మాద్రీ కుమారుడు సహదేవుడు, యజ్ఞానికి అడ్డంకి కలిగించకూడదని, ఆహుతుల వాహకుడైన అగ్నిదేవునితో ప్రార్థించాడు. ఇలా చెప్పిన తరువాత, సహదేవుడు కుశగ్రాసును నేలపై పరచి, ఆచార ప్రకారం యజ్ఞానికి సిద్ధమయ్యాడు. అతడు భయంతో, ఆందోళనతో ఉన్నప్పటికీ, తన సైన్యముందు పవకుని దృష్టించుకుని ముందుకు వెళ్లాడు. అయితే, అగ్ని సహదేవుడిని కాల్చలేదు. అప్పుడు మహాసముద్రుడు మృదువుగా వచ్చి, పవకుడు సహదేవునితో స్నేహపూర్వకంగా మాట్లాడాడు. ‘‘లేవు, లేవు, కౌరవ్యా! నేను నిన్ను పరీక్షించాను. నీ ఉద్దేశ్యాలు, ధర్మపుత్రుని సంకల్పాలను నాకు తెలుసు. కానీ ఈ నగరాన్ని నేను కాపాడాలి. రాజా నీల వంశంలో వారసులు ఉన్నంతవరకు, నీ హృదయస్పూర్తిగా ఏదైనా కావాలంటే, నేను అది చేస్తాను’’ అని పవకుడు మృదువుగా చెప్పాడు. ఈ మాటలు విని, మాద్రీ కుమారుడు ఆనందంతో లేచి, చేతులు జోడించి, తలవంచి పవకుని పూజించాడు. పవకుడు అక్కడి నుండి తొలగిన తరువాత, రాజా నీల వచ్చి పవకుని ఆజ్ఞ మేరకు సహదేవునికి గౌరవం చూపించాడు. సహదేవుడు ఆ గౌరవాన్ని ఆహ్లాదంతో స్వీకరించాడు. అనంతరం, విజయవంతుడైన సహదేవుడు దక్షిణ దిశగా ప్రయాణమయ్యాడు. అతడు త్రిపురను, అతని మహాశక్తిమంతుడైన రాజును జయించాడు. తరువాత అతడు మహాబలుడు అయిన పౌరవాధిపతిని పట్టుకుని, అతని రూపం కౌశిక మహర్షిని పోలి ఉండగా, అతని మీద అధిక శ్రమతో విజయం సాధించాడు. ఆ సమయంలో, సహదేవుడు సౌరాష్ట్రాధిపతిని వశపర్చాడు. అక్కడ నివసిస్తున్న రుక్మిణికి సందేశం పంపాడు. అలాగే, భోజకటలో నివసిస్తున్న, ధర్మాత్ముడైన, ఇంద్రునికి మిత్రుడైన భీష్మక మహారాజుకు కూడా సందేశం పంపాడు. భీష్మకుడు తన కుమారునితో కలిసి, వాసుదేవుడిని గౌరవిస్తూ, ఆ ఆదేశాన్ని ఆనందంతో స్వీకరించాడు. తర్వాత, సహదేవుడు మణులు తీసుకుని మరలా ప్రయాణమయ్యాడు. అనంతరం, షూర్పరక, తలకట తదితర ప్రాంతాలను జయించాడు. అతడు దండకులను, విదేశీ ద్వీపరాజులను, నిషాదులను, పురుషాదులను, కర్ణప్రవరాణులను, మానవ–రాక్షస సంయుక్త వంశస్థులను, కాలముఖులను వశపర్చాడు. కోలగిరి, సురభిపట్టణం, తాంబ్రద్వీపం, రామక పర్వతాన్ని తన ఆధీనంలోకి తెచ్చాడు. టిమింగిల అనే రాజును, ఏకపాదులను, కేరళ ప్రాంతస్తులను, అడవి నివాసులను జయించాడు. సంజయంతి నగరాన్ని, పాశండాన్ని, కరహాటకాన్ని దూతల ద్వారా వశపర్చాడు; వారు పన్నులు చెల్లించేవారు అయ్యారు. పాండ్యులను, ద్రవిడులను, ఒడ్రకేరళలను, ఆంధ్రులను, తావనులను, కళింగులను, ఉష్ట్రకర్ణికులను జయించాడు. అతడు అందమైన ఆటవి నగరాన్ని, యవన నగరాన్ని తన అధీనంలోకి తెచ్చాడు. తరువాత, అతడు