விஜ்ஞாதா சோக்தவாக்யாநாமேகதாம் பஹுதாம் ததா। போத்தா ஹி பரமார்தாம்ஶ்ச விவிதாம்ஶ்ச வ்யதிக்ரமாந்
பேசப்பட்ட வாக்கியங்களில் ஒன்றுபட்ட தன்மையையும், பலவகை தன்மையையும் புரிந்து, உயர்ந்த உண்மைகளையும், பல்வேறு வேறுபாடுகளையும் அறிந்தார்.
அபேததஶ்ச பஹுஶோ பஹுஶஶ்சாபி பேததஃ। வக்தா விவிதவாக்யாநாம் நாநாதேஶஸமீக்ஷிதா
பல விஷயங்களை ஒரேபோலவும், பலவகையிலும் கூறி, பல பகுதிகளின் விதிகளை ஆராய்ந்து, பல்வேறு வாக்கியங்களை உரைத்தார்.
பஞ்சாகமாம்ஶ்ச விவிதாநாதேஶாம்ஶ்ச ஸமீக்ஷிதா। நாநார்தகுஶலஸ்தத்ர தத்திதேஷு ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
ஐந்து வேத மரபுகளையும், பல்வேறு உத்தரவுகளையும் ஆராய்ந்து, பல அர்த்தங்களில் நிபுணராகவும், தொகைச்சொற்களில் முழுமையாக தேர்ச்சி பெற்றவராகவும் இருந்தார்.
பரிபூஷயிதா வாசாம் வர்ணதஃ ஸ்வரதோऽர்ததஃ। ப்ரத்யயம் ச ஸமாக்யாதா நியதம் ப்ரதிதாதுகம்
சொல்லை எழுத்திலும், சுருதியிலும், அர்த்தத்திலும் அழகுபடுத்தி, பிரத்தியயங்களின் பொருளை அதன் மூலத்துடன் இணைத்து எப்போதும் தெளிவாக விளக்கியார்.
பஞ்ச சாக்ஷரஜாதாநி ஸ்வரஸம்ஜ்ஞாநி யாநி ச। தமாகதம்ரு'ஷிம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரத்யுத்கம்யாபிவாத்ய ச
ஐந்து வகையான எழுத்துக்களையும், சுருதியின் பெயர்களையும் நன்கு அறிந்தவர்; அந்த முனிவர் வந்ததைப் பார்த்து எழுந்து, மரியாதையுடன் வணங்கினார்.
ஆஸநம் ருசிரம் தஸ்மை ப்ரததௌ ஸ யுதிஷ்டிரஃ। `க்ரு'ஷ்ணாஜிநோத்தரே தஸ்மிந்நுபவிஷ்டோ மஹாந்ரு'ஷிஃ
யுதிஷ்டிரன் அவருக்கு அழகான இருக்கையை அளித்தார்; அந்த மகா முனிவர் கருந்தோல் விரிப்பில் அமர்ந்தார்.
தேவர்ஷேருபவிஷ்டஸ்ய ஸ்வயமர்த்யம் யதாவிதி। ப்ராதாத்யுதிஷ்டிரோ தீமாந்ராஜ்யம் தஸ்மை ந்யவேதயத்। ப்ரதிக்ரு'ஹ்ய து தாம் பூஜாம்ரு'ஷிஃ ப்ரீதமநாஸ்ததா
தேவர்ஷி அமர்ந்தபோது, யுதிஷ்டிரன் தானே முறையோடு அவருக்கு உகந்த மரியாதையைச் செய்து, ராஜ்யத்தையும் வழங்கினார்; அந்த முனிவர் மனமகிழ்ச்சியுடன் அந்த மரியாதையை ஏற்றுக்கொண்டார்.
ஆஶீர்பிர்வர்தயித்வா ச தமுவாசாஸ்யதாமிதி। நிஷஸாதாப்யநுஜ்ஞாதஸ்ததோ ராஜா யுதிஷ்டிரஃ
அவரை ஆசீர்வதித்து, 'உட்காருங்கள்' என்று கூறி, அனுமதி பெற்ற யுதிஷ்டிரன் உட்கார்ந்தார்.
ப்ரேஷயாமாஸ க்ரு'ஷ்ணாயை பகவந்தமுபஸ்திதம்। ஶ்ருத்வைதத்த்ரௌபதீ சாபி ஶுசிர்பூத்வா ஸமாஹிதா
அங்கே வந்திருந்த கிருஷ்ணையை அழைக்கச் சொன்னார். இதைக் கேட்ட திரௌபதி, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி மனதை அமைதியாக்கினாள்.
ஜகாம தத்ர யத்ராஸ்தே நாரதஃ பாண்டவைஃ ஸஹ। தஸ்யாபிவாத்ய சரணௌ தேவர்ஷேர்தர்மசாரிணீ
அவள் நாரதர் பாண்டவர்கள் உடன் இருந்த இடத்துக்குச் சென்றாள். தர்மத்தைப் பின்பற்றி, அந்த தெய்வீக முனிவரின் பாதங்களை வணங்கினாள்.
