ஸங்க்ராமே பப்ருவாஹேந ஸம்ஶயம் சாத்ர ஜக்மிவாந்। ஸுதர்ஶநம் ததாऽऽக்யாநம் வைஷ்ணவம் தர்மமேவ ச। அஶ்வமேதே மஹாயஜ்ஞே நகுலாக்யாநமேவ ச
போரில் பப்ருவாஹனுடன் தனஞ்சயன் உயிர் அபாயத்தை சந்தித்தார்; சுதர்சனரின் கதை, வைஷ்ணவரின் கதை, தர்மம் பற்றிய விவரம், அச்வமேத யாகத்தில் நகுலனின் கதையும் இங்கே உள்ளது.
இத்யாஶ்வமேதிகம் பர்வ ப்ரோக்தமேதந்மஹாத்புதம்। அத்யாயாநாம் ஶதம் சைவ த்ரயோऽத்யாயாஶ்ச கீர்திதாஃ
இவ்வாறு, இந்த அச்வமேதிக பருவம் மிக அதிசயமானதாக கூறப்பட்டுள்ளது; இதில் நூற்று மூன்று அதிகாரங்கள் உள்ளன என்று சொல்கின்றனர்.
த்ரீணி ஶ்லோகஸஹஸ்ராணி தாவந்த்யேவ ஶதாநி ச। விம்ஶதிஶ்ச ததா ஶ்லோகாஃ ஸம்க்யாதாஸ்தத்த்வதர்ஶிநா
இதில் மூவாயிரம் செய்யுட்கள், அதே அளவு நூறுகளும், இருபது செய்யுட்களும், உண்மை அறிந்தவர்கள் எண்ணியபடி உள்ளன.
ததஸ்த்வாஶ்ரமவாஸாக்யம் பர்வ பஞ்சதஶம் ஸ்ம்ரு'தம்। யத்ர ராஜ்யம் ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய காந்தார்யா ஸஹிதோ ந்ரு'பஃ
அதற்குப் பிறகு, ஆசிரமவாசிகம் எனப்படும் பதினைந்தாவது பருவம் வருகிறது; இதில் அரசன், ராஜ்யத்தை விட்டு, காந்தாரியுடன் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்.
த்ரு'தராஷ்ட்ரோஶ்ரமபதம் விதுரஶ்ச ஜகாம ஹ। யம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஸ்திதம் ஸாத்வீ ப்ரு'தாப்யநுயயௌ ததா
த்ருதராஷ்டிரரும் விதுரரும் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்கள்; அவர்களைப் பார்த்து, நல்லொழுக்கமுள்ள ப்ரிதையும் அப்போது பின்தொடர்ந்தாள்.
புத்ரராஜ்யம் பரித்யஜ்ய குருஶுஶ்ரூஷணே ரதா। யத்ர ராஜா ஹதாந்புத்ராந்பௌத்ராநந்யாம்ஶ்ச பார்திவாந்
மகனின் ராஜ்யத்தை விட்டு, மூப்பர்களை சேவிப்பதில் மனம் செலுத்தி, அந்த ராணி தன் மகன்கள், பேத்தர்கள் மற்றும் பிற அரசர்களை, யுத்தத்தில் உயிரிழந்தவர்களை, பார்த்தாள்.
லாகாந்தரகதாந்வீராநபஶ்யத்புநராகதாந்। ரு'ஷேஃ ப்ரஸாதாத்க்ரு'ஷ்ணஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வாஶ்சர்யமநுத்தமம்
மற்றுலகிற்குச் சென்ற வீரர்கள் மீண்டும் வந்ததை, முனிவர் கிருஷ்ணரின் அருளால், அந்த ராணி பார்த்து, அதிசயமான ஒரு நிகழ்வை கண்டாள்.
த்யக்த்வா ஶோகம் ஸதாரஶ்ச ஸித்திம் பரமிகாம் கதஃ। யத்ர தர்மம் ஸமாஶ்ரித்ய விதுரஃ ஸுகதிம் கதஃ
துக்கத்தை விட்டு, கணவருடன் சேர்ந்து, உயர்ந்த Siddhi-யை அடைந்தாள்; விதுரர் தர்மத்தை சார்ந்து, நல்ல நிலையை அடைந்தார்.
ஸம்ஜயஶ்ச ஸஹாமாத்யோ வித்வாந்காவல்கணிர்வஶீ। ததர்ஶ நாரதம் யத்ர தர்மராஜோ யுதிஷ்டிரஃ
சஞ்சயனும், அவன் அமைச்சர்களுடன் கூடிய அறிவாளியும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் காவல்கணனும், தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் யுதிஷ்டிரர் இருந்த இடத்தில் நாரதரை பார்த்தார்கள்.
நாரதாச்சைவ ஶுஶ்ராவ வ்ரு'ஷ்ணீநாம் கதநம் மஹத்। ஏததாஶ்ரமவாஸாக்யம் பர்வோக்தம் மஹதத்புதம்
அங்கே நாரதரிடமிருந்து, வ்ருஷ்ணிகள் மீது நிகழ்ந்த பெரும் அழிவை அவர் கேட்டார்; இதுவே 'அஷ்ரமவாசம்' என்ற பிரமாண்டமான, அதிசயமான நிகழ்ச்சி எனப்படுகிறது.
