த்விரநுவ்யாஹ்ரு'தே ராஜ்ஞஃ ஸ ஶாபோ பலவாநபூத்। ரக்ஷோபலஸமாவிஷ்டோ விஸம்ஜ்ஞஶ்சாபவந்ந்ரு'பஃ
அந்த சாபம் இருமுறை கூறப்பட்டதும், அது வலிமை பெற்றது; அரக்கனின் சக்தியால் அரசன் உணர்விழந்தான்.
ததஃ ஸ ந்ரு'பதிஶ்ரேஷ்டோ ரக்ஷஸாபஹ்ரு'தேந்த்ரியஃ। உவாச ஶக்திம் தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ந சிராதிவ பாரத
பின்னர், அந்த சிறந்த அரசன், அரக்கனால் அறிவு மயங்கி, சக்தியைப் பார்த்து, நீண்ட நாட்கள் கழிந்தது போலப் பேசினான்.
யஸ்மாதஸத்ரு'ஶஃ ஶாபஃ ப்ரயுக்தோऽயம் மயி த்வயா। தஸ்மாத்த்வத்தஃ ப்ரவர்திஷ்யே காதிதும் புருஷாநஹம்
நீ எனக்கு இப்படி ஒற்றுமையற்ற சாபம் விதித்ததால், உன்னிலிருந்து ஆரம்பித்து, மனிதர்களை நான் உண்ணத் தொடங்குவேன்.
ஏவமுக்த்வா ததஃ ஸத்யஸ்தம் ப்ராணைர்விப்ரயோஜ்ய ச। ஶக்திம் தம் பக்ஷயாமாஸ வ்யாக்ரஃ பஶுமிவேப்ஸிதம்
இவ்வாறு கூறி, உடனே சக்தியின் உயிரை எடுத்துக் கொண்டு, புலி விரும்பிய மிருகத்தை உண்ணும் போல அவனை விழுங்கினான்.
ஶக்திநம் து ம்ரு'தம் த்ரு'ஷ்ட்வா விஶ்வாமித்ரஃ புநஃபுநஃ। வஸிஷ்டஸ்யைவ புத்ரேஷு தத்ரக்ஷஃ ஸம்திதேஶ ஹ
சக்தி இறந்ததைப் பார்த்த விஸ்வாமித்திரர், மீண்டும் மீண்டும் அந்த அரக்கனை வசிஷ்டரின் மகன்களை நோக்கி அனுப்பினார்.
ஸ தாஞ்ஶக்த்யவராந்புத்ராந்வஸிஷ்டஸ்ய மஹாத்மநஃ। பக்ஷயாமாஸ ஸம்க்ருத்தஃ ஸிம்ஹஃ க்ஷுத்ரம்ரு'காநிவ
அந்த கோபமுள்ள சிங்கம் போல இருந்த அரக்கன், மகாத்மா வசிஷ்டரின் சக்தியுள்ள மற்ற மகன்களையும் சிறு மிருகங்களை சிங்கம் உண்ணும் போல் விழுங்கினான்.
வஸிஷ்டோ காதிதாஞ்ஶ்ருத்வா விஶ்வாமித்ரேண தாந்ஸுதாந்। தாரயாமாஸ தம் ஶோகம் மஹாத்ரிரிவ மேதிநீம்
வசிஷ்டர் தனது மகன்கள் விஸ்வாமித்திரனால் கொல்லப்பட்டதை அறிந்ததும், அந்த துக்கத்தைப் பெரிய மலை பூமியைத் தாங்கும் போலத் தாங்கினார்.
சக்ரே சாத்மவிநாஶாய புத்திம் ஸ முநிஸத்தமஃ। ந த்வேவ கௌஶிகோச்சேதம் மேநே மதிமதாம் வரஃ
அந்த முனிவர்களில் சிறந்தவர், தன்னை அழிக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார்; ஆனால், கௌசிகனை அழிப்பது சரி அல்ல என்று எண்ணவில்லை.
ஸ மேருகூடாதாத்மாநம் முமோச பகவாந்ரு'ஷிஃ। கிரேஸ்தஸ்ய ஶிலாயாம் து தூலராஶாவிவாபதத்
பெருமைமிக்க அந்த முனிவர், மேரு மலையின் உச்சியில் இருந்து தன்னை வீசினார்; ஆனால் அந்தப் பாறையில் அவர் விழுந்ததும், பருத்தி கம்பளி போல் மென்மையாக விழுந்தார்.
ந மமார ச பாதேந ஸ யதா தேந பாண்டவ। ததாக்நிமித்தம் பகவாந்ஸம்விவேஶ மஹாவநே
பாண்டவரே, அந்த விழுதலால் அவருக்கு எதுவும் ஆகவில்லை; பின்னர், அந்த புனிதர் பெரிய காட்டில் எரிகின்ற நெருப்புக்குள் நுழைந்தார்.
