அதார்திஜம் மஹாஶப்தம் ப்ராஹ்மணஸ்ய நிவேஶநே। ப்ரு'ஶமுத்பதிதம் கோரம் குந்தீ ஶுஶ்ராவ பாரத
அந்த சமயத்தில், ஒரு பிராமணரின் வீட்டிலிருந்து எழுந்து வந்த பெரிய, பயங்கரமான வலியொலி குந்தியின் காதில் விழுந்தது.
ரோருயமாணாம்ஸ்தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா பரிதேவயதஶ்ச ஸா। காருண்யாத்ஸாதுபாவாச்ச குந்தீ ராஜந்ந சக்ஷமே
அவர்கள் அழுது வாடி, துயரத்தால் புலம்புவதைப் பார்த்த குந்தி, இரக்கமும் நல்ல உள்ளமும் கொண்டு, அதை சகிக்க முடியவில்லை, அரசே.
மத்யமாநேவ துஃகேந ஹ்ரு'தயேந ப்ரு'தா ததா। உவாச பீமம் கல்யாணீ க்ரு'பாந்விதமிதம் வசஃ
அப்போது ப்ரிதா, தன் மனம் துயரத்தில் கலங்கியவளாய், இரக்கமுள்ள வார்த்தைகளை பீமனிடம் சொன்னாள்.
வஸாமஃ ஸுஸுகம் புத்ர ப்ராஹ்மணஸ்ய நிவேஶநே। அஜ்ஞாதா தார்தராஷ்ட்ரஸ்ய ஸத்க்ரு'தாம் வீதமந்யவஃ
மகனே, நாம் இந்த பிராமணரின் வீட்டில், துரியோதனரின் மகன்கள் அறியாமல், மதிப்பும் அமைதியும் பெற்று, மிக மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறோம்.
ஸா சிந்தயே ஸதா புத்ர ப்ராஹ்மணஸ்யாஸ்ய கிம் ந்வஹம்।। கதா ப்ரியம் கரிஷ்யாமி யத்குர்யுருஷிதாஃ ஸுகம்
மகனே, இந்தப் பிராமணருக்காக நான் என்ன செய்யலாம் என்று எப்போதும் யோசிக்கிறேன்; எப்போது இவருக்கு பிடித்ததும், இங்கு வாழ்பவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் தரும் ஒரு நன்மை செய்யப்போகிறேன் என்று நினைக்கிறேன்.
ஏதாவாந்புருஷஸ்தாத க்ரு'தம் யஸ்மிந்ந நஶ்யதி। யாவச்ச குர்யாதந்யோऽஸ்ய குர்யாதப்யதிகம் ததஃ
மகனே, ஒருவர் செய்த காரியம் வீணாகாமல் இருந்தால் அவன் பூரணமானவன் எனப்படுவான்; ஆனால் மற்றொருவன் அதைவிட மேலானதை செய்தால், அது சிறந்ததாகும்.
ததிதம் ப்ராஹ்மணஸ்யாஸ்ய துஃகமாபதிதம் த்ருவம்। ந தத்ர யதி ஸாஹாய்யம் குர்யாம ஸுக்ரு'தம் பவேத்
இந்தப் பிராமணருக்கு இந்த துயரம் நிச்சயமாக வந்துவிட்டது; நாம் உதவி செய்யவில்லை என்றால், நன்மை எதுவும் நடக்காது.
ஜ்ஞாயதாமஸ்ய யத்துஃகம் யதஶ்சைவ ஸமுத்திதம்। விதித்வா வ்யவஸிஷ்யாமி யத்யபி ஸ்யாத்ஸுதுஷ்கரம்
இவரது துயரம் என்ன, அது எங்கிருந்து வந்தது என்று தெரிந்துகொள்வோம்; தெரிந்தபின், அது எவ்வளவு கடினமானாலும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்று முடிவெடுப்பேன்.
ஏவம் தௌ கதயந்தௌ ச பூயஃ ஸுஶ்ருவதுஃ ஸ்வநம்। ஆர்திஜம் தஸ்ய விப்ரஸ்ய ஸபார்யஸ்ய விஶாம்பதே
இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது, அந்தப் பிராமணரும் அவன் மனைவியும் எழுப்பும் துயர ஒலியை அவர்கள் மீண்டும் கேட்டார்கள், மக்களுக்குத் தலைவனே.
அந்தஃபுரம் ததஸ்தஸ்ய ப்ராஹ்மணஸ்ய மஹாத்மநஃ। விவேஶ த்வரிதா குந்தீ பத்தவத்ஸேவ ஸௌரபீ
பின், குந்தி, தன் கன்றை நாடும் பசுவைப் போல விரைவாக, அந்த மகான் பிராமணரின் அகப்புறம் சென்றாள்.
