిస్తుంది. ఇది అద్భుతమైనది మరియు ఊహించలేని దృశ్యం, సమానత్వాన్ని ప్రతిబింబించే సారాంశం; ఇది అప్రకటితమైన, సూక్ష్మమైన కారణం, ఇది ఉండటం మరియు ఉండకపోవడం రెండింటిని కలిగి ఉంది. ఆ గుడ్డి నుంచి, బ్రహ్మ, దేవతల గురువు, స్తానువు, మాను, కా మరియు పరమేశ్తిన్ వంటి ఒకే ఒక్క అధికారి జన్మించాడు. తరువాత, ప్రాచేతసులు, Daksha మరియు Daksha యొక్క ఏడు కుమారులు, అలాగే సృష్టుల అధిపతులు, ఇరవై ఒక సంఖ్యలో, ఉద్భవించారు. అప్పుడు, పరిమితి లేని స్వభావం కలిగిన వ్యక్తి జన్మించాడు, అతన్ని అన్ని ఋషులు మరియు దేవతలు, ఆదిత్యులు, వాసులు మరియు అశ్వినులు తెలుసు. యక్షులు, సాధ్యులు, పిశాచులు, గుహ్యకులు మరియు పితృలు ఉద్భవించారు; ఆ తరువాత, జ్ఞానవంతులైన మరియు మహానుభావులైన బ్రహ్మర్షి ఋషులు జన్మించారు. వారు అన్ని గుణాలతో నిండి ఉన్నారు; వారిలోనుంచి ఆకాశం, భూమి, గాలి, మధ్యస్థానం మరియు దిశలు ఉద్భవించాయి. సంవత్సరాలు, కాలాలు, నెలలు, పాక్షికాలు, రోజులు మరియు రాత్రులు క్రమంగా ఏర్పడినవి; మరియు ప్రపంచాలను సాక్షిగా ఉత్పత్తి అయిన అన్ని ఇతర విషయాలు కూడా అక్కడ ఉన్నాయి. ఇక్కడ కనిపించే ఏదైనా, చలించేది లేదా చలించదని, కాలం ముగిసినప్పుడు మళ్లీ ఉపసంహరించబడుతుంది. కాలాల ప్రారంభంలో, సీజన్లలో సాల్టిసెస్ సంకేతాలు వివిధ రూపాల్లో కనిపిస్తాయి, అలాగే ప్రాచీన కాలాలలో ఉండే స్థితులు కూడా అలానే ఉంటాయి. ఈ విధంగా, ప్రారంభం లేదా ముగింపు లేకుండా, జీవుల సమాహారాన్ని తెస్తూ ఈ చక్రం, ప్రపంచంలో శాశ్వతంగా తిరుగుతుంది. ముప్పై మూడు వేల, ముప్పై మూడు వందల, ముప్పై మూడు దేవతలు—ఇవి వారి సృష్టి యొక్క సంక్షిప్త లెక్క. ఆకాశపుత్రుడు, బృహద్భానువు, కళ్ళు, ఆత్మ, కాంతివంతుడు; అతను సవితృ, ఋచీక, అర్క, భానుయి, కాంతి తీసుకువచ్చేవాడు మరియు రవి. విబస్వత్ యొక్క అన్ని కుమారులు తెలిసినారు, మాను వారిలో అతి చిన్నవాడు; దేవభృత్ అతని కుమారుడు, అందువల్ల అతనిని సుభ్రాత్ అని పిలుస్తారు. సుభ్రాజ్ కు మూడు కుమారులు ఉన్నారు, వారు ఉత్పత్తి మరియు జ్ఞానంతో నిండి ఉన్నారు: దశజ్యోతి, శతజ్యోతి మరియు సహస్రజ్యోతి. దశజ్యోతి, మహాత్ముడు, పది వేల కుమారులను కలిగి ఉన్నాడు; శతజ్యోతి కుమారులు దానికి పదిసార్లు ఎక్కువ. సహస్రజ్యోతి కుమారులు మరింతగా, వారిలో కురువంశం, యాదువంశం మరియు భారత వంశం ఉద్భవించింది. యయాతి మరియు ఇక్ష్వాకు, మరియు అన్ని రాజకీయ ఋషుల నుండి, అనేక వంశాలు ఉద్భవించాయి, విస్తృతమైన మరియు విభిన్నమైన సృష్టిలో. జీవుల నివాసాలు, మూడు గోప్యాలు, వేదాలు, జ్ఞానంతో యోగం, అలాగే ధర్మం, అర్థం, మరియు కామం—ఇవి అన్నీ ఋషి చూసినవి. ధర్మం, అర్థం మరియు కామంతో నిండి ఉన్న వివిధ గ్రంథాలు, మరియు ప్రపంచంలో