ததாநீத்யேவ தம் தத்ர ராஜாநம் ப்ரத்யுவாச ஹ। வஸிஷ்டஃ பரமேஷ்வாஸம் ஸத்யஸந்தோ த்விஜோத்தமஃ
அப்போது அந்த இடத்தில் இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரும், உண்மையில் நிலை கொண்டவரும், வசியஸ்தர் என்ற மகானும், அரசனிடம் 'நான் தருகிறேன்' என்று பதிலளித்தார்.
ததஃ ப்ரதியயௌ காலே வஸிஷ்டஃ ஸஹ தேந வை। க்யாதாம் புரீமிமாம் லோகேஷ்வயோத்யாம் மநுஜேஶ்வர
பின்னர், சரியான காலத்தில், வசியஸ்தரும் அவனும் சேர்ந்து, உலகில் புகழ்பெற்ற இந்த அயோத்தி நகரத்திற்கு வந்தார்கள், மனிதர்களுக்கே தலைவனே.
தம் ப்ரஜாஃ ப்ரதிமோதந்த்யஃ ஸர்வாஃ ப்ரத்யுத்கதாஸ்ததா। விபாப்மாநம் மஹாத்மாநம் திவௌகஸ இவேஶ்வரம்
அப்போது மகிழ்ச்சியுடன் அந்த மக்களெல்லாம், பாவம் இல்லாத, பெரிய மனம் கொண்டவரை, தங்கள் ஆண்டவரை வரவேற்கும் தேவர்கள் போல, எதிர்கொண்டு வந்தார்கள்.
ஸுசிராய மநுஷ்யேந்த்ரோ நகரீம் புண்யலக்ஷணாம்। விவேஶ ஸஹிதஸ்தேந வஸிஷ்டேந மஹர்ஷிணா
நீண்ட நாட்களுக்கு பிறகு, அந்த அரசன், மகான் வசியஸ்தருடன் சேர்ந்து, புண்ணியமான அடையாளங்கள் கொண்ட அந்த நகருக்குள் நுழைந்தான்.
தத்ரு'ஶுஸ்தம் மஹீபாலமயோத்யாவாஸிநோ ஜநாஃ। புரோஹிதேந ஸஹிதம் திவாகரமிவோதிதம்
அயோத்தி மக்கள், அந்த அரசனை, அவன் புரோகிதருடன் சேர்ந்து, உதித்த சூரியனைப் போல பார்த்து மகிழ்ந்தார்கள்.
ஸ ச தாம் பூரயாமாஸ லக்ஷ்ம்யா லக்ஷ்மீவதாம் வரஃ। அயோத்யாம் வ்யோம ஶீதாம்ஶுஃ ஶரத்கால இவோதிதஃ
செல்வத்தில் சிறந்தவரான அவன், அயோத்தியை அழகால் நிரப்பினான்; அது, ஆகாயத்தில் சரத்காலத்தில் உதிக்கும் சந்திரனைப் போல் பிரகாசித்தது.
ஸம்ஸக்திம்ரு'ஷ்டபந்தாநம் பதாகாத்வஜஶோபிதம்। மநஃ ப்ரஹ்லாதயாமாஸ தஸ்ய தத்புரமுத்தமம்
அந்த சிறந்த நகரம், சுத்தமான, நன்கு நடக்கப்பட்ட வீதிகளும், கொடிகள், கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டும், அவன் மனதை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது.
துஷ்டபுஷ்டஜநாகீர்ணா ஸா புரீ குருநந்தந। அஶோபத ததா தேந ஶக்ரேணேவாமராவதீ
மகிழ்ச்சியும் செழிப்பும் நிறைந்த மக்களால் நிரம்பிய அந்த நகரம், அப்போது அவனால் பிரகாசித்தது; அது, இந்திரனால் அமராவதி பிரகாசிப்பதைப் போல இருந்தது, குருவம்சத்து மகனே.
ததஃ ப்ரவிஷ்டே ராஜர்ஷௌ தஸ்மிம்ஸ்தத்புரமுத்தமம்। ராஜ்ஞஸ்தஸ்யாஜ்ஞயா தேவீ வஸிஷ்டமுபசக்ரமே
பின்னர், அந்த அரசர்ஷி அந்த சிறந்த நகருக்குள் நுழைந்ததும், அரசனின் கட்டளையின்படி, தேவியும் வசியஸ்தரை அணுகினாள்.
ரு'தாவத மஹர்ஷிஸ்து ஸம்பபூவ தயா ஸஹ। தேவ்யா திவ்யேந விதிநா வஸிஷ்டஃ ஶ்ரேஷ்டபாக்ரு'ஷிஃ
பிறப்புக்கான காலத்தில், அந்த மகானும், முனிவர்களில் சிறந்தவரும், தேவியின் உடன், தெய்வீக முறையின்படி சேர்ந்தார்.