க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ ஸுஸம்வீதா ஸ்திதாऽத த்ருபதாத்மஜா। தஸ்யாஶ்சாபி ஸ தர்மாத்மா ஸத்யவாக்ரு'ஷிஸத்தமஃ
திருபதன் மகளான அவள், கைகளை கூப்பி, ஒழுங்காக உடை அணிந்து அங்கே நின்றாள். அந்த நேர்மையான, உண்மை பேசும் சிறந்த முனிவர் அவளிடம்—
ஆஶிஷோ விவிதாஃ ப்ரோச்ய ராஜபுத்ர்யாஸ்து நாரதஃ। கம்யதாமிதி ஹோவாச பகவாம்ஸ்தாமநிந்திதாம்
நாரதர் அந்த இளவரசியை பலவிதமாக ஆசீர்வதித்து, குற்றமற்றவளான அவளிடம், 'நீ போகலாம்' என்று சொன்னார்.
கதாயாமத க்ரு'ஷ்ணாயாம் யுதிஷ்டிரபுரோகமாந்। விவிக்தே பாண்டவாந்ஸர்வாநுவாச பகவாந்ரு'ஷிஃ
கிருஷ்ணை அங்கிருந்து சென்றபின், பகவான் முனிவர், யுதிஷ்டிரன் தலைமையில் எல்லா பாண்டவர்களையும் தனிமையில் அழைத்து உரையாடினார்.
பாஞ்சாலீ பவதாமேகா தர்மபத்நீ யஶஸ்விநீ। யதா வோ நாத்ர பேதஃ ஸ்யாத்ததா நீதிர்விதீயதாம்
பாஞ்சாலி உங்கள் அனைவருக்கும் ஒரே புகழ்பெற்ற மனைவியாக இருக்கிறாள். உங்களுக்குள் எந்தப் பிளவு வராதபடி ஒரு விதியை அமைக்க வேண்டும்.
ஸுந்தோபஸுந்தௌ ஹி புரா ப்ராதரௌ ஸஹிதாவுபௌ। ஆஸ்தாமவத்யாவந்யேஷாம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதௌ
முன்பு சுந்தன், உபசுந்தன் என்ற சகோதரர்கள் இருவரும் ஒன்றாக இணைந்து, மூன்று உலகிலும் மற்றவரால் வெல்ல முடியாதவர்களாக புகழ்பெற்றனர்.
ஏகராஜ்யாவேகக்ரு'ஹாவேகஶய்யாஸநாஶநௌ। திலோத்தமாயாஸ்தௌ ஹேதோரந்யோந்யமபிஜக்நதுஃ
அவர்கள் ஒரே ராஜ்யம், ஒரே வீடு, ஒரே படுக்கை, இருக்கை, உணவு ஆகியவற்றை பகிர்ந்துகொண்டார்கள். ஆனாலும், திலோத்தமை காரணமாக ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினார்கள்.
ரக்ஷ்யதாம் ஸௌஹ்ரு'தம் தஸ்மாதந்யோந்யப்ரீதிபாவகம்। யதா வோ நாத்ர பேதஃ ஸ்யாத்தத்குருஷ்வ யுதிஷ்டிர
அதனால், ஒருவருக்கொருவர் அன்பும் நட்பும் நிலைத்திருக்க வேண்டும். உங்களுக்குள் பிளவு ஏற்படாதபடி நீ செயல் படு, யுதிஷ்டிரா.
ஸுந்தோபஸுந்தாவஸுரௌ கஸ்ய புத்ரௌ மஹாமுநே। உத்பந்நஶ்ச கதம் பேதஃ கதம் சாந்யோந்யமக்நதாம்
மகா முனிவரே, அந்த அசுரர்கள் சுந்தன், உபசுந்தன் யாருடைய மகன்கள்? அவர்களுக்குள் பிளவு எப்படி ஏற்பட்டது, எப்படித் தாங்கள் ஒருவரை ஒருவர் கொன்றார்கள்?
அப்ஸரா தேவகந்யா வை கஸ்ய சைஷா திலோத்தமா। யஸ்யாஃ காமேந ஸம்மத்தௌ ஜக்நதுஸ்தௌ பரஸ்பரம்
அந்த திலோத்தமை என்ற தேவகன்னிகை யார்? யாருக்காக, ஆசையில் மூழ்கி அந்த இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் கொன்றார்கள்?
ஏதத்ஸர்வம் யதா வ்ரு'த்தம் விஸ்தரேண தபோதந। ஶ்ரோதுமிச்சாமஹே ப்ரஹ்மந்பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே
தபஸ்வி, இது எல்லாம் எப்படி நடந்தது என்பதை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம், பிராமணா. எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.
ஶணு மே விஸ்தரேணேமமிதிஹாஸம் புராதநம்। ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதஃ பார்த யதா வ்ரு'த்தம் யுதிஷ்டிர
பார்த்தா, இப்பழமையான கதையை, உன் சகோதரர்களுடன் நடந்ததை, விரிவாக நான் சொல்வதை கவனமாகக் கேள், யுதிஷ்டிரா.
