யத்ர ப்ரக்ரு'திமாபந்நஃ ஶ்ருத்வா தர்மவிநிஶ்சயம்। பீஷ்மாத்பாகீரதீபுத்ராத்குருராஜோ யுதிஷ்டிரஃ
அங்கே, பீஷ்மர் பகீரதியின் மகனாகியவர், தர்மம் குறித்து தீர்மானமாக எடுத்துரைத்ததை கேட்ட பிறகு, குருவம்சத்தின் அரசர் யுதிஷ்டிரர், தன் இயல்பான நிலையை அடைந்தார்.
வ்யவஹாரோऽத்ர கார்த்ஸ்ந்யேந தர்மார்தீயஃ ப்ரகீர்திதஃ। விவிதாநாம் ச தாநாநாம் பலயோகாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
இங்கே, தர்மத்துக்கும் செல்வத்துக்கும் உரிய நியாய வழிகள் முழுமையாக விவரிக்கப்படுகின்றன; பலவகை தானங்களுக்கு ஏற்படும் பலன்களும் கூறப்படுகின்றன.
ததா பாத்ரவிஶேஷாஶ்ச தாநாநாம் ச பரோ விதிஃ। ஆசாரவிதியோகஶ்ச ஸத்யஸ்ய ச பரா கதிஃ
அதேபோல், தானம் பெற உகந்தவர்கள் மற்றும் தானம் செய்வதற்கான சிறந்த முறையும், நன்னடத்தை மற்றும் ஒழுக்கம், உண்மை வாழ்வின் உயர்ந்த பாதையும் விளக்கப்படுகின்றன.
மஹாபாக்யம் கவாம் சைவ ப்ராஹ்மணாநாம் ததைவ ச। ரஹஸ்யம் சைவ தர்மாணாம் தேஶகாலோபஸம்ஹிதம்
இங்கே, பசுக்களுக்கு உண்டான பெரும் பாக்கியம், அதுபோல் பிராமணர்களுக்குமான சிறப்பு, தர்மத்தின் ரகசியமும், அது எப்போது எங்கு பொருந்தும் என்பதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஏதத்ஸுபஹுவ்ரு'த்தாந்தமுத்தமம் சாநுஶாஸநம்। பீஷ்மஸ்யாத்ரைவ ஸம்ப்ராப்திஃ ஸ்வர்கஸ்ய பரிகீர்திதா
பல கதைகளும் சிறந்த உபதேசங்களும் கொண்ட இத் தொகுப்பு இங்கே விவரிக்கப்படுகிறது; பீஷ்மருக்கு சொர்க்கம் கிடைத்ததும் இப்பகுதியில் சொல்லப்பட்டுள்ளது.
ஏதத்த்ரயோதஶம் பர்வ தர்மநிஶ்சயகாரகம்। அத்யாயாநாம் ஶதம் த்வத்ர ஷட்சத்வாரிம்ஶதேவ து
இது பதின்மூன்றாவது பருவம், தர்மம் எது என்று உறுதி செய்யும் பகுதி; இதில் நூற்றைநாற்பத்தாறு அதிகாரங்கள் உள்ளன.
ஶ்லோகாநாம் து ஸஹஸ்ராணி ப்ரோக்தாந்யஷ்டௌ ப்ரஸம்க்யயா। ததோऽஶ்வமேதிகம் நாம பர்வ ப்ரோக்தம் சதுர்தஶம்
இதில் எண்னாக எண்ணப்பட்டுள்ளவை எட்டாயிரம் செய்யுட்கள்; அதற்குப் பிறகு, அச்வமேதிகம் எனப்படும் பதினான்காவது பருவம் கூறப்படுகிறது.