ததஸ்தஸ்யாம் ஸமுத்பந்நே கர்பே ஸ முநிஸத்தமஃ। ராஜ்ஞாபிவாதிதஸ்தேந ஜகாம முநிராஶ்ரமம்
அவளுக்குள் கரு உருவானதும், அந்த முனிவர்களில் சிறந்தவர், அரசனால் மரியாதை பெற்றபின், தன் ஆசிரமத்திற்கு திரும்பினார்.
தீர்ககாலேந ஸா கர்பம் ஸுஷுவே ந து தம் யதா। ததா தேவ்யஶ்மநா குக்ஷிம் நிர்பிபேத யஶஸ்விநீ
நீண்ட நாட்கள் கழித்து, அவள் கருவை சுமந்திருந்தாலும், குழந்தை பிறக்கவில்லை; அப்போது புகழ்மிக்க தேவியாள், கல்லால் தன் வயிற்றை உடைத்தாள்.
ததோ த்வாதஶமே வர்ஷே ஸ ஜஜ்ஞே புரஷர்ஷபஃ। அஶ்மகோ நாம ராஜர்ஷிஃ பௌதந்யம் யோ ந்யவேஶயத்
பின்னர், பன்னிரண்டாவது ஆண்டில், அந்த அரசகுமாரர்களில் சிறந்தவரும், அஷ்மகன் என்ற அரசர்ஷியும், பௌதன்ய நகரை நிறுவியவரும் பிறந்தான்.
ஆஶ்ரமஸ்தா ததஃ புத்ரமத்ரு'ஶ்யந்தீ வ்யஜாயத। ஶக்தேஃ குலகரம் ராஜந் த்விதீயமிவ ஶக்திநம்
பின்னர், ஆசிரமத்தில் வாழ்ந்த அத்ருஷ்யந்தி, சக்தியின் வம்சத்தை உயர்த்தும் ஒரு மகனைக் பெற்றாள்; அவன் இரண்டாவது சக்தி போல இருந்தான், அரசே.
ஜாதகர்மாதிகாஸ்தஸ்ய க்ரியாஃ ஸ முநிஸத்தமஃ। பௌத்ரஸ்ய பரதஶ்ரேஷ்ட சகார பகவாந்ஸ்வயம்
அந்த முனிவர்களில் சிறந்தவர் தன் பேரனுக்காகப் பிறப்புத் திருவிழாவிலிருந்து எல்லா சடங்குகளையும் நேரில் செய்து முடித்தார், பாரதர்களில் சிறந்தவரே.
பராஸுஃ ஸ யதஸ்தேந வஸிஷ்டஃ ஸ்தாபிதோ முநிஃ। கர்பஸ்தேந ததோ லோகே பராஶர இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
அப்பா இல்லாமல் போனதால் வசிஷ்டர் அவருக்கு பாதுகாவலராக நியமிக்கப்பட்டார்; அந்த சமயத்தில் கருவில் இருந்ததால், உலகில் அவர் பராசரர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
அமந்யத ஸ தர்மாத்மா வஸிஷ்டம் பிதரம் முநிஃ। ஜந்மப்ரப்ரு'தி தஸ்மிம்ஸ்து பிதரீவாந்வவர்தத
அந்த தர்மத்தை பின்பற்றும் முனிவர் வசிஷ்டரை தந்தையாக எண்ணினார்; பிறந்த நாளிலிருந்து அவரை தந்தைபோல் நடத்தினார்.
ஸ தாத இதி விப்ரர்ஷிம் வஸிஷ்டம் ப்ரத்யபாஷத। மாதுஃ ஸமக்ஷம் கௌந்தேய அத்ரு'ஶ்யந்த்யாஃ பரந்தப
அவர் வசிஷ்ட முனிவரிடம் 'தாத்தா' என்று அழைத்தார், குந்தி மகனே, தன் தாய் அதிருஷ்யந்தி முன்னிலையில், அவர் காணப்படாதபோதும்.
தாதேதி பரிபூர்ணார்தம் தஸ்ய தந்மதுரம் வசஃ। அத்ரு'ஶ்யந்த்யஶ்ருபூர்ணாக்ஷீ ஶ்ரு'ண்வதீ தமுவாச ஹ
'தாத்தா' என்று முழு அர்த்தத்துடன் அழைத்த போது, அதிருஷ்யந்தி கண்களில் கண்ணீர் நிரம்பி அந்த இனிய வார்த்தைகளை கேட்டு பேசினார்.
மா தாத தாததாதேதி ப்ரூஹ்யேநம் பிதரம் பிதுஃ। ரக்ஷஸா பக்ஷிதஸ்தாத தவ தாதோ வநாந்தரே
மகனே, அவனை 'தாத்தா' என்று அழைக்க வேண்டாம்; அவன் உன் தந்தை அல்ல. உன் தந்தை காட்டில் ஒரு ராட்சசனால் விழுங்கப்பட்டார், மகனே.