தம் ததா ஸுஸமித்தோऽபி ந ததாஹ ஹுதாஶநஃ। தீப்யமாநோऽப்யமித்ரக்ந ஶீதோऽக்நிரபவத்ததஃ
அப்போது, தீ மிக அதிகமாக எரிந்திருந்தாலும், அது அவரை எரிக்கவில்லை; பகைவரை அழிப்பவரே, தீ எரிந்தபோதும், அது குளிர்ந்ததாக மாறியது.
ஸ ஸமுத்ரமபிப்ரேக்ஷ்ய ஶோகாவிஷ்டோ மஹாமுநிஃ। பத்த்வா கண்டே ஶிலாம் குர்வீம் நிபபாத ததாம்பஸி
அந்த மகா முனிவர், துக்கத்தில் மூழ்கி, கடலை நோக்கி பார்த்தார்; கழுத்தில் ஒரு கனமான கல்லை கட்டி, அந்த நீரில் தன்னை வீழ்த்தினார்.
ஸ ஸமுத்ரோர்மிவேகேந ஸ்தலே ந்யஸ்தோ மஹாமுநிஃ। ந மமார யதா விப்ரஃ கதம்சித்ஸம்ஶிதவ்ரதஃ। ஜகாம ஸ ததஃ கிந்நஃ புநரேவாஶ்ரமம் ப்ரதி
அந்த கடலின் அலைகளால், அந்த மகா முனிவர் கரையில் எறியப்பட்டார்; தன் விருப்பத்தில் உறுதியுடன் இருந்த அந்த பிராமணர் இறக்கவில்லை. அதனால், மனம் வருந்தி, மீண்டும் தன் ஆசிரமத்திற்கே திரும்பினார்.
வஸிஷ்ட உவாச
வசிஷ்டர் சொன்னார்:
ததோ த்ரு'ஷ்ட்வாஶ்ரமபதம் ரஹிதம் தைஃ ஸுதைர்முநிஃ। நிர்ஜகாம ஸுதுஃகார்தஃ புநரப்யாஶ்ரமாத்ததஃ
பின்னர், தன் மகன்கள் இல்லாத ஆசிரமத்தை பார்த்த அந்த முனிவர், ஆழ்ந்த துக்கத்தில் சிரமப்பட்டு, மீண்டும் ஆசிரமத்தை விட்டு வெளியேறினார்.
ஸோऽபஶ்யத்ஸரிதம் பூர்ணாம் ப்ராவ்ரு'ட்காலே நவாம்பஸா। வ்ரு'க்ஷாந்பஹுவிதாந்பார்த ஹரந்தீம் தீரஜாந்பஹூந்
அவர், பருவமழை காலத்தில் புதிய நீரால் நிரம்பிய ஒரு ஆற்றை பார்த்தார்; அந்த ஆறு, பலவகை மரங்களையும், கரையில் இருந்த பல தாவரங்களையும் அழித்துக்கொண்டு ஓடிக் கொண்டிருந்தது, பார்த்தா.
அத சிந்தாம் ஸமாபேதே புநஃ கௌரவநந்தந। அம்பஸ்யஸ்யா நிமஜ்ஜேயமிதி துஃகஸமந்விதஃ
பின்னர், கௌரவர்களின் மகனே, மிகுந்த துக்கத்தில் மூழ்கி, 'இந்த நீரில் நான் மூழ்கி இறக்க வேண்டும்' என்று அவர் மனதில் எண்ணினார்.
ததஃ பாஶைஸ்ததாத்மாநம் காடம் பத்த்வா மஹாமுநிஃ। தஸ்யா ஜலே மஹாநத்யா நிமமஜ்ஜ ஸுதுஃகிதஃ
அப்போது, அந்த மகா முனிவர், மிகுந்த துக்கத்தில் தன்னை வலுவாக கயிற்றால் கட்டிக்கொண்டு, அந்த பெரிய ஆற்றின் நீரில் தன்னை வீழ்த்தினார்.
அத ச்சித்த்வா நதீ பாஶாம்ஸ்தஸ்யாரிபலஸூதந। ஸ்தலஸ்தம் தம்ரு'ஷிம் க்ரு'த்வா விபாஶம் ஸமவாஸ்ரு'ஜத்
ஆனால், அந்த ஆறு, அந்தக் கயிற்களை அறுத்து, முனிவரை கரையில் வைத்துவிட்டு, தானாக ஓடிக்கொண்டே போனது; அதனால் அந்த ஆறு 'விபாஷா' என்று பெயர் பெற்றது, பகைவரை அழிப்பவரே.
உத்ததார ததஃ பாஶைர்விமுக்தஃ ஸ மஹாந்ரு'ஷிஃ। விபாஶேதி ச நாமாஸ்யா நத்யாஶ்சக்ரே மஹாந்ரு'ஷிஃ
அந்த மகா முனிவர், கயிற்களிலிருந்து விடுபட்டு நீரிலிருந்து மேலே வந்தார்; அவர் அந்த ஆற்றுக்கு 'விபாஷா' என்று பெயர் வைத்தார்.
