ఒకప్పుడు, ఓ ముద్దుబాలికా, నీవు నీ తప్పుల వల్లే రాజ్యాన్ని కోల్పోయావు. ఇక్కడ దేవతలు శరీరాలతోనే కార్యాలు చేస్తారు. ఆ శరీరాల ద్వారానే వారు తమ కర్మఫలితాలను వెంటనే పొందుతారు. కానీ మనుషులకు మాత్రం పుణ్యమైనా, పాపమైనా, మరొక జన్మలోనే అనుభవించాల్సి ఉంటుంది. దేవతలకు కర్మఫలం తక్షణమే వస్తుంది, మనుషులకు మరణానంతరం. అందుకే, నా కుమార్తె, నీవు ఇప్పుడు పతించవలసి వస్తుంది; మరణానంతరం నీకు ఫలితం లభిస్తుంది. నీవు తండ్రిలేని కన్యవు, వసువు కుమార్తెగా పరిగణించబడతావు. చేప గర్భంలో పుట్టి, రాజు కుమార్తె అవుతావు. అద్రికా అనే అప్సరసి చేప రూపంలో గంగానదిలోకి ప్రవేశించి, పరాశర మహర్షికి కుమారుడిని ప్రసవిస్తుంది. ఆ కుమారుడు బ్రహ్మర్షిగా, ఒకే వేదాన్ని నాలుగుగా విభజిస్తాడు; అతడు మహావైద్యుడి కుమారుడు, శంతనువు ఖ్యాతిని మరింత పెంచుతాడు. అతడు నీ ద్వారా పెద్దవాడైన వీరుడు చిత్రాంగదుడిని, ప్రసిద్ధుడైన చిత్రవీర్యునిని జన్మిస్తాడు. వీరులను ప్రసవించిన తరువాత నీవు మళ్ళీ వెళ్లిపోతావు. పితృదేవతలకు విరుద్ధంగా నడుచుకున్నందున, నీకు తక్కువ స్థాయి జన్మ లభిస్తుంది; అదే రాజు కుమార్తెగా, అద్రికా నుండి పుట్టినదిగా అవుతావు. ఇరవై ఎనిమిదవ ద్వాపరయుగంలో, చేప గర్భంలో పుట్టి, శుభ్రమైన సత్యవతిగా అవతరించావు. అద్రికా అనే అప్సరసి బ్రహ్మ శాపంతో చేపగా మారి, బిడ్డను ప్రసవించిన తరువాత మళ్ళీ స్వర్గానికి వెళ్లింది. ఆమె ద్వారా నీవు, ఆ కన్య, రాజు వంశాన్ని కొనసాగించేందుకు వసువు కోరిక మేరకు జన్మించావు. ఆ వసువు నిన్ను కోరాడు: “ఓ భాగ్యవంతురాలా, నాకు సంయోగాన్ని అనుగ్రహించు.” ఆమె, గతజన్మను గుర్తు చేసుకుని, ఆశ్చర్యంతో, “ప్రభూ! ఆ పక్క తీరంలో మునులు ఉన్నారు, వీరి సమక్షంలో మనకు సంయోగం ఎలా సాధ్యం?” అని అడిగింది. అప్పుడు పరాశరుడు మహామాయను సృష్టించాడు; ఆ ప్రాంతమంతా మబ్బుతో నిండిపోయింది. ఆ మాయను చూసి ఆ కన్య ఆశ్చర్యపోయి, సిగ్గుతో తపస్సులో నిమగ్నమయ్యింది. “మీతో సంయోగం వల్ల నా కన్యత్వం పోతుంది; కన్యత్వం లేకుంటే ఇంటికి ఎలా వెళ్ళగలను? దయచేసి, ప్రభూ, తర్వాతి పరిస్థితిని సరిచూడండి,” అని వేడుకుంది. అప్పుడు పరాశరుడు ప్రేమతో, “నా కోరిక నెరవేర్చిన తరువాత కూడా నీవు కన్యగానే ఉంటావు. ఓ సుందరిగా, నీకు