విదురుడు, ధర్మజ్ఞుడు, ఆ సమయంలో ధనాధికారి బాధ్యతలు నిర్వహిస్తూ యావత్ కార్యాలను పర్యవేక్షించేవాడు. దుర్యోధనుడు మాత్రం సమస్త గౌరవాలను పొందుతూ ఉన్నాడు. కుంటి దేవి, సద్గుణసంపన్నురాలైన గంధారి ఇద్దరూ స్త్రీల పూజా కార్యక్రమాలను నిర్వహించగా, వారి కోడళ్లు వారు చెప్పిన పనులను చిత్తశుద్ధితో త్వరగా నిర్వర్తించాయి. కృష్ణుడు, అర్జునుడు సమీపంలోనే ఉండి, కార్యసాధన కోసం సహాయంగా ఉన్నారు. కృష్ణుడు స్వయంగా బ్రాహ్మణుల పాదాలను కడిగి, సమస్త లోకాలూ పర్యవేక్షిస్తున్నట్లు, పరమ ఫలాన్ని పొందాలన్న ఆకాంక్షతో సేవ చేశాడు. సభను, యుధిష్ఠిర మహారాజును దర్శించాలన్న కోరికతో వచ్చిన వారెవ్వరూ అక్కడ అధిక గౌరవాలను కోరలేదు. రత్నాలెన్నో సమర్పించి యుధిష్ఠిరుని సత్కరించారు. అయితే నా కౌరవుడు (దుర్యోధనుడు) రత్నదానాల ద్వారా యుధిష్ఠిరుని స్థాయికి ఎలా చేరగలడు? రాజులు పరస్పరం పోటీగా యజ్ఞానికి ధనం, సైనికులతో నిండిన గోపురాలుతో కూడిన భవనాలు సమర్పించారు. రాజులకు దేవస్థానాల్లాంటి ప్రాసాదాలు, బ్రాహ్మణుల నివాసాలు, ఆకాశంలో తేలియాడే విమానాల్లాంటి దేవనివాసాలు నిర్మించబడ్డాయి. అనేక విలాసవంతమైన ధనధాన్యాలతో అలంకరించబడిన ఆ సభ, మహా ఐశ్వర్యంతో కూడిన రాజులతో కూడి, కunti కుమారుని సభ అత్యంత ప్రకాశవంతంగా కనిపించింది. యుధిష్ఠిరుడు, వరుణుని ఐశ్వర్యంతో పోటీగా, దానపూర్వకంగా షడగ్ని యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. అందరినీ కావలసినవన్నీ సమృద్ధిగా పంచి, అన్నపానీయాలతో, రత్నాల ప్రసాదాలతో ప్రజలను తృప్తిపరిచాడు. ఆ యజ్ఞంలో, పండితులు మంత్రోచ్చారణతో ఘృతహోమాలు సమర్పించి దేవతలను సంతోషపరిచారు. బ్రాహ్మణులు కూడా దానాలు, అన్నపానీయాలు, ధనసంపదతో తృప్తిపడి, సమస్త వర్ణాలు ఆనందంతో ఉన్నారు. అనంతరం అభిషేక దినాన, బ్రాహ్మణులు, రాజులు, మహర్షులు యజ్ఞశాలలోకి ప్రవేశించారు. ఆ యజ్ఞశాలలో, నారదుడు నేతృత్వంలో ఉన్న మహర్షులు, రాజర్షుల మధ్య ప్రకాశిస్తూ కూర్చున్నారు. బ్రహ్మసభలో దేవతలు, దేవర్షులు కూడి, ఉత్సాహంగా ఆ కార్యక్రమాన్ని వీక్షించారు. అక్కడ, "ఇది సత్యం", "ఇది అసత్యం", "ఇలా కాదు", "ఇలా మాత్రమే" అంటూ అనేక మంది వాదనలు జరిపారు. కొందరు సూక్ష్మమైన విషయాలను ప్రస్తావించగా, మరికొందరు వాటిని ఖండించారు; కొందరు ఇంకా ఖండించని విషయాలను ఖండించగా, మరికొందరు ఖండించబడిన వాటిని తిరిగి స్థాపించారు. అక్కడ విద్యావంతులు పరస్పరంగా వాదనలలో నిపుణులుగా, గౌరవప్రదంగా సంభాషించేవారు. ధర్మశాస్త్ర, అర్థశాస్త్ర నిపుణులు, మహావ్రతధారులు, అనేక