த்விசத்வாரிம்ஶதத்யாயாஃ பர்வைததபிஸங்க்யயா। ஸஹஸ்ரமேகம் ஶ்லோகாநாம் பஞ்சஶ்லோகஶதாநி ச
இந்தப் பகுதி மொத்தம் நாற்பத்து இரண்டு அதிகாரங்களும், ஆயிரத்து ஐநூறு பாடல்களும் கொண்டதாகக் கணக்கிடப்படுகிறது.
ஷடேவ ச ததா ஶ்லோகாஃ ஸம்க்யாதாஸ்தத்த்வதர்ஶிநா। அதஃ பரம் நிபோதேதம் மௌஸலம் பர்வ தாருணம்
மேலும், உண்மையை அறிந்தவர்கள் ஆறு பாடல்களையும் சேர்த்து எண்ணுகிறார்கள்; இதற்குப் பிறகு, பயங்கரமான மௌசலப் பருவத்தை கேளுங்கள்.
யத்ர தே புருஷவ்யாக்ராஃ ஶஸ்த்ரஸ்பர்ஶஹதா யுதி। ப்ரஹ்மதண்டவிநிஷ்பிஷ்டாஃ ஸமீபே லவணாம்பஸஃ
அங்கே, போரில் ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்ட, புருஷர்களில் சிறந்தவர்கள், பிரம்மாவின் தண்டத்தால் நசுக்கப்பட்டு, உப்புக் கடலருகே விழுந்தார்கள்.
ஆபாநே பாநகலிதா தைவேநாபிப்ரசோதிதாஃ। ஏரகாரூபிபிர்வஜ்ரைர்நிஜக்நுரிதரேதரம்
அவர்கள், கூடத்தில் மதுபானம் அருந்தி, விதியின் கட்டளையால் தூண்டப்பட்டு, வஜ்ரம் போல் கடினமான எரகக் கம்பிகளால் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினார்கள்.
யத்ர ஸர்வக்ஷயம் க்ரு'த்வா தாவுபௌ ராமகேஶவௌ। நாதிசக்ராமதுஃ காலம் ப்ராப்தம் ஸர்வஹரம் மஹத்
அங்கே, எல்லாவற்றையும் அழித்த பிறகு, இருவரும்—பலராமரும் கேசவரும்—அனைத்தையும் அழிக்கும் காலத்தை மீறவில்லை.
யத்ரார்ஜுநோ த்வாரவதீமேத்ய வ்ரு'ஷ்ணிவிநாக்ரு'தாம்। த்ரு'ஷ்ட்வா விபாதமகமத்பராம் சார்திம் நரர்ஷபஃ
அங்கே, அர்ஜுனன், வ்ருஷ்ணிகள் இல்லாத துவாரகையை வந்து, பேரழிவைக் கண்டு, ஆழ்ந்த துயரத்தில் மூழ்கினான், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
ஸ ஸம்ஸ்க்ரு'த்ய நரஶ்ரேஷ்டம் மாதுலம் ஶௌரிமாத்மநஃ। ததர்ஶ யதுவீராணாமாபாநே வைஶஸம் மஹத்
அவன், தன் மாமனும் சிறந்தவருமான சௌரியை இறுதிச்சடங்குகள் செய்து, அங்கேயே யாதவ வீரர்களின் பெரும் அழிவைக் கண்டான்.
ஶரீரம் வாஸுதேவஸ்ய ராமஸ்ய ச மஹாத்மநஃ। ஸம்ஸ்காரம் லம்பயாமாஸ வ்ரு'ஷ்ணீநாம் ச ப்ரதாநதஃ
வாசுதேவரும், மகான் ராமரும் உட்பட, வ்ருஷ்ணிகளில் முக்கியமானவர்களின் உடல்களுக்கு அர்ஜுனன் சடங்குகளைச் செய்தான்.
ஸவ்ரு'த்தபாலமாதாய த்வாரவத்யாஸ்ததோ ஜநம்। ததர்ஶாபதி கஷ்டாயாம் காண்டீவஸ்ய பராபவம்
அவன், முதியோர்கள், பிள்ளைகள் மற்றும் துவாரகையின் மக்களை அழைத்துக்கொண்டு, அந்தக் கடினமான நேரத்தில், தனது காண்டீவம் தோல்வியடைந்ததைக் கண்டான்.
ஸர்வேஷாம் சைவ திவ்யாநாமஸ்த்ராணாமப்ரஸந்நதாம்। நாஶம் வ்ரு'ஷ்ணிகலத்ராணாம் ப்ரபாவாநாமநித்யதாம்
அவன், எல்லா தெய்வீக ஆயுதங்களும் உதவ மறுத்ததையும், வ்ருஷ்ணி பெண்கள் அழிந்ததையும், சக்திகள் எல்லாம் நிலையற்றவை என்பதைப் பார்த்தான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா நிர்வேதமாபந்நோ வ்யாஸவாக்யப்ரசோதிதஃ। தர்மராஜம் ஸமாஸாத்ய ஸம்ந்யாஸம் ஸமரோசயத்
இதையெல்லாம் பார்த்து, அவன் மனம் வெறுத்து, வியாசரின் வார்த்தையால் தூண்டப்பட்டு, தர்மராஜனைச் சென்று, துறவறத்தை விரும்பினான்.
