குகுராந்தகவ்ரு'ஷ்ணீநாமபயாநம் ச பாண்டவஃ। விநிஶ்சித்ய ததஃ பார்தஃ ஸுபத்ராமிதமப்ரவீத்
குகுரர், அந்தகர், வ்ருஷ்ணிகள் எல்லோரும் புறப்பட்டு சென்றதை உறுதிப்படுத்திய பின்பு, பார்த்தன் சுபத்திராவிடம் இவ்வாறு சொன்னான்.
ஶ்ரு'ணு பத்ரே யதாஶாஸ்த்ரம் ஹிதார்தம் முநிபிஃ க்ரு'தம்। விவாஹம் பஹுதா ஸத்ஸு வர்ணாநாம் தர்மஸம்யுதம்
அன்பே, நீ கேள்; மக்களின் நலனுக்காக முனிவர்கள் சாஸ்திரப்படி ஏற்படுத்திய பலவகை திருமண முறைகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொரு வகையிலும் தர்மத்தோடு நடைபெறுகின்றன.
கந்யாயாஸ்து பிதா ப்ராதா மாதா மாதுல ஏவ வா। பிதுஃ பிதா பிதுர்ப்ராதா தாநே து ப்ரபுதாம் கதஃ
ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ய அனுமதி வழங்கும் உரிமை, அவளுடைய தந்தை, சகோதரன், தாய், மாமா, தந்தையின் தந்தை அல்லது தந்தையின் சகோதரன் ஆகியோருக்கே உண்டு.
மஹோத்ஸவம் பஶுபதேர்த்ரஷ்டுகாமஃ பிதா தவ। அந்தர்த்வீபம் கதோ பத்ரே புத்ரைஃ பௌத்ரைஃ ஸபாந்தவைஃ
பசுபதியின் பெரிய விழாவைக் காண விரும்பி, உன் தந்தை, மகன்கள், பேரர்கள், உறவினர்கள் உடன் அந்தர்தீவிற்கு சென்றுள்ளார், அன்பே.
மம சைவ விஶாலாக்ஷி விதேஶஸ்தா ஹி பாந்தவாஃ। தஸ்மாத்ஸுபத்ரே காந்தர்வோ விவாஹஃ பஞ்சமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
எனக்கு என் உறவினர்கள் வெளிநாட்டில் இருக்கிறார்கள், பெரிய கண்களையுடையவளே. அதனால், சுபத்திரே, காந்தர்வ திருமணம் ஐந்தாவது வகையாகக் கருதப்படுகிறது.
ஸமாகமே து கந்யாயாஃ க்ரியாஃ ப்ரோக்தாஶ்சதுர்விதாஃ। தேஷாம் ப்ரவ்ரு'த்திம் ஸாதூநாம் ஶ்ரு'ணு மாதவி தத்யதா
ஒரு பெண்ணின் கல்யாணத்தில் நான்கு விதமான முறைகள் சொல்லப்பட்டுள்ளன; அவற்றை நல்லவர்கள் எவ்வாறு கடைப்பிடிக்கிறார்கள் என்பதை நீ கேள், மாதவி.
வரமாஹூய விதிநா பித்ரா தத்தா ததார்திநே। ஸா பத்நீ து பரைருக்தா ஸா வஶ்யா து பதிவ்ரதா
மாப்பிள்ளை அழைக்கப்பட்டு, தந்தை விதிப்படி பெண்ணை வழங்கினால், அத்தகைய பெண் பிறரால் கணவனுக்குச் சிறப்பாக இணங்கும் பெண்டிராகக் கூறப்படுகிறாள்.
ப்ரு'த்யாநாம் பரணார்தாய ஆத்மநஃ போஷணாய ச। தாநே க்ரு'ஹீதா யா நாரீ ஸா பார்யேதி ஸ்ம்ரு'தா புதைஃ
உழைக்கும் மக்களைப் பராமரிக்கவும், தானே வாழ்வதற்காகவும் பெண் திருமணம் செய்து கொள்ளப்பட்டால், அந்த பெண்ணை அறிவாளிகள் மனைவியாகக் கருதுகிறார்கள்.
தர்மதோ வரயித்வா து ஆநீய ஸ்வம் நிவேஶநம்। ந்யாயேந தத்தாதாருண்யே தாராஃ பித்ரு'க்ரு'தாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
தர்மப்படி பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுத்து, இளமைப் பருவத்தில் சட்டப்படி வீட்டிற்கு அழைத்து வரும்போது, அந்த மனைவி தந்தையால் வழங்கப்பட்டவளாகக் கருதப்படுகிறாள்.