தத்ஸம்வர்தமருத்தீயம் யத்ராக்யாநமநுத்தமம்। ஸுவர்ணகோஶஸம்ப்ராப்திர்ஜந்ம சோக்தம் பரீக்ஷிதஃ
அதில், சம்வர்த்தர் மற்றும் மருத்தரின் சிறந்த கதை, பொன்னிறை கொண்ட பொக்கிஷம் கிடைத்தது, பரீக்ஷித்தின் பிறப்பு ஆகியவை கூறப்பட்டுள்ளன.
தக்தஸ்யாஸ்த்ராக்நிநா பூர்வம் க்ரு'ஷ்ணாத்ஸம்ஜீவநம் புநஃ। சர்யாயாம் ஹயமுத்ஸ்ரு'ஷ்டம் பாண்டவஸ்யாநுகச்சதஃ
முன்பு அஸ்திரத்தின் தீயால் எரிக்கப்பட்டவரை கிருஷ்ணர் உயிர்ப்பித்தது, பாண்டவர் விடுத்த குதிரையைத் தொடர்ந்து சென்ற பயணம் ஆகியவை இங்கே விவரிக்கப்படுகின்றன.
தத்ர தத்ர ச யுத்தாநி ராஜபுத்ரைரமர்ஷணைஃ। சித்ராங்கதாயாஃ புத்ரேண ஸ்வபுத்ரேண தநம்ஜயஃ
அங்கங்கே பல இடங்களில், வலிமைமிக்க அரசகுமாரர்களுடன் நடந்த யுத்தங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன; சித்ராங்கதையின் மகனுடன் மற்றும் தன் மகனுடன் தனஞ்சயன் போரிட்டதும் சொல்லப்பட்டுள்ளது.
ஸங்க்ராமே பப்ருவாஹேந ஸம்ஶயம் சாத்ர ஜக்மிவாந்। ஸுதர்ஶநம் ததாऽऽக்யாநம் வைஷ்ணவம் தர்மமேவ ச। அஶ்வமேதே மஹாயஜ்ஞே நகுலாக்யாநமேவ ச
போரில் பப்ருவாஹனுடன் தனஞ்சயன் உயிர் அபாயத்தை சந்தித்தார்; சுதர்சனரின் கதை, வைஷ்ணவரின் கதை, தர்மம் பற்றிய விவரம், அச்வமேத யாகத்தில் நகுலனின் கதையும் இங்கே உள்ளது.
இத்யாஶ்வமேதிகம் பர்வ ப்ரோக்தமேதந்மஹாத்புதம்। அத்யாயாநாம் ஶதம் சைவ த்ரயோऽத்யாயாஶ்ச கீர்திதாஃ
இவ்வாறு, இந்த அச்வமேதிக பருவம் மிக அதிசயமானதாக கூறப்பட்டுள்ளது; இதில் நூற்று மூன்று அதிகாரங்கள் உள்ளன என்று சொல்கின்றனர்.
த்ரீணி ஶ்லோகஸஹஸ்ராணி தாவந்த்யேவ ஶதாநி ச। விம்ஶதிஶ்ச ததா ஶ்லோகாஃ ஸம்க்யாதாஸ்தத்த்வதர்ஶிநா
இதில் மூவாயிரம் செய்யுட்கள், அதே அளவு நூறுகளும், இருபது செய்யுட்களும், உண்மை அறிந்தவர்கள் எண்ணியபடி உள்ளன.
ததஸ்த்வாஶ்ரமவாஸாக்யம் பர்வ பஞ்சதஶம் ஸ்ம்ரு'தம்। யத்ர ராஜ்யம் ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய காந்தார்யா ஸஹிதோ ந்ரு'பஃ
அதற்குப் பிறகு, ஆசிரமவாசிகம் எனப்படும் பதினைந்தாவது பருவம் வருகிறது; இதில் அரசன், ராஜ்யத்தை விட்டு, காந்தாரியுடன் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்.
