தம் த்ரு'ஷ்ட்வா த்ருபதஃ ப்ரீதோ பபூவ ரிபுஸூதநஃ। ஸஹ ஸைந்யைஶ்ச பார்தஸ்ய ஸாஹாய்யார்தமியேஷ ஸஃ
அர்ஜுனனைப் பார்த்து, பகைவரை அழிப்பவன் திருப்தியடைந்த திருபதன், தன் படைகளுடன் பார்த்தனுக்கு உதவ விரும்பினான்.
தஸ்மிம்ஸ்து ஶப்தே மஹதி ப்ரவ்ரு'த்தே யுதிஷ்டிரோ தர்மப்ரு'தாம் வரிஷ்டஃ। ஆவாஸமேவோபஜகாம ஶீக்ரம் ஸார்தம் யமாப்யாம் புருஷோத்தமாப்யாம்
அந்த பெரும் சப்தம் அதிகரிக்க, தர்மத்தில் முதன்மை பெற்ற யுதிஷ்டிரன், இருவரும் சிறந்த யமபுத்திரர்களுடன் விரைவாக தங்கும் இடத்துக்கு சென்றான்.
வித்தம் து லக்ஷ்யம் ப்ரஸமீக்ஷ்ய க்ரு'ஷ்ணா பார்தம் ச ஶக்ரப்ரதிமம் நிரீக்ஷ்ய। `ஸ்வப்யஸ்தரூபாபி நவேவ நித்யம் விநாபி ஹாஸம் ஹஸதீவ கந்யா
குறி துல்லியமாக அடிக்கப்பட்டதும், இந்திரனைப் போன்ற பார்த்தனையும் பார்த்ததும், கிருஷ்ணா வெளிப்படையாக அமைதியாக இருந்தாலும், புதிதாக மலர்ந்தது போல், புன்னகை இல்லையென்றாலும், புன்னகைபோல் தோன்றினாள்.
மதாத்ரு'தேऽபி ஸ்கலதீவ பாவை- ர்வாசா விநா வ்யாஹரதீவ த்ரு'ஷ்ட்யா। ஆதாய ஶுக்லம் வரமால்யதாம ஜகாம குந்தீஸுதமுத்ஸ்மயந்தீ
மதம் இல்லையென்றாலும், உணர்ச்சியில் தடுமாறும் போல், வார்த்தை பேசவில்லை என்றாலும், பார்வையில் பேசும் போல், வெள்ளை மலர் மாலையை எடுத்துக் கொண்டு, மெதுவாகப் புன்னகையுடன் குந்தியின் மகனை நோக்கி வந்தாள்.
கத்வா ச பஶ்சாத்ப்ரஸமீக்ஷ்ய க்ரு'ஷ்ணா பார்தஸ்ய வக்ஷஸ்யவிஶங்கமாநா। க்ஷிப்த்வா ஸ்ரஜம் பார்திவவீரமத்யே வராய வவ்ரே த்விஜஸங்கமத்யே
பின்னர், திரும்பிப் பார்த்து, தயக்கமின்றி, அரசர்களின் நடுவில் பார்த்தனின் மார்பில் மாலையை அணிவித்து, பிராமணர்களின் நடுவில் கணவராக அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தாள்.
ஶசீவ தேவேந்த்ரமதாக்நிதேவம் ஸ்வாஹேவ லக்ஷ்மீஶ்ச யதா முகுந்தம்। உஷேவ ஸூர்யம் மதநம் ரதீவ மஹேஶ்வரம் பர்வதராஜபுத்ரீ
யார்போல் என்றால், சசி தேவீ இந்திரனைத் தேர்ந்தது போலவும், ஸ்வாஹா அக்கினியைத் தேர்ந்தது போலவும், லட்சுமி முகுந்தனைத் தேர்ந்தது போலவும், உஷா சூரியனைத் தேர்ந்தது போலவும், ரதி மன்மதனைத் தேர்ந்தது போலவும், பார்வதிதேவி மகேஸ்வரனைத் தேர்ந்தது போலவும், கிருஷ்ணாவும் அப்படித்தான் தேர்ந்தாள்.
