బ్రాహ్మణుడు అక్కడ నుండి వెళ్లిపోయిన తర్వాత, తక్షకుడు ధర్మాత్ముడైన మీ తండ్రిని—రాజులలో అగ్రగణ్యుడైన పరిక్షిత్తును—మోసంతో దగ్గరికి వచ్చాడు. రాజమహలంలో కాపాడబడుతున్నా, తక్షకుడు తన విషపు అగ్నితో మీ తండ్రిని కాల్చేశాడు. ఆ తరువాత, నరశార్దూలుడా, మీరు విజయానికి అభిషేకింపబడ్డారు. రాజన్యులలో శ్రేష్ఠుడా, ఈ ఘోరమైన సంఘటన అంతా మేము చూచినదాన్ని, వినినదాన్ని పూర్తిగా మీకు వివరించాము. రాజు పరాభవాన్ని విని, మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, ఇప్పుడు ఋషి ఉత్తంకుని కోరికను నెరవేర్చుటకు మరొకటి చేయవలసిన సమయం వచ్చింది. అప్పుడే, శత్రువులను సంహరించువాడైన జనమేజయుడు తన మంత్రులను సముదాయంగా ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఆ అద్భుతమైన సంఘటనను, అందరినీ ఆశ్చర్యపరిచిన ఆ చెట్టు బూడిదైపోయిన దృశ్యాన్ని ఎవరు చెప్పారు? తక్షకుడు కాటు వేసిన తర్వాత కశ్యపుడు మంత్రబలంతో ఆ చెట్టును పునరుద్ధరించాడు—కశ్యపుని వల్ల ఏదీ నశించదు; విషం కూడా నాశనం అవుతుంది. దుష్టబుద్ధి కలిగిన తక్షకుడు తనలో తానే ఇలా ఆలోచించాడు: ‘నేను కాటు వేసిన బ్రాహ్మణుడు రాజును బతికిస్తే, తక్షకుడి విషం వ్యర్థమై, లోకంలో నేను హాస్యపాత్రను అవుతాను.’ ఇలా ఆలోచించి, తాను బ్రాహ్మణునితో సంతృప్తి పొందాడు. ‘ఏదో ఒక మార్గంలో నేను అతనికి హాని కలిగించాలి; కానీ ఆ అడవి ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు జరిగిన సంభాషణను నేను వివరంగా వినాలి’ అంటూ తక్షకుడు తలపోయాడు. ‘అప్పుడు అక్కడ ఉన్నవారిలో ఎవరు, తక్షకుడు మరియు కశ్యపుల మధ్య జరిగిన సంభాషణను చూశారు లేదా వినారు? నేను వినగలిగితే, సర్ప సంహారానికి తగిన యుక్తి ఆలోచిస్తాను’ అని రాజు అన్నాడు. రాజా, మేము పూర్వం వినినట్లుగా, సర్పాధిపతితో బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు మార్గమధ్యంలో కలిసిన విధానాన్ని ఇప్పుడు వినండి. ఓ రాజా, ఒకడు ఆ వృక్షాన్ని ఎక్కి, పొదల కోసం ఎండిపోయిన కొమ్మలను తెచ్చేందుకు ప్రయత్నించాడు. ఆ చెట్టులో ఉన్న మనిషిని, తక్షకుడూ, ద్విజాతుడూ ఇద్దరూ గమనించలేదు. వారిద్దరితో పాటు ఆ చెట్టూ బూడిదైపోయింది, ఓ రాజా. ద్విజాతి శక్తితో ఆ చెట్టు మళ్ళీ పునరుద్ధరించబడింది. అలా అక్కడికి వచ్చిన వ్యక్తి మాకు చెప్పాడని, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడా, మేము విన్నాము. తక్షకుడు మరియు బ్రాహ్మణుని సంబంధించి జరిగిన దాన్ని మేము చూచినదాన్నీ, విన్నదాన్నీ మీకు వివరించాము. మహారాజా, ఇది విని, తరువాత చేయవలసినదాన్ని తగినట్టు చేయండి. మంత్రుల మాటలు విన్న జనమేజయుడు తీవ్రమైన దుఃఖంతో బాధపడుతూ తన చెయ్యిని నోటికి ఉంచుకున్నాడు. కమలలోచనుడైన