తత్రపర్ణి నదిని దాటి, పవిత్రమైన కన్యా తీర్థానికి చేరుకున్నాడు. దక్షిణ దిశ మొత్తం జయించిన తర్వాత, కురు వంశజుడు సహదేవుడు ముందుకు సాగాడు. సముద్రపు ఉత్తర తీరం వద్దకు చేరుకొని, అలలతో అలంకరించబడిన ఆ తీరం వద్ద, అతడు తన అన్నయ్య భీముని కుమారుడు ఘటోత్కచుని గురించి ఆలోచించసాగాడు. సహదేవుడు ఆలోచించగానే, రాక్షసాధిపతి ఘటోత్కచుడు వెంటనే ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతని రూపం మెరు పర్వత శిఖరాన్ని పోలివుండేది. ఆ సమయంలో, భృగుకచ్చం నుండి, శత్రు సంహారకుడు, ధర్మరాజుని ఆజ్ఞను అనుసరించి, ‘‘అతడు రానివ్వండి’’ అని అన్నాడు. ఘటోత్కచుడు, రాక్షసులతో చుట్టుముట్టబడి, వేగంగా వచ్చి, మహాత్ముడైన ఘటోత్కచునికి నమస్కరించాడు. అక్కడ నిలబడి, సహదేవుడు, శత్రువులను జయించిన ధర్మాత్ముడు, మహాత్ముడైన పాలస్త్యుడు బిభీషణునికి ప్రేమతో సందేశం పంపించాడు. బిభీషణుడు, ఆజ్ఞను సంతోషంగా స్వీకరించాడు. అది కృష్ణుని ఆదేశంగా భావించాడు. వెంటనే, వివిధ రత్నాలు, గంధపు చెక్క, అగరు, దివ్యాభరణాలు పంపించాడు. ఇక్కడ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడా! హైడింబుడు ఎలా వచ్చాడో, అతడు లంకకు ఎలా వెళ్లాడో, పాలస్త్యుడైన బిభీషణునితో ఎలా కలిసాడో నేను వినాలనుకుంటున్నాను. అలాగే, కావేరి దర్శనం గురించి కూడా వివరంగా చెప్పు. సహదేవుడు, కలనద్వీప వాసులను యుద్ధంలో జయించి, దక్షిణ దిశను వశపర్చిన తరువాత, చోళ దేశంలో ప్రవేశించాడు. అతడు పవిత్రమైన కావేరి నదిని చూశాడు. ఆ నది జలచర పక్షులు లేని చోట, తపస్సు చేస్తున్న మునులతో అలంకరించబడింది. కావేరి నది చుట్టూ సాల, లోధ్ర, అర్జున, ఇల్వ, జంబూ, శాల్మలి, కింశుక, కదంబ, సప్తపర్ణ, కశ్మర్య, ఆమలక వృక్షాలు విస్తరించాయి. అలాగే, పెద్ద పెద్ద వట వృక్షాలు, ప్లక్ష, ఉదుంబర, శమీ, పలాశ, అశ్వత్థ, ఖదిర వృక్షాలతో కూడి ఉంది. బదరిపండ్ల చెట్లు, అశ్వకర్ణ, మామిడి, పుండ్రపత్ర, అరటి తోటలతో అలంకరించబడి ఉంది. అక్కడ చక్రవాక, ప్లవ, సముద్రకాకి, క్రౌంచపక్షులు, ఇతర జలపక్షుల గళాలతో నది మారుమోగింది. ఒకవైపు, అనేక పక్షులు నివసించే నీటిలో శబ్దాలు మారుమోగుతుండగా, Hermitages (తపోవనాలు), పవిత్ర వృక్షాలతో నది అలంకరించబడి ఉంది. అక్కడ వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసిన పవిత్ర బ్రాహ్మణులు నివసిస్తున్నారు. కొన్ని చోట్ల నదీతీరవృక్షాలు పూలదండల్లా నదిని అలంకరించాయి. ఇలా, సహదేవుడు దక్షిణ భారత దేశాన్ని విజయవంతంగా జయించి, పవిత్రమైన కావేరి తీరం వద్దకు చేరుకున్నాడు.