ஸ தாமுபாதாய விஜித்ய ரங்கே த்விஜாதிபிஸ்தைரபிபூஜ்யமாநஃ। ரங்காந்நிரக்ராமதசிந்த்யகர்மா பத்ந்யா தயா சாப்யநுகம்யமாநஃ
அவளை வென்று, பிராமணர்களால் போற்றப்பட்டு, செய்கைகள் எல்லாம் கணிக்க முடியாதவன், தனது புதுமனைவியுடன் அரங்கத்திலிருந்து வெளியேறினான்.
தஸ்மை தித்ஸதி கந்யாம் து ப்ராஹ்மணாய ததா ந்ரு'பே। கோப ஆஸீந்மஹீபாநாமாலோக்யாந்யோந்யமந்திகாத்
அப்போது, அரசன் தனது மகளை அந்த பிராமணனுக்கு வழங்க விரும்பியபோது, அருகில் இருந்த மற்ற அரசர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்து கோபம் கொண்டார்கள்.
ஊசுஃ ஸர்வே ஸமாகம்ய பரஸ்பரஹிதைஷிணஃ। வயம் ஸர்வே ஸமாஹூதா த்ருபதேந துராத்மநா। ஸம்ஹத்ய சாப்யகச்சாம ஸ்வயம்வரதித்ரு'க்ஷயா
அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக கூடி, ஒருவருக்கொருவர் நன்மை விரும்பி, 'நம்மை எல்லாம் திருபதன் அழைத்தான்; அவன் தீய மனம் கொண்டவன்; நாமெல்லாம் இங்கு வந்து, சுயம்பரத்தைப் பார்க்க வந்தோம்,' என்றார்கள்.
அஸ்மாநயமதிக்ரம்ய த்ரு'ணீக்ரு'த்ய ச ஸம்கதாந்। தாதுமிச்சதி விப்ராய த்ரௌபதீம் யோஷிதாம் வராம்
'நாம் இங்கு கூடியிருக்க, அவன் எங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், பெண்களில் சிறந்தவளான திரௌபதியை ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்க விரும்புகிறான்.'
அவரோப்யேஹ வ்ரு'க்ஷஸ்து பலகாலே நிபாத்யதே। நிஹந்மைநம் துராத்மாநம் யோயமஸ்மாந்ந மந்யதே
இங்கு மரம் பழுத்ததும் அதை வெட்டுவது போல, நம்மை மதிக்காத இந்தக் கொடியனை நாம் அழிக்க வேண்டும்.
ந ஹ்யர்ஹத்யேஷ ஸம்மாநம் நாபி வ்ரு'த்தக்ரமம் குணைஃ। ஹந்மைநம் ஸஹ புத்ரேண துராசாரம் ந்ரு'பத்விஷம்
இவனுக்கு மரியாதை வேண்டியதில்லை; வயது, நல்லொழுக்கம் எதிலும் மதிப்புக்குரியவன் அல்ல. இந்தத் தீயவரையும் அவன் மகனையும் சேர்த்து நாம் கொல்ல வேண்டும்.
அயம் ஹி ஸர்வாநாஹூய ஸத்க்ரு'த்ய ச நராதிபாந்। குணவத்போஜயித்வாந்நம் ததஃ பஶ்சாந்ந மந்யதே
இவன் எல்லா அரசர்களையும் அழைத்து, மரியாதை செய்து, நல்லவர்களுக்கு உணவு அளித்த பிறகு, இப்போது நம்மை மதிக்காமல் இருக்கிறான்.
அஸ்மிந்ராஜஸமவாயே தேவாநாமிவ ஸந்நயே। கிமயம் ஸத்ரு'ஶம் கம்சிந்ந்ரு'பதிம் நைவ த்ரு'ஷ்டவாந்
இந்த அரசர்களின் கூடத்தில், தேவர்களின் கூட்டம் போல் இருக்கையில், இவன் தன்னுடன் சமமான எந்த அரசனையும் காணவில்லையா?
ந ச விப்ரேஷ்வதீகாரோ வித்யதே வரணம் ப்ரதி। ஸ்வயம்வரஃ க்ஷத்ரியாணாமிதீயம் ப்ரதிதா ஶ்ருதிஃ
பிராமணர்களுக்குப் பெண் தேர்வு செய்ய எந்த உரிமையும் இல்லை; பெண் தேர்வு விழா என்பது க்ஷத்திரியர்களுக்கே என்று பழமொழியில் புகழப்பட்டுள்ளது.
அதவா யதி கந்யேயம் ந ச கம்சித்புபூஷதி। அக்நாவேநாம் பரிக்ஷிப்ய யாம ராஷ்ட்ராணி பார்திவாஃ
அல்லது, இந்தப் பெண் எவரையும் விரும்பவில்லை என்றால், அரசர்களே, நாம் அவளைத் தீயால் சூழ்ந்து, எங்கள் நாட்டிற்குத் திரும்புவோம்.
ப்ராஹ்மணோ யதி சாபல்யால்லோபாத்வா க்ரு'தவாநிதம்। விப்ரியம் பார்திவேந்த்ராணாம் நைஷ வத்யஃ கதம்சந
பிராமணன் தன்னுடைய அவசரத்தாலோ, பேராசையாலோ இந்தத் தப்பைச் செய்திருந்தாலும், நிலத்தின் அதிபதிகளுக்குப் பிடிக்காதது செய்தாலும், அவனை எப்படியும் கொல்லக் கூடாது.
ப்ராஹ்மணார்தம் ஹி நோ ராஜ்யம் ஜீவிதம் ஹி வஸூநி ச। புத்ரபௌத்ரம் ச யச்சாந்யதஸ்மாகம் வித்யதே தநம்
நம் ராஜ்யம், உயிர், செல்வம், மகன், பேத்தன், மற்ற எல்லா பொருளும் பிராமணர்களுக்காகத்தான்.
அவமாநபயாச்சைவ ஸ்வதர்மஸ்ய ச ரக்ஷணாத்। ஸ்வயம்வராணாமந்யேஷாம் மா பூதேவம்விதா கதிஃ
இழிவுக்குப் பயந்து, நம் தர்மத்தைப் பாதுகாக்கவும், பிறர் பெண் தேர்வு விழாக்களுக்கு இப்படிப்பட்ட நிலை வரக்கூடாது.
இத்யுக்த்வா ராஜஶார்தூலா ருஷ்டாஃ பரிகபாஹவஃ। த்ருபதம் து ஜிகாம்ஸந்தஃ ஸாயுதாஃ ஸமுபாத்ரவந்
இவ்வாறு கூறிய பின், சிங்கம் போன்ற அரசர்கள், கோபத்துடன், ஆயுதம் எடுத்து, திருபதனை கொல்ல விரும்பி அவனை நோக்கி ஓடினர்.
தாந்க்ரு'ஹீதஶராவாபாந்க்ருத்தாநாபததோ பஹூந்। த்ருபதோ வீக்ஷ்ய ஸம்க்ராஸாத்ப்ராஹ்மணாஞ்சரணம் கதஃ
பலர் கோபத்துடன், ஆயுதம் எடுத்துக் கொண்டு விரைந்து வந்ததைப் பார்த்த திருபதன், பயத்தில் பிராமணர்களிடம் பாதுகாப்பு நாடினார்.
ந பயாந்நாபி கார்பண்யாந்ந ப்ராணபரிரக்ஷணாத்। ஜகாம த்ருபதோ விப்ராஞ்ஶமார்தீ ப்ரத்யபத்யத
பயத்தால் அல்ல, தாழ்மையால் அல்ல, உயிரைக் காப்பாற்ற நினைத்தும் அல்ல; பாதுகாப்பு வேண்டி திருபதன் பிராமணர்களை அணைந்தான்.
வேகேநாபததஸ்தாம்ஸ்து ப்ரபிந்நாநிவ வாரணாந்। பாண்டுபுத்ரௌ மஹேஷ்வாஸௌ ப்ரதியாதாவரிந்தமௌ
அப்போது பாண்டுவின் இரு மகன்கள், வலிமைமிக்க வில்லாளிகள், பகைவரை வெல்லும் வீரர்கள், பித்துப்பிடித்த யானைகளைப்போல் விரைந்து வந்தவர்களைத் தடுத்தனர்.