த்ரு'தராஷ்ட்ரோஶ்ரமபதம் விதுரஶ்ச ஜகாம ஹ। யம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஸ்திதம் ஸாத்வீ ப்ரு'தாப்யநுயயௌ ததா
த்ருதராஷ்டிரரும் விதுரரும் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்கள்; அவர்களைப் பார்த்து, நல்லொழுக்கமுள்ள ப்ரிதையும் அப்போது பின்தொடர்ந்தாள்.
புத்ரராஜ்யம் பரித்யஜ்ய குருஶுஶ்ரூஷணே ரதா। யத்ர ராஜா ஹதாந்புத்ராந்பௌத்ராநந்யாம்ஶ்ச பார்திவாந்
மகனின் ராஜ்யத்தை விட்டு, மூப்பர்களை சேவிப்பதில் மனம் செலுத்தி, அந்த ராணி தன் மகன்கள், பேத்தர்கள் மற்றும் பிற அரசர்களை, யுத்தத்தில் உயிரிழந்தவர்களை, பார்த்தாள்.
லாகாந்தரகதாந்வீராநபஶ்யத்புநராகதாந்। ரு'ஷேஃ ப்ரஸாதாத்க்ரு'ஷ்ணஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வாஶ்சர்யமநுத்தமம்
மற்றுலகிற்குச் சென்ற வீரர்கள் மீண்டும் வந்ததை, முனிவர் கிருஷ்ணரின் அருளால், அந்த ராணி பார்த்து, அதிசயமான ஒரு நிகழ்வை கண்டாள்.
த்யக்த்வா ஶோகம் ஸதாரஶ்ச ஸித்திம் பரமிகாம் கதஃ। யத்ர தர்மம் ஸமாஶ்ரித்ய விதுரஃ ஸுகதிம் கதஃ
துக்கத்தை விட்டு, கணவருடன் சேர்ந்து, உயர்ந்த Siddhi-யை அடைந்தாள்; விதுரர் தர்மத்தை சார்ந்து, நல்ல நிலையை அடைந்தார்.
ஸம்ஜயஶ்ச ஸஹாமாத்யோ வித்வாந்காவல்கணிர்வஶீ। ததர்ஶ நாரதம் யத்ர தர்மராஜோ யுதிஷ்டிரஃ
சஞ்சயனும், அவன் அமைச்சர்களுடன் கூடிய அறிவாளியும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் காவல்கணனும், தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் யுதிஷ்டிரர் இருந்த இடத்தில் நாரதரை பார்த்தார்கள்.
நாரதாச்சைவ ஶுஶ்ராவ வ்ரு'ஷ்ணீநாம் கதநம் மஹத்। ஏததாஶ்ரமவாஸாக்யம் பர்வோக்தம் மஹதத்புதம்
அங்கே நாரதரிடமிருந்து, வ்ருஷ்ணிகள் மீது நிகழ்ந்த பெரும் அழிவை அவர் கேட்டார்; இதுவே 'அஷ்ரமவாசம்' என்ற பிரமாண்டமான, அதிசயமான நிகழ்ச்சி எனப்படுகிறது.
த்விசத்வாரிம்ஶதத்யாயாஃ பர்வைததபிஸங்க்யயா। ஸஹஸ்ரமேகம் ஶ்லோகாநாம் பஞ்சஶ்லோகஶதாநி ச
இந்தப் பகுதி மொத்தம் நாற்பத்து இரண்டு அதிகாரங்களும், ஆயிரத்து ஐநூறு பாடல்களும் கொண்டதாகக் கணக்கிடப்படுகிறது.
ஷடேவ ச ததா ஶ்லோகாஃ ஸம்க்யாதாஸ்தத்த்வதர்ஶிநா। அதஃ பரம் நிபோதேதம் மௌஸலம் பர்வ தாருணம்
மேலும், உண்மையை அறிந்தவர்கள் ஆறு பாடல்களையும் சேர்த்து எண்ணுகிறார்கள்; இதற்குப் பிறகு, பயங்கரமான மௌசலப் பருவத்தை கேளுங்கள்.