மஹாஸுரஸ்யாந்வவாயே ஹிரண்யகஶிபோஃ புரா। நிகும்போ நாம தைத்யேந்த்ரஸ்தேஜஸ்வீ பலவாநபூத்
பெரும் அசுரன் ஹிரண்யகசிபுவின் வம்சத்தில், ஒருகாலத்தில் நிகும்பன் என்ற சக்திவாய்ந்த, பிரகாசமான தைத்யர்களின் அரசன் இருந்தான்.
தஸ்ய புத்ரௌ மஹாவீர்யௌ ஜாதௌ பீமபராக்ரமௌ। ஸுந்தோபஸுந்தௌ தைத்யேந்த்ரௌ தாருணௌ க்ரூரமாநஸௌ
அவனுக்கு, பேராற்றல் கொண்ட, பயங்கரமான வீரத்துடன், சுந்தன், உபசுந்தன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் தைத்யர்களின் தலைவர்களாகவும், கடுமையான மனதுடையவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
தாவேகநிஶ்சயௌ தைத்யாவேககார்யார்தஸம்மதௌ। நிரந்தரமவர்தேதாம் ஸமதுஃகஸுகாவுபௌ
அந்த இரு அசுரர்களும் ஒரே எண்ணத்தோடும், ஒரே செயல் நோக்கத்தோடும், எப்போதும் ஒன்றாக இருந்து, சுகத்திலும் துயரத்திலும் சமமாக இருந்தார்கள்.
விநாऽந்யோந்யம் ந புஞ்ஜாதே விநாऽந்யோந்யம் ந ஜல்பதஃ। அந்யோந்யஸ்ய ப்ரியகராவந்யோந்யஸ்ய ப்ரியம்வதௌ
ஒருவரில்லாமல் மற்றவர் சாப்பிடவும் பேசவும் செய்யமாட்டார்கள்; ஒருவருக்குப் பிடித்ததை மற்றவர் செய்வார்கள், இனிமையான வார்த்தைகளை பேசுவார்கள்.
ஏகஶீலஸமாசாரௌ த்விதைவைகோऽபவத்க்ரு'தஃ। தௌ விவ்ரு'த்தௌ மஹாவீர்யௌ கார்யேஷ்வப்யேகநிஶ்சயௌ
ஒரே இயல்பும் நடப்பும் கொண்டவர்கள், இரு உருவத்தில் ஒரே உயிராக இருந்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் பெரும் வலிமை பெற்று, எல்லா காரியங்களிலும் ஒரே மனதுடன் இருந்தார்கள்.
த்ரைலோக்யவிஜயார்தாய ஸமாதாயைகநிஶ்சயம்। தீக்ஷாம் க்ரு'த்வா கதௌ விந்த்யம் தாவுக்ரம் தேபதுஸ்தபஃ
மூன்று உலகங்களையும் வெல்லும் நோக்குடன், ஒரே மனதோடு விரதம் எடுத்துக்கொண்டு, அந்த இருவரும் விண்ட்ய மலைக்கு சென்று கடும் தவம் செய்தார்கள்.
தௌ து தீர்கேண காலேந தபோயுக்தௌ பபூவதுஃ। க்ஷுத்பிபாஸாபரிஶ்ராந்தௌ ஜடாவல்கலதாரிணௌ
நீண்ட நாட்கள் தவம் செய்ததால், அவர்கள் இருவரும் பசிப்பும் தாகமும் காரணமாக மெலிந்து, முடி சுருளும் மரச்சீலையும் அணிந்து இருந்தார்கள்.
மலோபசிதஸர்வாங்கௌ வாயுபக்ஷௌ பபூவதுஃ। ஆத்மமாம்ஸாநி ஜுஹ்வாந்தௌ பாதாங்குஷ்டாக்ரதிஷ்டிதௌ। ஊர்த்வபாஹூ சாநிமிஷௌ தீர்ககாலம் த்ரு'தவ்ரதௌ
அவர்களின் உடல் முழுவதும் அழுக்கு படிந்து, காற்றை மட்டுமே உணவாக கொண்டு, தங்கள் சதையை அர்ப்பணம் செய்து, பாதம் விரல் முனையில் நின்று, கை உயர்த்தி, கண் இமைக்காமல், நீண்ட காலம் உறுதியுடன் விரதம் காத்தார்கள்.
தயோஸ்தபஃப்ரபாவேண தீர்ககாலம் ப்ரதாபிதஃ। தூமம் ப்ரமுமுசே விந்த்யஸ்தத்புதமிவாபவத்
அவர்கள் நீண்ட காலம் செய்த தவத்தின் சக்தியால், விண்ட்ய மலை பெரிதும் சுடப்பட்டு, அதிலிருந்து புகை எழுந்தது; அது ஒரு அதிசயமாகத் தோன்றியது.