காந்தர்வேண விவாஹேந ராகாத்புத்ரார்தகாரணாத்। ஆத்மநாऽநுக்ரு'ஹீதா யா வஶ்யா ஸா து ப்ரஜாவதீ
காந்தர்வ திருமணத்தில், காதலும், பிள்ளை பெறும் ஆசையும் காரணமாக பெண் தானாக ஒப்புக்கொள்கிறாள்; அப்பொழுது அவள் மனைவியாகி, பிள்ளைகள் பெறுகிறாள்.
ஜநயேத்யா து பர்தாரம் ஜாயா இத்யேவ நாமதஃ। பத்நீ பார்யா ச தாராஶ்ச ஜாயா சேதி சதுர்விதாஃ
கணவனைப் பெற்றெடுப்பவளை 'ஜாயா' என்று அழைக்கிறார்கள்; இவ்வாறு மனைவி, துணை, வாழ்க்கைத் துணை, ஜாயா என்று நான்கு வகைகள் உள்ளன.
சதஸ்ர ஏவாக்நிஸாக்ஷ்யாஃ க்ரியாயுக்தாஶ்ச தர்மதஃ। காந்தர்வஸ்து க்ரியாஹீநோ ராகாதேவ ப்ரவர்ததே
இந்த நான்கு திருமண முறைகளும் அக்னியை சாட்சி வைத்து, முறையோடு தர்மப்படி நடைபெறுகின்றன; ஆனால் காந்தர்வ திருமணத்தில் விதிகள் இல்லாமல், காதலால் மட்டும் நடைபெறுகிறது.
ஸகாமாயாஃ ஸகாமேந நிர்மந்த்ரோ ரஹஸி ஸ்ம்ரு'தஃ। மயோக்தமக்ரியம் சாபி கர்தவ்யம் மாதவி த்வயா
ஏற்கனவே விருப்பம் கொண்டவர், விருப்பத்துடன், மந்திரம் இல்லாமல், இரகசியமாக நினைவில் வைத்தபடி செய்ய வேண்டும் என்று நான் சொன்னதை, மாதவி, நீ செய்ய வேண்டும்—even செய்து முடிக்காமல் இருந்தாலும்.
அயநம் சைவ மாஸஶ்ச ரு'துஃ பக்ஷஸ்ததா திதிஃ। கரணம் ச முஹூர்தம் ச லக்நஸம்பத்ததைவ ச
அயனம், மாதம், ঋது, பக்ஷம், திதி, கரணம், முகூர்த்தம், லக்னம் ஆகிய அனைத்தும் இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
விவாஹஸ்ய விஶாலாக்ஷி ப்ரஶஸ்தம் சோத்தராயணம்। வைஶாகஶ்சைவ மாஸாநாம் பக்ஷாணாம் ஶுக்ல ஏவ ச
திருமணத்திற்கு, அகன்ற கண்கள் கொண்டவளே, உத்தராயணம் மிகவும் உகந்தது; மாதங்களில் வைசாகம் சிறந்தது, பக்ஷங்களில் வளர்பிறை மிகச் சிறந்தது.
நக்ஷத்ராணாம் ததா ஹஸ்தஸ்த்ரு'தீயா ச திதிஷ்வபி। லக்நோ ஹி மகரஃ ஶ்ரேஷ்டஃ கரணாநாம் பவஸ்ததா
நட்சத்திரங்களில் ஹஸ்தம், திதிகளில் மூன்றாம் நாள், லக்னங்களில் மகரம் சிறந்தது, கரணங்களில் பவம் உகந்தது.
மைத்ரோ முஹூர்தோ வைவாஹ்ய ஆவயோஃ ஶுபகர்மணி। ஸர்வஸம்பதியம் பத்ரே அத்ய ராத்ரௌ பவிஷ்யதி
மைத்திர முகூர்த்தம் நம் திருமணத்திற்கு ஏற்றது; இன்று இரவில், அதிர்ஷ்டசாலியே, எல்லா நன்மைகளும் உண்டாகும்.
பகவாநஸ்தமப்யேதி ஆதித்யஸ்தபதாம் வரஃ। ராத்ரௌ விவாஹகாலோऽயம் பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
பெரியவர் வருகிறார்; ஒளிர்வோரில் சிறந்த சூரியன் மறைகிறான்; இன்று இரவு திருமண நேரம் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
நாராயணோऽபி ஸர்வஜ்ஞோ நாவபுத்யேத விஶ்வக்ரு'த்। தர்மஸங்கடமாபந்நே கிம் நு க்ரு'த்வா ஸுகம் பவேத்
அனைத்தையும் அறிந்த நாராயணனும், உலகத்தை படைத்தவனும், இதை புரிந்துகொள்ள முடியாது; தர்மம் சந்தேகத்தில் இருக்கும் போது, எதைச் செய்து நன்மை கிடைக்கும்?