ததஸ்தம் ப்ராஹ்மணம் தத்ர பார்யயா ச ஸுதேந ச। துஹித்ரா சைவ ஸஹிதம் ததர்ஶ விக்ரு'தாநநம்
அங்கே, பிராமணரும், அவன் மனைவியும், மகனும், மகளும் துயரத்தால் முகம் சுருங்கி உட்கார்ந்திருப்பதை குந்தி பார்த்தாள்.
திகிதம் ஜீவிதம் லோகே கதஸாரமநர்தகம்। துஃகமூலம் பராதீநம் ப்ரு'ஶமப்ரியபாகி ச
இந்த உலக வாழ்க்கை பொருளற்றதும், பயனற்றதும், துயரமே அடிப்படையாகவும், பிறர் மீது சார்ந்ததும், மிகவும் விருப்பமில்லாததும் ஆக இருக்கிறது.
ஜீவிதே பரமம் துஃகம் ஜீவிதே பரமோ ஜ்வரஃ। ஜீவிதே வர்தமாநஸ்ய த்வந்த்வாநாமாகமோ த்ருவஃ
வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய துயரும், மிகுந்த வலியும் உள்ளது; உயிரோடு இருப்பவருக்கு, இன்ப துன்பங்கள் மாறி வருவது நிச்சயம்.
ஆத்மா ஹ்யேகோ ஹி தர்மார்தௌ காமம் சைவ நிஷேவதே। ஏதைஶ்ச விப்ரயோகோऽபி துஃகம் பரமநந்தகம்
ஒவ்வொருவரும் தனக்காகவே தர்மம், பொருள், இன்பம் ஆகியவற்றை நாடுகிறான்; ஆனால் அவற்றிலிருந்து பிரிவது முடிவில்லாத பெரிய துயரத்தைத் தருகிறது.
ஆஹுஃ கேசித்பரம் மோக்ஷம் ஸ ச நாஸ்தி கதம்சந। அர்தப்ராப்தௌ து நரகஃ க்ரு'த்ஸ்ந ஏவோபபத்யதே
சிலர் மோக்ஷமே உயர்ந்தது என்று சொல்கிறார்கள்; ஆனால் அது எப்போதும் கிடைப்பதில்லை; பொருள் தேடுவதில் முழு நரகம் ஏற்படுகிறது.
அர்தேப்ஸுதா பரம் துஃகமர்தப்ராப்தௌ ததோऽதிகம்। ஜாதஸ்நேஹஸ்ய சார்தேஷு விப்ரயோகே மஹத்தரம்
பொருளை விரும்புபவர்களுக்கு மிகுந்த துயரம்; அதை அடைந்தபின் அதைவிட அதிகம்; ஆனால் பொருளில் பற்றுள்ளவருக்கு, அதிலிருந்து பிரிவது மிகப்பெரிய வலியைத் தருகிறது.
யாவந்தோ யஸ்ய ஸம்யோகா த்ரவ்யைரிஷ்டைர்பவந்த்யுத। தாவந்தோऽஸ்ய நிக்யந்தே ஹ்ரு'தயே ஶோகஶங்கவஃ
ஒரு மனிதன் விரும்பும் பொருட்களுக்கு எவ்வளவு பற்றுகள் இருக்கிறதோ, அவ்வளவு துயரத்தின் கணைகள் அவன் மனதில் ஊன்றிக் கிடக்கும்.
ததிதம் ஜீவிதம் ப்ராப்ய அல்பகாலம் மஹாபயம்। த்யாகோ ஹி ந மயா ப்ராப்தோ பார்யயா ஸஹிதேந ச
இந்த வாழ்வு குறுகியதும், பெரும் பயத்தாலும் நிரம்பியதும்; ஆனால் என் மனைவியுடன் கூட நான் இன்னும் பற்றினை விட்டுவிட முடியவில்லை.
ந ஹி யோகம் ப்ரபஶ்யாமி யேந முச்யேயமாபதஃ। புத்ரதாரேண வா ஸார்தம் ப்ராத்ரவேயமநாமயம்
இந்த இடரிலிருந்து நான் தப்பிக்க எந்த வழியும் காணவில்லை; என் மகனும் மனைவியும் உடன் இருந்தாலும், நிம்மதியாக ஓடிச் செல்ல முடியாது.
யதிதம் வை மயா பூர்வம் வேத்த ப்ராஹ்மணி தத்ததா। க்ஷேமம் யதஸ்ததோ கந்தும் த்வயா து மம ந ஶ்ருதம்
பிராமணியே, பாதுகாப்பான இடம் எங்கே கிடைக்குமோ என்று முன்பே நான் முயற்சி செய்ததை நீ அறிவாய்; ஆனால் நீ என் வார்த்தைகளை கவனிக்கவில்லை.