రాజు, దీర్ఘమైన వేడివేడిగా ఊపిరి వదిలాడు; కన్నీళ్లు వదులుతూ ఏడ్వసాగాడు. భూమిపాలకుడు బాధతో, దుఃఖంతో కన్నీళ్లు కష్టపడి ఆపి, నియమానుసారం జలాన్ని తాకి, మౌనంగా క్షణం ఆలోచించి, ధృడంగా నిర్ణయం తీసుకొని, కోపంతో తన మంత్రులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "మీరు చెప్పిన మాటలు విని, నా తండ్రి పరిస్థితిని తెలుసుకున్నాను. నా నిర్ణయం ఇప్పుడు స్థిరంగా ఉంది—మీరు వినండి. తక్షకుడు, ఆ దుష్టుడు, ఇకపై తగిన శిక్ష పొందాలి. అతడు శృంగినిని కేవలం సాధనంగా చేసుకుని, నిజంగా నా తండ్రిని కాల్చాడు. తన దుష్టత్వంతో కశ్యపుడిని దూరం చేశాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు వచ్చినట్లయితే, నా తండ్రి తప్పకుండా బతికేవాడు. కశ్యపుని అనుగ్రహంతో, మంత్రుల చాటుతో రాజు బ్రతికితే, తక్షకుడికి ఏమి నష్టమయ్యేది? కాని మాయతో, అపరాధబుద్ధితో, తక్షకుడు కశ్యపుడిని దూరం చేశాడు. ఇది తక్షకుడి పెద్ద దోషం—బ్రాహ్మణునికి ధనం ఇచ్చి, రాజు పునరుద్ధరించబడకుండా చేశాడు. ఉత్తంకుని సంతృప్తికోసం, నాకు, మీ అందరికీ మేలు కలిగించడానికి, నా తండ్రి ఆత్మకు శాంతికోసం నేను శ్రాద్ధకర్మలు నిర్వహిస్తాను." అలా చెప్పిన అనంతరం, మహారాజు జనమేజయుడు తన మంత్రుల సహాయంతో సర్పయాగ వ్రతాన్ని స్వీకరించాడు. అప్పుడు, ఓ బ్రాహ్మణా, భరతవంశశార్దూలుడైన జనమేజయుడు తన పురోహితుడిని, యాగాధికారులను పిలిపించాడు. వారు చతురంగా మాట్లాడగలవారు; రాజుని సంకల్పాన్ని నెరవేర్చేలా ఇలా అన్నారు: "ఆ దుష్ట తక్షకుడు, నా తండ్రిని చంపిన వాడు..." "అతనిపై నేను ఎలా చర్య తీసుకోవాలి? ఆ సర్పుడు ఎలా బాధ్యతవహించాడో మీకు తెలుసా?" అని రాజు అడిగాడు. "తక్షకుడిని, అతని వంశాన్ని, నా తండ్రిని కాల్చిన విషపు అగ్నిలా, నేను కూడా అగ్నిలో పడేయాలని కోరుకుంటున్నాను." "ఓ రాజా, పురాణాలలో చెప్పబడిన 'సర్వయజ్ఞం' అనే గొప్ప యాగము ఉంది. అది మీ కొరకు దేవతలచే సృష్టించబడింది. మానవులలో మీరు మాత్రమే ఆ యాగానికి అర్హులు. ఆ యాగం మనకుంది," అని పురోహితుడు తెలిపాడు. ఈ మాటలు విని, రాజర్షి జనమేజయుడు తక్షకుడు అగ్నిలో పడి కాలిపోయాడని నమ్మాడు. వెంటనే, మంత్రబలంతో రాజు అక్కడున్న బ్రాహ్మణులను ఉద్దేశించి: "నేను ఆ సర్పయాగాన్ని నిర్వహిస్తాను; కావలసిన పదార్థాలను సమకూర్చండి," అని ఆజ్ఞాపించాడు. శాస్త్రజ్ఞులైన యాగాధికారులు యాగవేదికను ప్రమాణపూర్వకంగా కొలిచారు. అన్ని వేదవేత్తలు, ధనవంతులైన బ్రాహ్మణులు, మహా జ్ఞానులు అక్కడకు చేరారు. ధన ధాన్య సమృద్ధిగా, యాగాధికారుల సేవతో, విధిపూర్వకంగా యాగ వేదికను నిర్మించారు. రాజును సర్పయాగ సంపూర్ణత కోసం దీక్ష చేశారు. ఇదే సర్పయాగంలో జరిగిన మొదటి సంఘటన.