ప్రవర్తనకు సంబంధించిన నియమాలు—ఇవి అన్నీ ఋషి చూశాడు. భారత వంశపు పాలన, దాని సంపూర్ణ విస్తరణ, వివరణలతో కూడిన చరిత్రలు మరియు వివిధ సంప్రదాయాలు—ఇవి అన్నీ ఇక్కడ వివరించబడ్డాయి, పాఠ్యంలోని లక్షణాలు ప్రకటించబడ్డాయి; ఇప్పుడు, సంక్షిప్తంగా చరిత్రను చెప్పబడుతుంది, మరియు తరువాత వివరంగా. ఋషి ఈ గొప్ప జ్ఞానాన్ని విస్తరించి, దాన్ని సంక్షిప్తం చేశాడు; ఎందుకంటే ప్రపంచంలో జ్ఞానవంతులు రెండు సంక్షిప్తం మరియు వివరాలను ఇష్టపడతారు. కొంతమంది మాను నుండి భారతాన్ని పఠిస్తారు, మరికొంతమంది ఆస్తీక నుండి మొదలుపెడతారు, ఇంకా మరికొంతమంది, విద్యావంతులైన బ్రాహ్మణులు, ఉపరికర నుండి ప్రారంభిస్తారు. జ్ఞానవంతులు వివిధ జ్ఞాన సేకరణలను వెలుగులోకి తీసుకువస్తారు; కొంతమంది వివరణలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు, మరికొంతమంది గ్రంథాలను కాపాడటంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు. తపస్సు మరియు బ్రహ్మచర్యం ద్వారా, వ్యాసుడు ఈ పవిత్రమైన మరియు ప్రాచీన చరిత్రను రచించాడు, శాశ్వత వేదాన్ని విభజించిన తరువాత. పరాశరుని విద్యావంతుడైన కుమారుడు, తన తల్లికి మరియు జ్ఞానవంతుడైన గంగేయకు చేసిన కోరుతో, విచిత్రవీర్య పీఠంలో, కృష్ణ ద్వైపాయనుడు, శక్తివంతుడైనవాడు, మూడు కౌరవులను జన్మించాడు, మూడు పవిత్ర అగ్నుల వంటి. ధృతరాష్ట్రుడు, పాండువు, మరియు విద్యురును జన్మించిన తరువాత, జ్ఞానవంతుడు మళ్లీ తన తపస్సుకు తిరిగి వెళ్ళాడు. వారు జన్మించిన తరువాత, పెద్దవారైనప్పుడు, మహా ఋషి ఈ భరతాన్ని ఈ లోకానికి చెప్పారు. జనమేజయుడు అడిగినప్పుడు, వేలాది బ్రాహ్మణులతో కలిసి, ఆయన తన శిష్యుడు వైశంపాయనను సమీపంలో కూర్చోబెట్టాడు. తరువాత, వైశంపాయనను సమితిలో కూర్చోబెట్టి, యజ్ఞం మధ్యలో పునరుప్రేరేపించబడినప్పుడు, భారతాన్ని పఠించమని ఆదేశించాడు. వ్యాసుడు కురువంశం యొక్క వంశావళి, గంధారీ యొక్క ధర్మం, విద్యురుని జ్ఞానం, మరియు కుంతీ యొక్క స్థిరత్వం గురించి వివరిస్తూ మాట్లాడాడు. దేవతా ఋషి వాసుదేవుని మహత్త్వం, పాండవుల నిజాయితీ, మరియు ధృతరాష్ట్రుని కుమారుల దుర్మార్గాన్ని వివరించాడు. ఈ భారతం, దాని అనుబంధ కథలతో, అత్యున్నత భారతంగా తెలుసుకోవాలి మరియు వినాలి—ఇది నైతిక కృత్యాల వంద వేల శ్లోకాలతో కూడినది. అతను 24 వేల శ్లోకాలలో భారత సమ్హితను రచించాడు; అనుబంధ కథలు లేకుండా, జ్ఞానవంతులు దానిని భారతంగా సూచిస్తారు. ఆ తరువాత, ఋషి 50 కాపీకి పైగా మరింత సంక్షిప్తీకరించాడు, అన్ని పుస్తకాల సంఘటనలను పునరుత్తరించే సూచన అధ్యాయాన్ని తయారు చేశాడు. ఈ అత్యుత్తమ కథను సృష్టించిన తరువాత, ప్రభువు ద్వైపాయనుడు, తన శిష్యులకు ఇక్కడ ఎలా బోధించాలో ఆలోచించాడు.