இஹ ஜாதா விவ்ரு'த்தாऽஸ்மி பிதா மாதா மமேதி வை। உக்தவத்யஸி துர்மேதே யாச்யமாநா மயாऽஸக்ரு'த்
நான் எவ்வளவோ கேட்டும், 'இங்கேதான் பிறந்தேன், வளர்ந்தேன்; இவர்கள் என் தந்தை, என் தாய்' என்று நீ கூறினாய், அறிவில்லாதவளே.
ஸ்வர்கதோऽபி பிதா வ்ரு'த்தஸ்ததா மாதா சிரம் தவ। பந்தவா பூதபூர்வாஶ்ச தத்ர வாஸே து கா ரதிஃ
உன் தந்தையும் தாயும் முதுமையில் விண்ணுலகிற்குப் போயிருந்தாலும், பழைய உறவினர்களும் இல்லாவிட்டாலும், அங்கே வாழ்வதில் என்ன ஆனந்தம்?
ந போஜநம் விருத்தம் ஸ்யாந்ந ஸ்த்ரீதேஶோ நிபந்தநஃ। ஸுதூரமபி தம் தேஶம் வ்ரஜேத்கருடஹம்ஸவத்
உணவில் வேறுபாடு இல்லை; பெண்கள் பிறந்த இடம் கட்டுப்பாடாக இருக்காது; கருடன், அன்னம் போல், தூரமான தேசத்திற்கும் செல்ல வேண்டும்.
ஸோऽயம் தே பந்துகாமாயா அஶ்ரு'ண்வந்த்யா வசோ மம। பந்துப்ரணாஶஃ ஸம்ப்ராப்தோ ப்ரு'ஶம் துஃககரோ மம
உறவுகளை விரும்பி, என் பேச்சைக் கேளாமல் இருந்ததால், இப்போது உறவுகள் அழிந்துவிட்டார்கள்; அது எனக்கு மிகுந்த துயரத்தை உண்டாக்குகிறது.
அதவா மத்விநாஶோ யம் ந ஹி ஶக்ஷ்யாமி கம்சந। பரித்யக்துமஹம் பந்தும் ஸ்வயம் ஜீவந்ந்ரு'ஶம்ஸவத்
என்னைச் சமாளிக்க முடியாமல் போனால், உயிருடன் இருக்கும்போது உறவினரை விட்டுவிடுவது கொடுமையாகும்.
ஸஹதர்மசரீம் தாந்தாம் நித்யம் மாத்ரு'ஸமாம் மம। ஸகாயம் விஹிதாம் தேவைர்நித்யம் பரமிகாம் கதிம்
என் மனைவி எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்தவள், அடக்கம் உடையவள், என் தாயைப் போல அன்பளிப்பவள், தேவதைகள் இணைத்த துணைவி, என் உயிருக்கே காரணமானவள்.
பித்ரா மாத்ரா ச விஹிதாம் ஸதா கார்ஹஸ்த்யபாகிநீம்। வரயித்வா யதாந்யாயம் மந்த்ரவத்பரிணீய ச
என் தந்தையும் தாயும் எப்போதும் குடும்ப வாழ்வில் பங்கெடுக்குமாறு ஏற்படுத்தி, முறையாக தேர்ந்தெடுத்து, மந்திரம் படி கல்யாணம் செய்து வைத்த மனைவி.
குலீநாம் ஶீலஸம்பந்நாமபத்யஜநநீமபி। த்வாமஹம் ஜீவிதஸ்யார்தே ஸாத்வீமநபகாரிணீம்
நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த, நல்ல பண்பாடும், குழந்தை பெறும் தகுதியும் கொண்ட, தவறில்லாத நல்லவளாகிய உன்னை, வாழ்வுக்காக என் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டேன்.
பரித்யக்தும் ந ஶக்ஷ்யாமி பார்யாம் நித்யமநுவ்ரதாம்। குத ஏவ பரித்யக்தும் ஸுதாம் ஶக்ஷ்யாம்யஹம் ஸ்வயம்
எப்போதும் விசுவாசமாக இருக்கும் என் மனைவியை நான் ஒருபோதும் விட்டு விடமுடியாது; அப்படி இருக்க, என் மகளைக் கொஞ்சமும் மனம் கொண்டு விட்டுவிட முடியுமா?
பாலாமப்ராப்தவயஸமஜாதவ்யஞ்ஜநாக்ரு'திம்। பர்துரர்தாய நிக்ஷிப்தாம் ந்யாஸம் தாத்ரா மஹாத்மநா
இன்னும் சிறுமியாக, வயது வராதவளாக, உருவம் இன்னும் மலராதவளாக, பெரிய கடவுள் என் கையில் ஒப்படைத்த, அவளது கணவருக்காக வளர்க்க வேண்டியவளாக இருக்கிறாள்.