இத்யேதந்மௌஸலம் பர்வ ஷோடஶம் பரிகீர்திதம்। அத்யாயாஷ்டௌ ஸமாக்யாதாஃ ஶ்லோகாநாம் ச ஶதத்ரயம்
இவ்வாறு, இந்த மௌசலப் பருவம் பதினாறாவது எனக் கூறப்படுகிறது; இதில் எட்டு அதிகாரங்களும், மூன்று நூறு பாடல்களும் உள்ளன எனச் சொல்லப்படுகிறது.
ஶ்லோகாநாம் விம்ஶதிஶ்சவ ஸம்க்யாதா தத்த்வதர்ஶிநா। மஹாப்ரஸ்தாநிகம் தஸ்மாதூர்த்வம் ஸப்ததஶம் ஸ்ம்ரு'தம்
உண்மையை அறிந்தவர்கள் இருபது பாடல்களையும் எண்ணுகிறார்கள்; இதற்குப் பிறகு, பதினேழாவது மகாபிரஸ்தான பருவம் நினைவுகூரப்படுகிறது.
யத்ர ராஜ்யம் பரித்யஜ்ய பாண்டவாஃ புருஷர்ஷபாஃ। த்ரௌபத்யா ஸஹிதா தேவ்யா மஹாப்ரஸ்தாநமாஸ்திதாஃ
அங்கே, மனிதர்களில் சிறந்த பாண்டவர்கள், தேவியான திரௌபதியுடன், இராஜ்யத்தை விட்டு விட்டு, மகாபிரஸ்தானத்திற்கு புறப்பட்டார்கள்.
யத்ர தேऽக்நிம் தத்ரு'ஶிரே லௌஹித்யம் ப்ராப்ய ஸாகரம்। யத்ராக்நிநா சோதிதஶ்ச பார்தஸ்தஸ்மை மஹாத்மநே
அங்கே, அவர்கள் லௌஹித்யா நதியின் கடல்சேருமிடத்தில் தீயைக் கண்டார்கள்; அப்போது, அக்னியின் உத்தரவைப் பெற்று, அர்ஜுனன் அந்த மகானுக்கு—
ததௌ ஸம்பூஜ்ய தத்திவ்யம் காண்டீவம் தநுருத்தமம்। யத்ர ப்ராத்ரு'ந்நிபதிதாந்த்ரௌபதீம் ச யுதிஷ்டிரஃ
அவன், மரியாதையுடன், அந்தத் தெய்வீகமான, சிறந்த காண்டீவ வில்லையும் அளித்தான்; அங்கேயே, யுதிஷ்டிரர் தன் சகோதரர்களும் திரௌபதியும் விழுந்திருப்பதைப் பார்த்தான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஹித்வா ஜகாமைவ ஸர்வாநநவலோகயந்। ஏதத்ஸப்ததஶம் பர்வ மஹாப்ரஸ்தாநிகம் ஸ்ம்ரு'தம்
அனைவரையும் பார்த்துவிட்டு, எவரையும் மீண்டும் திரும்பிப் பார்க்காமல் அவர் புறப்பட்டார்; இதுவே பதினேழாவது பகுதி, மகாபிரஸ்தானிகம் என அழைக்கப்படுகிறது.
யத்ராத்யாயாஸ்த்ரயஃ ப்ரோக்தாஃ ஶ்லோகாநாம் ச ஶதத்ரயம்। விம்ஶதிஶ்ச ததா ஶ்லோகாஃ ஸம்க்யாதாஸ்தத்த்வதர்ஶிநா
இதில் மூன்று அதிகாரங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன; மூன்று நூறு பாடல்களும், மேலும் இருபது பாடல்களும் உண்மை அறிந்தவரால் எண்ணப்பட்டுள்ளன.
ஸ்வர்கபர்வ ததோ ஜ்ஞேயம் திவ்யம் யத்ததமாநுஷம்। ப்ராப்தம் தைவரதம் ஸ்வர்காந்நேஷ்டவாந்யத்ர தர்மராட்
அதற்குப் பிறகு, தெய்வீகமானதும், மனிதருக்கு அப்பாற்பட்டதும் ஆன ஸ்வர்கபர்வம் என்று அறிய வேண்டும்; அங்கு தர்மராஜர் தெய்வ ரதத்தை அடைந்து விண்ணுலகை அடைந்தார்.
ஆரோதும் ஸுமஹாப்ராஜ்ஞ ஆந்ரு'ஶம்ஸ்யாச்சுநா விநா। தாமஸ்யாவிசலாம் ஜ்ஞாத்வா ஸ்திதிம் தர்மே மஹாத்மநஃ
மிகுந்த ஞானம் உடையவர், அந்த நாயை விட்டு, கருணையால், தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் மகானின் நிலையை அறிந்து, மேலே ஏறினார்.