ஸா விபாஶேதி விக்யாதா நதீ லோகேஷு பாரத। ரு'ஷேஸ்தஸ்ய நரவ்யாக்ர வசநாத்ஸத்யவாதிநஃ। உத்தீர்ய ச ததா ராஜந்துஃகிதோ பகவாந்ரு'ஷிஃ
அந்த ஆறு, அந்த உண்மை பேசும் முனிவரின் வார்த்தையால், 'விபாஷா' என்று உலகில் புகழ்பெற்றது, பாரதா; அந்த நேரத்தில், அந்த மகா முனிவர், துக்கத்தில் இருந்தும், அந்த ஆற்றை கடந்துவிட்டு சென்றார், அரசே.
ஶோகே புத்திம் ததா சக்ரே ந சைகத்ர வ்யதிஷ்டத। ஸோऽகச்சத்பர்வதாம்ஶ்சைவ ஸரிதஶ்ச ஸராம்ஸி ச
அப்போது, துக்கத்தில் அவர் மனதில் தீர்மானம் செய்தார்; ஆனால் ஒரே இடத்தில் நிலைத்திருக்கவில்லை. அவர் மலைகளிலும், ஆறுகளிலும், ஏரிகளிலும் அலைந்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ புநரேவர்ஷிர்நதீம் ஹைமவதீம் ததா। சண்டக்ராஹவதீம் பீமாம் தஸ்யாஃ ஸ்ரோதஸ்யபாதயத்
மீண்டும், அந்த முனிவர், இமயமலை ஆற்றை, கொடிய मगर்களுடன் கூடிய பயங்கரமானதைக் கண்டார்; அவர் அந்த ஆற்றின் ஓட்டத்தில் தன்னை வீசினார்.
ஸா தமக்நிஸம் விப்ரமநுசிந்த்ய ஸரித்வரா। ஶததா வித்ருதா தஸ்மாச்சதத்ருரிதி விஶ்ருதா
ஆனால், அந்த சிறந்த ஆறு, அந்த பிராமணரை நெருப்பாக எண்ணி, நூறு பிரிவுகளாகப் பிளந்து ஓடிவிட்டது; அதனால் அது 'சதத்ரு' என்று பெயர் பெற்றது.
ததஃ ஸ்தலகதம் த்ரு'ஷ்ட்வா தத்ராப்யாத்மாநமாத்மநா। மர்தும் ந ஶக்யமித்யுக்த்வா புவரேவாஶ்ரமம் யயௌ
பின்னர், மீண்டும் தன்னை கரையில் கண்ட அவர், 'இங்கே இறக்க முடியாது' என்று எண்ணி, மீண்டும் ஆசிரமத்திற்கே திரும்பினார்.
ஸ கத்வா விவிதாஞ்ஶைலாந்தேஶாந்பஹுவிதாம்ஸ்ததா। அத்ரு'ஶந்த்யாக்யயா வத்வாதாஶ்ரமேநுஸ்ரு'தோऽபவத்
அவர் பல்வேறு மலைகளுக்கும், பல பகுதிகளுக்கும் சென்றார்; அவரை 'அதிருஷ்யந்தி' என்று அழைக்கப்படும் அவரது மனைவி தொடர்ந்து பின்தொடர்ந்தார்.
அத ஶுஶ்ராவ ஸம்கத்யா வேதாத்யயநநிஃஸ்வநம்। ப்ரு'ஷ்டதஃ பரிபூர்ணார்தம் ஷட்மிரங்கைரலங்க்ரு'தம்
பின்னர், சேர்ந்து சென்றபோது, அவர் பின்புறம் இருந்து வேதபாராயணத்தின் முழுமையான அர்த்தத்துடன், ஆறு அங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒலி கேட்டார்.
அநுவ்ரஜதி கோந்வேஷ மாமித்யேவாத ஸோऽப்ரவீத்। அத்ரு'ஶ்யந்த்யேவமுக்தா வை தம் ஸ்நுஷா ப்ரத்யபாஷத
தன்னை யார் பின்தொடர்கிறார்கள் என்று அவர் கேட்டார்; அப்போது, அதிருஷ்யந்தி, அவர் கேட்டபோது, தன் மாமனிடம் பதில் கூறினார்.
ஶக்தோபார்யா மஹாபாக தபோயுக்தா தபஸ்விநம்। அஹமேகாகிநீ சாபி த்வயா கச்சாமி நாபரஃ
மகாபாக்கியவானே, உம்முடைய மனைவி தவத்தில் சிறந்து விளங்குபவள்; தவசிக்கு ஏற்றவளாக இருக்கிறாள். நானும் தனியாக இருந்தாலும், உம்முடன் செல்ல விரும்புகிறேன்; வேறு வழியில்லை.
புத்ரி கஸ்யைஷ ஸாங்கஸ்ய வேதஸ்யாத்யயநஸ்வநஃ। புரா ஸாங்கஸ்ய வேதஸ்ய ஶக்தேரிவ மயா ஶ்ருதஃ
மகளே, இந்த வேதபாராயண ஒலி யாருடையது? முன்பும் வேதத்தின் அங்கங்களுடன் கூடிய இவ்விதமான ஒலியை நான் கேட்டுள்ளேன்; அது சக்தியின் ஒலிபோல் இருந்தது.