అపారమైన ఆస్తి, అనంతమైన మాణిక్యాల సముద్రం లాంటి ధనాన్ని కలిగి, రథాల ఘోషతో నిండిన ఆ నగరంలో కృష్ణుడు ప్రవేశించాడు. కృష్ణుని అనుగ్రహంతో పాండవుల ధనాగారం నిండిపోవడం శత్రువులకు దుఃఖాన్ని కలిగించింది; అది సూర్యుడు చీకటిని తొలగించినట్టు, గాలి నిశ్శబ్దాన్ని చెదరగొట్టినట్టు. కృష్ణుడు ఉన్నందువల్ల భారతుల నగరం ఆనందంలో మునిగిపోయింది. అప్పుడు యుధిష్ఠిరుడు ఆనందంగా కృష్ణుని స్వాగతం చేసి, సాంప్రదాయ ప్రకారం గౌరవంగా పలకరించి, సుఖంగా కూర్చుండమని ఆహ్వానించాడు. భీముడు, అర్జునుడు, మద్రదేశపు ద్వయములు (నకులుడు, సహదేవుడు) కూడా అక్కడ ఉండగా, వ్యాసుడు ముందుండి యజ్ఞకార్యాలను పర్యవేక్షించేవాడు. యుధిష్ఠిరుడు కృష్ణునితో ఇలా అన్నాడు: "కృష్ణా! నీ వల్లనే నేను భూమి అంతటినీ నా ఆధీనంలోకి తెచ్చుకున్నాను. నీ కృపతో అపారమైన ధనం సంపాదించాను, వృష్ణివంశోద్భవా!" "కాబట్టి, దేవకీపుత్రా! ఈ సంపదను ఉత్తమ బ్రాహ్మణులకు, పవిత్రమైన అగ్నికార్యాలకు సద్వినియోగం చేయాలని నా ఆశయం, మాధవా! అందుకే, దశార్హా! నా సోదరులతో కలిసి నీతో కలిసి మహాయజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలనుకుంటున్నాను. దయచేసి నాకు అనుమతి ఇవ్వాలి." "బలవంతుడైన గోవిందా! నీవు సిద్ధపడితేనే నేను పాపరహితుడవుతాను. లేకపోతే, ప్రభూ! నీవు అనుమతి ఇస్తేనే నేను నా సోదరులతో కలిసి పరమయజ్ఞాన్ని సాధించగలను." అప్పుడు కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరుని మహాత్మ్యాన్ని ప్రశంసిస్తూ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "రాజేంద్ర! నీవే ఈ మహాయజ్ఞానికి అర్హుడు. నీవు దీనిని నిర్వహిస్తే మా ఆశయసిద్ధి జరుగుతుంది. నీకు ఏదైనా యజ్ఞంలో ఇష్టంలేని అంశం ఉంటే, నేను ఉన్నాను కదా, చెప్పు – నీ ఆజ్ఞ మేరకు అన్నీ చేయగలను." యుధిష్ఠిరుడు హర్షంతో అన్నాడు: "హృషీకేశా! నీవు నన్ను అనుగ్రహించావు కనుక నా సంకల్పం ఫలించనుంది; విజయము నిశ్చితం." కృష్ణుని అనుమతితో, పాండుపుత్రుడు యుధిష్ఠిరుడు తన సోదరులతో కలిసి రాజసూయ యజ్ఞానికి ఏర్పాట్లు ప్రారంభించాడు. శత్రువులను జయించిన యుధిష్ఠిరుడు సహదేవునికి, మంత్రులకు తగిన ఆదేశాలు ఇచ్చాడు: "ఈ యజ్ఞంలో ద్విజులు అన్ని కర్మలను సంప్రదాయ ప్రకారం నిర్వహించాలి. అవసరమైన, మంగళకరమైన వస్తువులన్నీ సిద్ధం చేయాలి." "దౌమ్యుని సూచనలతో ప్రధాన పురోహితులకు అవసరమైన యజ్ఞద్రవ్యాలను పూర్ణంగా, సమయానికి తగినవిధంగా తీసుకురావాలి," అని పురుషులను ఆదేశించాడు. అర్జునుని రథసారథి పురశ్చ, ఇంద్రసేన, విషోకులు అన్నీ ఆహారపానీయాలు, ఇతర అవసరాలను సమకూర్చే బాధ్యతలు చేపట్టారు. "సర్వసిద్ధమైన, రుచికరమైన, సుగంధమైన, బ్రాహ్మణులకు ఆనందాన్ని కలిగించే పదార్థాలన్నీ సిద్ధంగా ఉంచాలి," అని యుధిష్ఠిరుడు