மநோபவேந காமேந மோஹிதம் மாம் ப்ரலாபிநம்। ப்ரதிவாக்யம் ச மே தேவி கிம் ந வக்ஷ்யஸி மாதவி
வாசனைக்கும் ஆசைக்கும் ஆட்பட்டு, குழப்பத்தில் பேசுகிறேன்; தேவி மாதவி, எனக்கு பதில் சொல்லமாட்டாயா?
அர்ஜுநஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா சிந்தயந்தீ ஜநார்தநம்। நோவாச கிம்சித்வசநம் பாஷ்பதூஷிதலோசநா
அர்ஜுனனின் வார்த்தைகளை கேட்டு, ஜனார்த்தனனை நினைத்தாள்; எதையும் பேசாமல், கண்ணீர் நிறைந்த கண்களுடன் இருந்தாள்.
ராகோந்மாதப்ரலாபீ ஸந்நர்ஜுநோ ஜயதாம் வரஃ। சிந்தயாமாஸ பிதரம் ப்ரவிஶ்ய ச லதாக்ரு'ஹம்
காமத்தில் உருக்கொண்டு பேசும் அர்ஜுனன், வெற்றியாளர்களில் சிறந்தவன், தந்தையை நினைத்து, மலர்மண்டபத்தில் சென்றான்.
சிந்தயாநம் து கௌந்தேயம் மத்வா ஶச்யா ஶசீபதிஃ। ஸஹிதோ நாரதாத்யைஶ்ச முநிபிஶ்ச மஹாமநாஃ
கௌந்தேயனை நினைத்து, சசியின் கணவர், நாரதர் மற்றும் பிற முனிவர்களுடன் கூடி, மனத்தில் சிந்தித்தார்.
கந்தர்வைரப்ஸரோபிஶ்ச சாரணைஶ்சாபி குஹ்யகைஃ। அருந்தத்யா வஸிஷ்டேந ஹ்யாஜகாம குஶஸ்தலீம்
கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், சாரணர்கள், குஹ்யர்கள், அருந்ததி, வசிஷ்டர் ஆகியோருடன் கூடி, குசஸ்தலிக்கு வந்தார்.
சிந்திதம் ச ஸுபத்ராயாஶ்சிந்தயித்வா ஜநார்தநஃ। நித்ரயாபஹ்ரு'தஜ்ஞாநம் ரௌஹிணேயம் விநா ததா
சுபத்திரையின் எண்ணங்களை சிந்தித்து, ஜனார்த்தனன், தூக்கத்தில் அறிவை இழந்த ரௌஹிணேயனை, அவளின்றி பார்த்தான்.
ஸஹாக்ரூரேண ஶிநிநா ஸத்யகேந கதேந ச। வஸுதேவேந தேவக்யா ஆஹூகேந ச தீமதா
அக்ரூரர், சினி, சத்யகி, கதா, வசுதேவன், தேவகி, புத்திசாலி ஆஹுகன் ஆகியோருடன் இருந்தார்.
ஆஜகாம புரீம் ராத்ரௌ த்வாரகாம் ஸ்வஜநைர்வ்ரு'தஃ। பூஜயித்வா து தேவேஶோ நாரதாதீந்மஹாயஶாஃ
இரவில் தன் உறவினர்களுடன், அவர் துவாரகா நகருக்கு வந்தார்; பெருமைமிக்க தேவர்களின் தலைவன், நாரதர் மற்றும் பிறரை மரியாதை செய்தார்.
குஶலப்ரஶ்நமுக்த்வா து தேவேந்த்ரேணாபியாசிதஃ। வைவாஹிகீம் க்ரியாம் க்ரு'ஷ்ணஃ ஸ ததேத்யேவமுக்தவாந்
நலமறிந்து கேட்டபின், தேவேந்திரன் கேட்டபடி, கிருஷ்ணன், 'திருமண நிகழ்ச்சி நடைபெறட்டும்' என்று சொன்னார்.
ஆஹுகோ வஸுதேவஶ்ச ஸஹாக்ரூரஃ ஸஸாத்யகிஃ। அபிப்ரணம்ய ஶிரஸா பாகஶாஸநமப்ருவந்। தேவதேவ நமஸ்தேஸ்து லோகநாத ஜகத்பதே
ஆஹுகன், வசுதேவன், அக்ரூரர், சத்யகி, தலைகளை வணங்கி, பகவானை நோக்கி, 'தேவதேவா, உலகநாயகா, ஜகத்பதி, உமக்கு வணக்கம்' என்றனர்.
வயம் தந்யாஃ ஸ்ம ஸஹிதைர்பாந்தவைஃ ஸஹிதாஃ ப்ரபோ। க்ரு'தப்ரஸாதாஸ்து வயம் தவ வாக்யேந விஶ்வஜித்
ஐயா, நாங்கள் நம் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து பாக்கியசாலிகள்; உமது வார்த்தையால் நாங்கள் உன் அருளைப் பெற்றோம், உலகத்தை வென்றவரே.