యయాతి మహారాజు, దేవయానిని సంతృప్తిపరిచిన తరువాత, శర్మిష్ఠను కూడా ఆదరించమని కోరబడాడు. అప్పుడు, ధర్మసూత్రాలను ప్రస్తావిస్తూ, "హాస్యంలో చెప్పిన అబద్ధము, వివాహ సమయంలో, స్త్రీల మధ్య, ప్రాణాపాయంలో, లేదా సంపూర్ణ ధనాన్ని కోల్పోయినప్పుడు—ఈ అయిదు సందర్భాలలో చెప్పిన అబద్ధాలకి పాపం లేదు, రాజా!" అని వివరించబడింది. అయితే, సాక్షిగా అడిగినప్పుడు అబద్ధమాడితే, అలాంటి వ్యక్తి పతితుడవుతాడని, కానీ మనస్సు ఒకే లక్ష్యంపై కేంద్రీకృతమై ఉండగా అబద్ధం హానికరం కాదని చెప్పారు. "స్త్రీల విషయంలో, హాస్యంలో, వివాహంలో, లేదా ప్రాణరక్షణలో చెప్పిన అబద్ధం, నిజమైన అబద్ధంగా పరిగణించబడదు; అది మహోన్నత స్థానాన్ని అందిస్తుంది," అని వివరించబడింది. "రాజు ప్రజలకు ఆదర్శం; అతడు అబద్ధమాడితే, తాను నాశనం అవుతాడు. ఎంతటి కష్టమొచ్చినా నేను అబద్ధంగా ప్రవర్తించలేను," అని రాజు ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. అప్పుడు శర్మిష్ఠ తన కోరికను వివరించింది: "రాజా! ఒక స్నేహితురాలి భర్త, మరియు తన భర్త ఇద్దరూ సమానంగా ఉండగా, దానిని సమాన వివాహం అంటారు. 'నీవే నా భర్తవు, స్నేహితీ!' అని నేను కోరుకున్నాను. జ్ఞానవంతుడైన కవ్యుడు నన్ను దేవయానితో కలిసి నీకు ఇచ్చాడు; 'ఆమెను గౌరవించు, ఆదరించు' అని చెప్పాడు. నీవు అబద్ధంగా ప్రవర్తించకూడదు." "నీవు బంగారం, రత్నాలు, ముత్యాలు, వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, ఆవులు, భూమి, కోరినదల్లా దానం చేస్తున్నావు. బయటివారికి ఇచ్చిన దానం శరీరానికి అంటదు; కొడుకును ఇవ్వడం కష్టం, తనను తాను ఇవ్వడం మరింత కష్టం. తన శరీరాన్ని అర్పించడం ద్వారా అన్నీ ఇచ్చినవాడవుతాడు. ఎవరి కోరిక వారికి తగినట్లు నేను ఇస్తాను," అని చెప్పి, "రాజా! నీవు నగరంలో మూడుసార్లు ప్రకటించావు—నీ మాటలు అబద్ధం కావు; వాటిని నిజం చేయు, వైశ్రవణుడిలా," అని కోరింది. "నా వ్రతం అడిగిన వారికి ఇవ్వడం; నీవు అడుగుతున్నావు—నీవు కోరింది చెప్పు, నేను చేస్తాను. ధనం కావాలా, రాజ్యం కావాలా, ఇంకేదైనా కావాలా? నాకు కొడుకు కావాలని మాత్రమే కోరిక. కొడుకును మించినది లేదు. నీ ద్వారా నాకు సంతానం కలిగి, లోకంలో పరమధర్మాన్ని ఆచరిస్తాను," అని శర్మిష్ఠ మనసులోని కోరికను వెల్లడించింది. "రాజా! భార్య, సేవకుడు, కుమారుడు—ఈ ముగ్గురికి స్వంత సంపద ఉండదు; వారు పొందినది యజమానికి చెందుతుంది. స్త్రీలు కుమారుల కోసం, భర్తల ఆదరణ కోసం సృష్టించబడ్డారు; భర్త లేని కన్య, కుమారుడు లేని స్త్రీ—వారి జన్మ వ్యర్థం, వారికి లోకంలో గమ్యం ఉండదు. నేను దేవయానికి స్నేహితురాలిని, నీ ఆధీనంలో ఉన్నాను; మేమిద్దరిలో నన్ను కూడా ఆదరించు," అని శర్మిష్ఠ వినయంగా కోరింది. రాజు ఆమె మాటలు విన్నాడు, అవి సత్యమని గ్రహించి, శర్మిష్ఠను గౌరవించాడు, ధర్మాన్ని స్థాపించాడు. అనంతరం, శర్మిష్ఠతో కలుసుకుని, ఆమె కోరికను తీరుస్తూ, పరస్పరం గౌరవించి, ఇద్దరూ తమదారి