மந்யஸே யம் து தாதேதி நைஷ தாதஸ்தவாநக। ஆர்ய ஏஷ பிதா தஸ்ய பிதுஸ்தவ யஶஸ்விநஃ
நீ தந்தை என்று நினைக்கும் அவர் உன் தந்தை அல்ல, பாவமில்லாதவனே; அவர் ஒரு நல்லவர், உன் புகழ்பெற்ற தந்தையின் தந்தை.
ஸ ஏவமுக்தோ துஃகார்தஃ ஸத்யவாக்ரு'ஷிஸத்தமஃ। ஸர்வலோகவிநாஶாய மதிம் சக்ரே மஹாமநாஃ
இப்படி சொன்னபோது, அந்த உண்மை பேசும் முனிவர் மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கி, உலகம் முழுவதையும் அழிக்க மனதில் தீர்மானித்தார்.
தம் ததா நிஶ்சிதாத்மாநம் ஸ மஹாத்மா மஹாதபாஃ। ரு'ஷிர்ப்ரஹ்மவிதாம் ஶ்ரஷ்டோ மைத்ராவருணிரந்த்யதீஃ
அவர் இப்படிச் சிந்தித்ததைப் பார்த்து, அந்த மகானும், பெரிய தவசியும், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் முதன்மையான மைத்ராவருணி அவரைத் தடுத்தார்.
வஸிஷ்டோ வாரயாமாஸ ஹேதுநா யேந தச்ச்ரு'ணு
வசிஷ்டர் அவரை காரணம் கூறி அடக்கினார்; அது எவ்வாறு என்பதை இப்போது கேள்.
யாஜ்யோ வேதவிதாம் லோகே ப்ரு'கூணாம் பார்திவர்ஷபஃ। ஸ தாநக்ரபுஜஸ்தாத தாந்யேந ச தநேந ச
மன்னர்களில் சிறந்தவரே, வேதங்களை அறிந்தவர்களில் ப்ருகுக்கள் உலகில் யாகத்திற்கு தகுதியானவர்கள்; அவர்கள், மகனே, தானியமும் செல்வமும் பெற்றனர்.
ஸோமாந்தே தர்பயாமாஸ விபுலேந விஶாம்பதிஃ। தஸ்மிந்ந்ரு'பதிஶார்தூலே ஸ்வர்யாதேऽத கதம்சந
சோமயாகம் முடிந்தபின், அந்த ஜனங்களின் தலைவன் அவர்களுக்கு மிகுந்த பரிசுகளை வழங்கினார்; பின்னர் அந்த மன்னன் எப்படியோ சொர்க்கத்திற்கு சென்றார்.
பபூவ தத்குலேயாநாம் த்ரவ்யகார்யமுபஸ்திதம்। ப்ரு'கூணாம் து தநம் ஜ்ஞாத்வா ராஜாநஃ ஸர்வ ஏவ தே
அந்த குலத்தில் செல்வம் தேவை ஏற்பட்டது; ப்ருகுக்களில் செல்வம் இருப்பதை அறிந்த அனைத்து மன்னர்களும்—
யாசிஷ்ணவோऽபிஜக்முஸ்தாம்ஸ்ததோ பார்கவஸத்தமாந்। பூமௌ து நிததுஃ கேசித்ப்ரு'கவோ தநமக்ஷயம்
—அந்த ப்ருகுக்களில் சிறந்தவர்களிடம் வந்து கேட்டார்கள்; சில ப்ருகுக்கள் தங்கள் முடிவில்லா செல்வத்தை பூமியில் மறைத்தனர்.
ததுஃ கேசித்த்விஜாதிப்யோ ஜ்ஞாத்வா க்ஷத்ரியதோ பயம்। ப்ரு'ஹவஸ்து ததுஃ கேசித்தேஷாம் வித்தம் யதேப்ஸிதம்
சிலர், க்ஷத்திரியர்களிடம் ஆபத்து என்று பயந்து, மற்ற இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தந்தார்கள்; மற்ற சில ப்ருகுக்கள் தங்கள் விருப்பப்படி செல்வத்தை வழங்கினர்.
க்ஷத்ரியாணாம் ததா தாத காரணாந்தரதர்ஶநாத்। ததோ மஹீதலம் தாத க்ஷத்ரியேண யத்ரு'ச்சயா
அப்போது, மகனே, க்ஷத்திரியர்களுக்காக வேறு ஒரு காரணத்தால், பூமியில் மறைக்கப்பட்டிருந்த செல்வத்தை ஒரு க்ஷத்திரியன்—