ఒకసారి మహాభారతంలో, రాజుల మధ్య ధర్మం గురించి గొప్ప సంభాషణ జరిగింది. బ్రాహ్మణుడు కాని, బ్రహ్మజ్ఞానం లేని నేను, రాజా, నీకు బహుమతి తీసుకోను అని చెప్పాడు. బహుమతులు ఎప్పుడూ ద్విజులకు ఇవ్వాలి, అలాగే నేను కూడా ముందు ఇచ్చాను అని అతను వివరించాడు. బ్రాహ్మణుడు కాని, దురదృష్టవంతుడు జీవించరాదు; అతని భార్య కూడా బ్రాహ్మణురాలు కాకపోతే, ఆమె వీరుడి భార్య అయినా జీవించరాదు. నేను ఎప్పుడూ ముందుగా చేయని పనిని చేయను, ధర్మాన్ని తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నించాను—అది మంచిదా? రాజా, నేను ప్రతర్దన, నాకేమైనా లోకాలు ఉన్నాయా? అవి ఆకాశంలో లేదా స్వర్గంలో స్థాపించబడ్డాయా? ధర్మక్షేత్రాన్ని నువ్వు తెలుసుకున్నవాడివని నేను భావిస్తున్నాను. రాజా, నీకు అనేక లోకాలు ఉన్నాయి—ప్రతి ఒక్కటి ఏడు రోజులు, రాత్రులు—తేనెతో నిండినవి, నెయ్యితో కలిసినవి, దుఃఖం లేని స్వర్గాలు. అవి అంతులేని, నీ కోసం ఎదురు చూస్తున్నవి. ఈ లోకాలను నేను నీకు ఇస్తాను—అపవాదంలో పడకూడదు—నాకు ఉన్న లోకాలు నీవి కావాలి. అవి ఆకాశంలో ఉన్నా, స్వర్గంలో ఉన్నా, త్వరగా వాటికి చేరుకో, మాయను విడిచిపెట్టి. రాజా, శక్తి సమానమైనవాడి ఐశ్వర్యాన్ని కోరకూడదు, అతను ధార్మికుడైనా. దురదృష్టం వచ్చినప్పుడు, జ్ఞానవంతుడు రాజా ఎప్పుడూ క్రూరంగా వ్యవహరించరాదు. రాజా ధర్మ మార్గంలో, కీర్తిని కోరుతూ, ధర్మాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని పనిచేయాలి; ధర్మాన్ని తెలుసుకున్నవాడు, నువ్వు సూచించిన విధంగా నాకు దయనీయంగా వ్యవహరించరాదు. ఇతరులు ముందుగా చేయని పనిని కేవలం కోరికతో చేయరాదు; అందులో ధర్మం ఏముంది? ధర్మ, అధర్మ మధ్య జాగ్రత్తగా విచారించి, చేయవలసిన, చేయకూడని పనులపై జాగ్రత్తగా ఉండాలి. బుద్ధిమంతుడు, సత్యవంతుడు, ఆత్మనియంత్రణ కలిగిన రాజా—అతను తన గొప్పతనంతో లోకానికి రక్షకుడవుతాడు. ధర్మ విషయాల్లో సందేహం వచ్చినప్పుడు, కోరిక, లాభం సమానంగా ఉన్నప్పుడు— అలాంటి సందర్భాల్లో ముందుగా ధర్మ పనిని చేయాలి; అది ధర్మం, అది కోరిక లేదా లాభానికి విరుద్ధంగా ఉండదు. రాజా, ఔషధ సంపన్నుడు, ధనికుడు, నాకేమైనా లోకాలు స్వర్గంలో ఉన్నాయా? అవి ఆకాశంలో స్థాపించబడ్డాయా? నువ్వు ధర్మక్షేత్రాన్ని తెలుసుకున్నవాడివని భావిస్తున్నాను. ఏమైనా ఖాళీ, భూమి, దిశలు, నీ వెలుగుతో ప్రకాశించే సూర్యుడు—అన్ని లోకాలు స్వర్గంలో స్థాపించబడ్డాయి, అవి జీవులను పోషిస్తాయి. ఈ లోకాలను నేను నీకు ఇస్తాను; నాశనంలో పడకూడదు. నాకు ఉన్న లోకాలు నీవి కావాలి. రాజా, గడ్డి పత్తుతో అయినా కొనుగోలు చేయు, నీ స్వీకారం కలుషితమైనది కాకపోతే. నేను ఎప్పుడూ తప్పుగా అమ్మినట్టు గుర్తించను, వృథాగా తీసుకున్నది లేదు, పిల్లల అపవాదాన్ని భయపడి. ఇతరులు ముందుగా చేయని పనిని కేవలం కోరికతో చేయను; అందులో ధర్మం ఏముంది? రాజా, నేను ఇచ్చిన లోకాలను స్వీకరించు; నీకు ధర అవసరం లేకపోతే, అలాగే ఉండనివ్వు. నేను తిరిగి తీసుకోను; అన్ని లోకాలు నీవి కావాలి. రాజా, నేను ఉశీనరుని కుమారుడు శిబి, నాకేమైనా లోకాలు ఉన్నాయా? అవి ఆకాశంలో లేదా స్వర్గంలో స్థాపించబడ్డాయా? నువ్వు ధర్మక్షేత్రాన్ని తెలుసుకున్నవాడివని భావిస్తున్నాను. రాజా, నువ్వు మంచి వారిని మాటలో, హృదయంలో తృణించలేదు; అందుకే, ఆ అనంత లోకాలు స్వర్గంలో స్థాపించబడ్డాయి, విస్తారమైనవి, మేఘాల్లా గురుగురుమని నిన్ను చేరాయి. రాజా, నేను ఇచ్చిన లోకాలను స్వీకరించు; ధర అవసరం లేకపోతే, అలాగే ఉండనివ్వు. ఇచ్చిన తరువాత తిరిగి తీసుకోను; స్థిరమైన వారు అక్కడికి వెళ్తారు, దుఃఖించరు. రాజా, నువ్వు ఇంద్రుడిలా శక్తి కలిగి ఉన్నావు, ఆ లోకాలు అనంతమైనవి; నిన్ను ఇతరుల బహుమతిని స్వీకరించడంలో ఆనందం లేదు; అందుకే, శిబి, నేను వాటిని స్వీకరించను. రాజా, నువ్వు మా లోకాలను ఒక్కొక్కటి స్వీకరించకపోతే, అన్నింటిని నీకు ఇచ్చిన తరువాత, మేమంతా నరకానికి వెళ్తాము. నాకు యోగ్యత ఉన్నదాన్ని ఇవ్వండి, సత్యాన్ని ఆనందించే ధార్మికులారా. నాకు ఇంతకు ముందు చేసిన పనిలో నన్ను దీనికి హక్కుదారునిగా చేసేవి ఏవీ తెలుసు. ఈ ఐదు బంగారు రథాలు ఎవరికీ కనిపిస్తున్నాయి? వాటిపై ఎక్కి, మనిషి నిత్య లోకాలను కోరుకుంటాడు. ఈ ఐదు బంగారు రథాలు నీవి; అవి పైకి ప్రకాశిస్తూ, అగ్ని జ్వాలలా వెలుగుతాయి. పురాణ కాలంలో స్వయంభువుడు ఆజ్ఞాపించిన అశ్వమేధ మహాయజ్ఞంలో, గుర్రం యొక్క అన్ని అవయవాలు క్రమంగా సమర్పించబడతాయి. భారతా, హోతృ, అద్వర్యు, ఉద్గాతృ, బ్రహ్మన్, పదహారు యజ్ఞకారులు, యాగంలో హవిస్సులను అగ్నిలో సమర్పిస్తారు. భూమిపై అత్యంత పాపులు కూడా, యాగధూమాన్ని పీల్చితే, వెంటనే శుద్ధి పొందుతారు, పాపాలు తొలగిపోతాయి. ఇంతలో, మాధవి, తపస్సులో శ్రేష్ఠురాలు, మృగచర్మాన్ని ధరించి, దానితో తన శరీరాన్ని కప్పుకుంది. ఆమె, జింకలతో కలిసి తిరుగుతూ, వారి జీవనాన్ని అనుసరించి, యజ్ఞ స్థలంలో జింకలతో ప్రవేశించింది, ఆశ్చర్యంతో. యాగధూమపు వాసనను పీల్చుతూ, జింకలతో కలిసి యజ్ఞ స్థలాన్ని తిరిగింది, తన కుమారులను ఓడిపోయిన వారిగా చూసింది. యజ్ఞ మహిమను చూసి, మాధవి ఆనందించింది; నహుషుని కుమారుడైన యయాతి భూమిని తాకకుండా ఉన్నాడు. ఆయన స్వర్గాన్ని పొందాడని తెలుసుకొని, తండ్రికి నమస్కరించింది; తరువాత మాధవి, తపస్సులో నిపుణురాలు, తల్లిని ఉద్దేశించి మాట్లాడింది. "తల్లి, ఇక్కడ నీవు పాదాలను పూజించినవారు ఎవరు? దేవతలకు సమానమైన ఈ రాజు ఎవరు? నీవు ఎవరు అని పలకారు? చెప్పు." "నా కుమారులారా, వినండి: ఈయన నహుషుడు, నా తండ్రి. యయాతి నా కుమారుల మాతామహుడుగా గుర్తించబడతాడు." "నా అన్న పురు రాజ్యాన్ని స్థాపించి, ఆయన స్వర్గానికి వెళ్లాడు. ఈ మహాత్ముడు ఎందుకు ఇక్కడికి వచ్చాడు?" ఆమె మాటలు విని, "అతడు స్వర్గం నుండి పడిపోయాడు" అని చెప్పింది. కుమారుని మాటలు విని, మాధవి మనస్సు కలవరపడింది. మాధవి, తన తండ్రిని, తన మనవళ్లతో చుట్టుముట్టి, "నా తపస్సుతో నేను లోకాలను గెలిచాను—వాటిని నీవు స్వీకరించు" అని చెప్పింది. సంతానమిచ్చిన ధర్మఫలం మనవలకు దక్కుతుంది అని ఋషులు అంటారు; అందుకే, బహుమతి, తపస్సు ద్వారా మనవుల ద్వారా స్వర్గాన్ని చేరుకో. "ఇది నీకు ధర్మఫలమైతే, నా కుమార్తె, మనవళ్లు నన్ను స్వర్గానికి చేర్చారు; వారు మహాత్ములు." "అందుకే, ఈ రోజు నుండి, పితృకార్యంలో కుమార్తె కుమారుడితో సంబంధం పవిత్రం. శ్రాద్ధంలో మూడు పవిత్రాలు: కుమార్తె కుమారుడు, కుతప కాలం, నువ్వుల." "ఇక్కడ మూడు శ్లాఘనీయాలు: శుద్ధి, కోపం లేని మనసు, తొందర లేని పని; తినేవారు, సేవ చేసే వారు, పారాయణ చేసే వారు శుద్ధిని కలిగిస్తారు.