వెళ్లిపోయారు. ఆ సంయోగంలో, అందమైన ముద్దు నవ్వుతో శర్మిష్ఠ, ఆ మహారాజు యయాతి ద్వారా గర్భవతిగా అయింది. కాలక్రమంలో, యజ్ఞానికి అనుకూలమైన సమయంలో, శర్మిష్ఠ పద్మవిలాస నేత్రాలతో, దేవతలకు సమానమైన కుమారుడిని ప్రసవించింది. ఆ శుభమైన నక్షత్ర సమయానికి, ప్రకాశవంతమైన చంద్రనక్షత్రంలో, యయాతి మహారాజు శర్మిష్ఠతో కలిసి ఆనందించాడైనాడు. శర్మిష్ఠ ప్రజల్లో శ్రీదేవిలా అతని భార్యగా నిలిచింది; కానీ దేవయానికి మాత్రం, యయాతి శత్రువులా కనిపించసాగాడు. వర్షం పంటలకు, అమృతం దేవతలకు ఎంత ముఖ్యమో, శర్మిష్ఠ కూడా యయాతికి అంతే ప్రీతికరంగా అనిపించేది. అందుచేత, యయాతి దేవయానిని నిర్లక్ష్యం చేయసాగాడు. శర్మిష్ఠ కుమారుడిని ప్రసవించిందన్న వార్త విని, దేవయాని హృదయం బాధతో నిండిపోయింది; శర్మిష్ఠ గురించి ఆలోచించసాగింది. వెంటనే ఆమె శర్మిష్ఠను ఎదుర్కొని ఇలా అడిగింది: "ఒక మహర్షి, ధర్మజ్ఞుడు, వేదవేత్త నా దగ్గరికి వచ్చాడు. అతని వద్ద నేను ధర్మబద్ధంగా వరం కోరాను. సంతానం కోరి అతనిని ఎన్నుకున్నాను; ఏ అపవిత్ర కోరికతోను నేను ప్రవర్తించలేదు. అందుచేత, నా కుమారుడు ఆ మహర్షి ద్వారా కలిగాడు—ఇది నీకు నిజంగా చెబుతున్నాను." దీనికి శర్మిష్ఠ: "అలా అయితే, ఆ బ్రాహ్మణుడెవరో చెప్పు. అతని వంశం, పేరు, కుటుంబం తెలుసుకోవాలని ఉంది," అంది. "ఆయన తపస్సు తేజస్సుతో సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ కనిపించాడు. అందుచేత, నేను అతనిని ప్రశ్నించగలిగిన శక్తి నాకు లేదు," అని దేవయాని చెప్పింది. "ఇది నిజమే అయితే, శర్మిష్ఠ, నాకు కోపం లేదు. నీవు ఎవరైనా పెద్ద, వృద్ధ బ్రాహ్మణుని ద్వారా కుమారుడిని పొందినట్లయితే," అని దేవయాని సమాధానమిచ్చింది. ఇద్దరూ ఇలా పరస్పరం మాట్లాడుకుని, చిరునవ్వులు చిందిస్తూ, భర్గవి దేవయాని తన గదిలోకి వెళ్లింది. అంతటితో యయాతి మహారాజు దేవయానితో కలిసి యదు, తుర్వసు అనే ఇద్దరు కుమారులను ప్రసవింపజేశాడు; వారు మరొక ఇంద్రుడు, విష్ణువులా మహిమాన్వితులు. అప్పట్లో, యయాతి దేవయానికి తేనె కలిపిన మద్యం ఇచ్చాడు. ఆ మద్యం పునఃపునః సేవించిన దేవయాని, మత్తులో మూర్ఛించిపోయింది. ఆమె ఏడుస్తూ, పాడుతూ, నాట్యం చేస్తూ, అనర్ధకంగా పలుచోట్ల మాటలు చెబుతూ, రాజును ఇలా అడిగింది: "నీవు రాజు వేషధారిగా కనిపిస్తున్నావు—ఇక్కడ ఎందుకు వచ్చావు? ఈ అడవి లోనికి ఏ ఉద్దేశంతో వచ్చావు?" "బ్రాహ్మణా! ఇక్కడ మహాబలశాలి, భయానకుడు అయిన యయాతి ఉన్నాడు; నీకు మేలు కావాలంటే, ఇక్కడి నుంచి తప్పించుకో," అని దేవయాని మత్తులో చెప్పింది. దేవయాని ఇలా మాట్లాడుతుండగా, నాహుషుడు ఆమెను ధిక్కరించాడు; ఆమెను అనర్హురాలిగా, పాపాన్ని పెంచే వాడిగా భావించాడు. అనంతరం, అక్కడ ఉన్న మూగవారిని, లైంగికంగా బలహీనులను, వృద్ధులను, కాళ్లు లేని వారిని దేవయానిని రక్షించమని, సంరక్షించమని ఆదేశించాడు. ఇలా యయాతి, శర్మిష్ఠ, దేవయాని, వారి మధ్య జరిగిన సంఘటనలు ధర్మపథాన్ని సూచిస్తూ, క్రమంగా కొనసాగాయి.