ததஃ ஸமுத்பேதுருதாயுதாஸ்தே மஹீக்ஷிதோ பத்தகோதாங்குலித்ராஃ। ஜிகாம்ஸமாநாஃ குருராஜபுத்ரா- வமர்ஷயந்தோऽர்ஜுநபீமஸேநௌ
அப்போது அரசர்கள், ஆயுதம் ஏந்தி, விரல்களில் தோல் கட்டி, அர்ஜுனன், பீமசேனரை சகிக்காமல், அவர்களை கொல்ல விரும்பி எழுந்தனர்.
ததஸ்து பீமோऽத்புதபீமகர்மா மஹாபலோ வஜ்ரஸமாநஸாரஃ। உத்பாட்ய தோர்ப்யாம் த்ருமமேகவீரோ நிஷ்பத்ரயாமாஸ யதா கஜேந்த்ரஃ
பின்னர், அதிசயமான, பயங்கரமான செயல்கள் செய்வோன் பீமன், பெரும் வலிமையுடன், இரு கைகளால் ஒரு மரத்தை யானைத் தலைவன் போல் பிடித்து பிடுங்கினான்.
தம் வ்ரு'க்ஷமாதாய ரிபுப்ரமாதீ தண்டீவ தண்டம் பித்ரு'ராஜ உக்ரம்। தஸ்தௌ ஸமீபே புருஷர்ஷபஸ்ய பார்தஸ்ய பார்தஃ ப்ரு'துதீர்கபாஹுஃ
அந்த மரத்தை ஆயுதமாக எடுத்துக் கொண்டு, கடும் தண்டம் ஏந்தும் யமன் போல, மனிதர்களில் சிறந்தவன் அர்ஜுனன் அருகில், அகலமும் நீளமும் கொண்ட கரங்களுடன் நின்றான்.
தத்ப்ரேக்ஷ்ய கர்மாதிமநுஷ்யபுத்தி- ர்ஜிஷ்ணுஃ ஸ ஹி ப்ராதுரசிந்த்யகர்மா। விஸிஷ்மியே சாபி பயம் விஹாய தஸ்தௌ தநுர்க்ரு'ஹ்ய மஹேந்த்ரகர்மா
இந்த மனிதருக்கு அப்பாற்பட்ட செயலைக் கண்ட அர்ஜுனன், தம்பியின் அதிசயமான செயலால் ஆச்சரியப்பட்டு, பயத்தை விட்டுவிட்டு, வில்லைக் கையில் பிடித்து நின்றான்.
தத்ப்ரேக்ஷ்ய கர்மாதிமநுஷ்யபுத்தி- ர்ஜிஷ்ணோஃ ஸஹப்ராதுரசிந்த்யகர்மா। தாமோதரோ ப்ராதரமுக்ரவீர்யம் ஹலாயுதம் வாக்யமிதம் பபாஷே
அந்த மனிதருக்கு அப்பாற்பட்ட செயலைக் கண்ட தாமோதரன், தம்பி பீமனின் வலிமையைப் பார்த்து, தனது சகோதரனான பலாயுதனிடம் இவ்வாறு சொன்னான்.
ய ஏஷ ஸிம்ஹர்ஷபகேலகாமீ மதத்தநுஃ கர்ஷதி தாலமாத்ரம்। ஏஷோऽர்ஜுநோ நாத்ர விசார்யமஸ்தி யத்யஸ்மி ஸம்கர்ஷண வாஸுதேவஃ
சிங்கமும் காளையும் போல் நடக்கிறான், மதத்தில் வில்லைக் கம்பி வரை இழுக்கிறான்—இவன் அர்ஜுனன் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை; இல்லையென்றால் அது சங்கர்ஷணனோ வாசுதேவனோ தான்.
யஸ்த்வேஷ வ்ரு'க்ஷம் தரஸாऽவபஜ்ய ராஜ்ஞாம் நிகாரே ஸஹஸா ப்ரவ்ரு'த்தஃ। வ்ரு'கோதராந்நாந்ய இஹைததத்ய கர்தும் ஸமர்தஃ ஸமரே ப்ரு'திவ்யாம்
இப்போதே ஒரு மரத்தை வலியால் பிய்த்துவிட்டு, அரசர்களின் போட்டிக்குள் துள்ளி வந்தவன், இன்று பூமியில் யுத்தத்தில் இதை செய்ய வல்லவன் வ்ருகோதரன் தவிர வேறு யாரும் இல்லை.