కావలసిన వరాన్ని కోరుకో,” అని అనుగ్రహించాడు. ఆమె తనకు శరీరమంతా సుగంధ పరిమళం పుట్టే వరాన్ని కోరింది. పరాశరుడు ఆ వరాన్ని ప్రసాదించగా, ఆమె సంతోషంతో, స్త్రీలక్షణాలతో అలంకరించబడి, పరాశరునితో సంయోగించింది. భూమిపై యోజన దూరం నుంచీ ఆమె పరిమళాన్ని అందరూ గమనించగలిగారు. అందుకే ఆమెను యోజనగంధిగా కూడా పిలిచేవారు. సత్యవతి తన అందరానికీ మించిన వరాన్ని పొందింది. పరాశరునితో సంయోగంలో, సత్యవతి వెంటనే గర్భవతిగా అయింది. యమునా ద్వీపంలో పరాశరుని కుమారుడు జన్మించాడు. తల్లి అనుమతి తీసుకుని, ఆ బాలుడు తపస్సులో లీనమయ్యాడు. “ఏ పనికైనా నన్ను స్మరించినప్పుడు నేను వస్తాను,” అని తల్లికి చెప్పాడు. ఇలా పరాశరుని ద్వారా సత్యవతికి ద్వైపాయనుడు జన్మించాడు. చిన్నప్పుడు ద్వీపంలో ఉంచినందున అతన్ని ద్వైపాయనుడు అని పిలిచారు. ఆ మహాత్ముడు యుగాల పరిస్థితులను, మానవుల ఆయుష్షు, బలాన్ని పరిశీలించి ప్రతియుగానికి తగిన ధర్మాన్ని స్థాపించాడు. బ్రాహ్మణులకు అనుగ్రహించాలనే ఉద్దేశంతో వేదాలను విభజించాడు. అందుకే అతన్ని వ్యాసుడు అని పిలుస్తారు. వ్యాసుడు వేదాలను, ఐదవ వేదమైన మహాభారతాన్ని సుమంతు, జైమిని, పైల, తన కుమారుడు శుకుడికి బోధించాడు. మహాశయుడు వైశంపాయనునికీ బోధించాడు. వీరి ద్వారా భారత సంహితలు వేరుగా ప్రచారం అయ్యాయి. అలాగే, శంతను, గంగ కుమారుడైన భీష్ముడు, వసువుల బలంతో, అపార మాహాత్మ్యంతో జన్మించాడు. వైదర్ధ్య శాస్త్రంలో నిపుణుడైన మహర్షి, అనిమండవ్యుడు, అన్యాయంగా దొంగగా అనుమానించి శూలంపై ఎక్కించబడ్డాడు. ఆ మహర్షి ధర్మదేవునిని పిలిచి, “బాల్యంలో నేను ఒక శకుంతిక పక్షిని గడ్డి కంచెతో గాయపరిచాను; తప్పుగా చేసినది ఇదే తప్ప మరొకటి లేదు. అయినా నా తపస్సు ఫలించకపోవడానికి కారణం ఏమిటి?” అని ప్రశ్నించాడు. ధర్మదేవుడు, “బ్రాహ్మణ హత్య కంటే పెద్ద పాపం లేదు. అందువల్ల నీవు శూద్రకన్య గర్భంలో జన్మిస్తావు,” అని చెప్పాడు. అలా అతడు పాపఫలంగా ధర్మాత్ముడైన విదురుడిగా జన్మించాడు. గావల్గణునికి సాంజయుడు, మునివంటివాడిగా, రథసారథిగా జన్మించాడు. కుంతికి సూర్యునివల్ల సహజ కవచకుండలాలతో కర్ణుడు జన్మించాడు. లోకాలకు మేలు చేయడానికి, అందరి ఆరాధ్యుడు అయిన విష్ణువు, వసుదేవుడు-దేవకిల ద్వారా మహాకీర్తితో అవతరించాడు.