వ్యాఖ్యానాలలో ప్రావీణ్యం కలిగిన వారు పరస్పరం సంభాషిస్తూ ఆనందించారు. ఆ యజ్ఞవేదిక, దేవతలు, బ్రాహ్మణులు, వేదవేత్త మహర్షులతో నిండిపొయి, నక్షత్రాలతో అలంకరించబడిన ఆకాశంలా ప్రకాశించింది. ఆ సభలో శూద్రులు, నియమశూన్యులు ఎవరూ లేరు; యుధిష్ఠిరుని యజ్ఞశాల ఎంతో పవిత్రంగా ఉంది. ఆ యజ్ఞ వైభవాన్ని చూసి నారదుడు ధర్మరాజు ఐశ్వర్యానికి సంతోషించాడు. ఆ సమయంలో నారదుడు, సమస్త క్షత్రియులు కూడిన ఆ సభను చూసి, లోతైన ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు. బ్రహ్మసభలో, దివ్యాంశాల అవతరణ సమయంలో జరిగిన పురాతన కథను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు. ఆ దేవసభను గుర్తు చేసుకుంటూ, కమలనయనుడైన హరిని మనసులో ధ్యానించాడు. అక్కడ దేవత శత్రువులను సంహరించిన నారాయణుడు, మహాశక్తిశాలి క్షత్రియుడిగా, పట్టణవిజేతగా అవతరించాడు. దేవతలు పరస్పరం నాశనం చేసుకుంటున్నప్పుడు, ప్రజాపతి స్వయంగా వారికి ఉపదేశం ఇచ్చినవాడు; "మీరు లోకాలను పొందుతారు" అని అన్నాడు. ఆ నారాయణుడు, శంభుడు, సర్వభూతకర్త అయిన ఆయన, దేవతలను నియమించి, యదు వంశాంతంలో అవతరించాడు. భూమిపై అంధక, వృష్ణి వంశాలలో ఉత్తములు చంద్రునిలా ప్రకాశించారు. ఆయన భుజబలాన్ని ఇంద్రుడితో సహా దేవతలందరూ ఆరాధించేవారు. శత్రుసంహారుడైన హరి, ఇప్పుడు మానవుల మధ్య "కృష్ణుడు" అనే పేరుతో ఉన్నాడు. స్వయంభువుడు మళ్ళీ క్షత్రియ బలాన్ని ధరించడం ఎంత ఆశ్చర్యమో అని నారదుడు ఆశ్చర్యపడ్డాడు. ఈ విధంగా సమస్తాన్ని తెలిసిన నారదుడు, యజ్ఞార్చనల ద్వారా పూజింపబడే హరి నారాయణుడిని గుర్తించి, లోతుగా ఆలోచించాడు. ఆ ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుని మహాయజ్ఞంలో, ధర్మాన్ని తెలిసిన ఉత్తములు గౌరవంగా నిలిచారు. ఆ సమయంలో, పవిత్రాత్ములైన అనేక సద్గుణసంపన్నులు కూడి, తమ తమ విశిష్టతలతో అక్కడ చేరారు. ధర్మరాజుని సేవను తమ కర్తవ్యంగా భావించిన పాంచాలులు, వృష్ణులు, సేనానాయకులు అక్కడికి చేరారు. వారు తమ భార్యలు, బంధువులు, మంత్రులతో కలిసి, భారీ రత్నభాండాలతో, ప్రయాణ దూరాన్ని తట్టుకొని యజ్ఞానికి వచ్చారు. ఆనందంగా, మిగిలిన సేనలను కూడగట్టి, భగవంతుని అనుసరించారు. అజుడు, చక్రధారి, శత్రుసంహారుడు, సేనాధిపత్యాన్ని అనకదుందుభికి గౌరవంగా అప్పగించాడు. యాదవులలో ప్రముఖులు ప్రయాణమయ్యారు; యుధిష్ఠిరుడు విజయం సాధించగా, మాధవుడు ధర్మరాజుకు అనేక రకాల బహుమతులు తీసుకొచ్చాడు. అపారమైన ధనాన్ని ముందుగా తీసుకొని, ఖాండవప్రస్థానికి చేరి, యజ్ఞానికి చేరిన వారిని, చైద్యుల సభను దర్శించాడు.