யத்ர தே புருஷவ்யாக்ராஃ ஶஸ்த்ரஸ்பர்ஶஹதா யுதி। ப்ரஹ்மதண்டவிநிஷ்பிஷ்டாஃ ஸமீபே லவணாம்பஸஃ
அங்கே, போரில் ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்ட, புருஷர்களில் சிறந்தவர்கள், பிரம்மாவின் தண்டத்தால் நசுக்கப்பட்டு, உப்புக் கடலருகே விழுந்தார்கள்.
ஆபாநே பாநகலிதா தைவேநாபிப்ரசோதிதாஃ। ஏரகாரூபிபிர்வஜ்ரைர்நிஜக்நுரிதரேதரம்
அவர்கள், கூடத்தில் மதுபானம் அருந்தி, விதியின் கட்டளையால் தூண்டப்பட்டு, வஜ்ரம் போல் கடினமான எரகக் கம்பிகளால் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினார்கள்.
யத்ர ஸர்வக்ஷயம் க்ரு'த்வா தாவுபௌ ராமகேஶவௌ। நாதிசக்ராமதுஃ காலம் ப்ராப்தம் ஸர்வஹரம் மஹத்
அங்கே, எல்லாவற்றையும் அழித்த பிறகு, இருவரும்—பலராமரும் கேசவரும்—அனைத்தையும் அழிக்கும் காலத்தை மீறவில்லை.
யத்ரார்ஜுநோ த்வாரவதீமேத்ய வ்ரு'ஷ்ணிவிநாக்ரு'தாம்। த்ரு'ஷ்ட்வா விபாதமகமத்பராம் சார்திம் நரர்ஷபஃ
அங்கே, அர்ஜுனன், வ்ருஷ்ணிகள் இல்லாத துவாரகையை வந்து, பேரழிவைக் கண்டு, ஆழ்ந்த துயரத்தில் மூழ்கினான், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
ஸ ஸம்ஸ்க்ரு'த்ய நரஶ்ரேஷ்டம் மாதுலம் ஶௌரிமாத்மநஃ। ததர்ஶ யதுவீராணாமாபாநே வைஶஸம் மஹத்
அவன், தன் மாமனும் சிறந்தவருமான சௌரியை இறுதிச்சடங்குகள் செய்து, அங்கேயே யாதவ வீரர்களின் பெரும் அழிவைக் கண்டான்.
ஶரீரம் வாஸுதேவஸ்ய ராமஸ்ய ச மஹாத்மநஃ। ஸம்ஸ்காரம் லம்பயாமாஸ வ்ரு'ஷ்ணீநாம் ச ப்ரதாநதஃ
வாசுதேவரும், மகான் ராமரும் உட்பட, வ்ருஷ்ணிகளில் முக்கியமானவர்களின் உடல்களுக்கு அர்ஜுனன் சடங்குகளைச் செய்தான்.
ஸவ்ரு'த்தபாலமாதாய த்வாரவத்யாஸ்ததோ ஜநம்। ததர்ஶாபதி கஷ்டாயாம் காண்டீவஸ்ய பராபவம்
அவன், முதியோர்கள், பிள்ளைகள் மற்றும் துவாரகையின் மக்களை அழைத்துக்கொண்டு, அந்தக் கடினமான நேரத்தில், தனது காண்டீவம் தோல்வியடைந்ததைக் கண்டான்.
ஸர்வேஷாம் சைவ திவ்யாநாமஸ்த்ராணாமப்ரஸந்நதாம்। நாஶம் வ்ரு'ஷ்ணிகலத்ராணாம் ப்ரபாவாநாமநித்யதாம்
அவன், எல்லா தெய்வீக ஆயுதங்களும் உதவ மறுத்ததையும், வ்ருஷ்ணி பெண்கள் அழிந்ததையும், சக்திகள் எல்லாம் நிலையற்றவை என்பதைப் பார்த்தான்.