ఆదేశించాడు. తక్షణమే, సహదేవుడు జరిగిన ఏర్పాట్లన్నింటినీ ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరునికి తెలియజేశాడు. అంతలో, మహర్షి వ్యాసుడు యజ్ఞకార్యాన్ని నిర్వహించేందుకు బ్రాహ్మణులను, యజ్ఞపురోహితులను ఆహ్వానించాడు. సత్యవతీసుతుడు స్వయంగా బ్రహ్మగా వ్యవహరించాడు. సామవేద పండితుడు సుసమా, ధనంజయులలో ముఖ్యుడయ్యాడు. యజ్ఞవల్క్యుడు అధ్వర్యుగా, వసుపుత్రుడు పైలుడు, దౌమ్యుడు హోతారుగా వ్యవహరించారు. వారి కుమారులు, శిష్యులు వేదపారంగత్యంతో సహాయులుగా వ్యవహరించారు. శుభమంత్రాలు పఠించి, నియమిత కర్మలు ఆచరించి, వారు మహాయజ్ఞవేదికను శాస్త్రోక్తంగా పూజించారు. అనుమతి తీసుకుని, శిల్పులు దేవాలయాల్లాంటి, విశాలమైన, సుగంధభరితమైన శిబిరాలను నిర్మించారు. తర్వాత యుధిష్ఠిరుడు తన మంత్రివర్యుడు సహదేవునికి మరో ఆదేశం ఇచ్చాడు: "అతిథులను ఆహ్వానించేందుకు వెంటనే దూతలను పంపించు." రాజు ఆజ్ఞ విని సహదేవుడు దూతలను పంపించాడు. "సత్కారానికి అర్హులైన బ్రాహ్మణులు, రాజులు, ఇతరులు – శూద్రులను మినహాయించి – అందరినీ ఆహ్వానించండి," అని చెప్పాడు. పాండవుని ఆదేశానుసారం, దూతలు భూమిపాలకులందరినీ, ఇతరులను కూడా ఆహ్వానించడానికి వివిధ వాహనాలపై పయనమయ్యారు. తరువాత యుధిష్ఠిరుడు నకులుని హస్తినాపురానికి పంపాడు. అతడు భీష్ముడు, ద్రోణుడు, ధృతరాష్ట్రుడు, విదురుడు, కృపాచార్యుడు, యుధిష్ఠిరునికి భక్తితో ఉన్న అన్నదమ్ములందరినీ ఆహ్వానించాడు. తర్వాత, అనుకూలమైన సమయాన, బ్రాహ్మణులు కుంతీపుత్రుడు యుధిష్ఠిరుని రాజసూయ యజ్ఞానికి దీక్ష చేశారు. అమావాస్య నాడు, పెద్ద చెట్టు వద్ద, మృగచర్మాల దుస్తులు ధరించి, శుద్ధమైన వెన్నను శరీరానికి పూసుకుని, యుధిష్ఠిరుడు వేలాది బ్రాహ్మణులతో యజ్ఞశాలవైపు ప్రస్థానం చేశాడు. తన అన్నదమ్ములు, బంధువులు, మిత్రులు, మంత్రులు, వివిధ ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన క్షత్రియ రాజులతో కలిసి, ధర్మరాజు యజ్ఞవేదిక వద్దకు వచ్చాడు. అనేక దేశాల నుంచి వచ్చిన బ్రాహ్మణులు, మంత్రులతో పాటు, ధర్మస్వరూపులైన మహనీయులు అక్కడకు చేరుకున్నారు. వేదాలు, వేదాంగాలలో నిపుణులైన వారు, ధర్మరాజు ఆదేశానుసారం తమ తమ వసతి గదులను ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. ఆ వసతులన్నీ సమృద్ధిగా ఆహారపానీయాలతో, దుప్పట్లతో నిండి ఉండేవి; ప్రతి వర్గానికి తగిన ఏర్పాట్లు ఉండేవి. వేలాది శిల్పులు, కాలానుగుణ నైపుణ్యంతో అక్కడ సేవలో నిమగ్నమయ్యారు. అక్కడ, యుధిష్ఠిరుడు బ్రాహ్మణులను గౌరవించి, వారు అనేక కథలు చెబుతూ, నర్తకులు, వినోదదాయకుల ప్రదర్శనలు చూస్తూ, సంతోషంగా నివసించారు. ఆనందంగా భోజనం చేస్తూ, పరస్పరం సంభాషిస్తూ ఉన్న బ్రాహ్మణుల గొప్ప శబ్దం అక్కడ ఎప్పుడూ వినిపించేది.