ப்ரத்யுத்தாநாஸநாத்யேந ஸம்ப்ரதாநேந கேநசித்। அதிவிஶ்ரப்தகாதீ ஸ்யாத்தீக்ஷ்ணம்தஷ்ட்ரோ நிமக்நகஃ
எழுந்து நிற்பது, இருக்கை கொடுப்பது, ஏதாவது வழங்குவது போன்றவற்றால், ஒருவன் மிக நம்பிக்கைக்குரிய கொலைகாரனாக மாறலாம்—கடுமையான பல்லும், மறைந்துள்ள ஆபத்தும் உடையவனாக.
அஶங்கிதேப்யஃ ஶங்கேத ஶங்கிதேப்யஶ்ச ஸர்வஶஃ। அஶங்க்யாத்பயமுத்பந்நமபி மூலம் நிக்ரு'ந்ததி
எதிர்பாராதவர்களிடமும் எச்சரிக்கையுடன் இரு; சந்தேகமானவர்களிடம் முழுமையாக கவனமாக இரு; எதிர்பாராத இடத்திலிருந்து வரும் பயமும், அடிப்படையையே வெட்டிவிடும்.
ந விஶ்வஸேதவிஶ்வஸ்தே விஶ்வஸ்தே நாதிவிஶ்வஸேத்। விஶ்வாஸாத்பயமுத்பந்நம் மூலாந்யபி நிக்ரு'ந்ததி
நம்ப முடியாதவரை நம்பக் கூடாது; நம்பத்தக்கவரை அதிகமாக நம்பவும் கூடாது; நம்பிக்கையிலிருந்து வரும் பயம், அடிப்படையையே அழிக்கக்கூடும்.
சாரஃ ஸுவிஹிதஃ கார்ய ஆத்மநஶ்ச பரஸ்ய வா। பாஷண்டாம்ஸ்தாபஸாதீம்ஶ்ச பரராஷ்ட்ரேஷு யோஜயேத்
நன்கு தேர்ந்தெடுத்த உளவாளியை தன்னுடையதோ, பிறருடையதோ காரியத்திற்கு பயன்படுத்த வேண்டும்; பிற நாட்டில் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களையும், தவசிகளையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
உத்யாநேஷு விஹாரேஷு தேவதாயதநேஷு ச। பாநாகாரேஷு ரத்யாஸு ஸர்வதீர்தேஷு சாப்யத
தோட்டங்களில், உல்லாச இடங்களில், கோயில்களில், மது அரங்குகளில், தெருக்களில், எல்லா தீர்த்தங்களிலும்—
சத்வரேஷு ச கூபேஷு பர்வதேஷு வநேஷு ச। ஸமவாயேஷு ஸர்வேஷு ஸரித்ஸு ச விசாரயேத்
சாலை சந்திப்புகளில், கிணறுகளில், மலைகளில், காடுகளில், கூட்டங்களில், நதிகளிலும்—அவர்களை அனுப்பி கவனிக்கச் செய்ய வேண்டும்.
வாசா ப்ரு'ஶம் விநீதஃ ஸ்யாத்த்ரு'தயேந ததா க்ஷுரஃ। ஸ்மிதபூர்வாபிபாஷீ ஸ்யாத்ஸ்ரு'ஷ்டோ ரௌத்ரஸ்ய கர்மணஃ
வாக்கில் மிகுந்த பணிவுடன் இருக்க வேண்டும்; மனதில் கூர்மையாக இருக்க வேண்டும்; கடுமையான செயலைச் செய்யும்போதும், முதலில் புன்னகையுடன் பேச வேண்டும்.
அஞ்ஜலிஃ ஶபதஃ ஸாந்த்வம் ஶிரஸா பாதவந்தநம்। ஆஶாகரணமித்யேவம் கர்தவ்யம் பூதிமிச்சதா
கை கூப்பி வணங்குதல், சபதம், இனிய வார்த்தைகள், தலை குனிந்து வணங்குதல், பாதம் தொடுதல், வேண்டுகோளை கேட்பது—இவை எல்லாம் வளம் விரும்புகிறவன் செய்ய வேண்டியவை.
ஸுபுஷ்பிதஃ ஸ்யாதபலஃ பலவாந்ஸ்யாத்துராருஹஃ। ஆமஃ ஸ்யாத்பக்வஸங்காஶோ நச ஜீர்யேத கர்ஹிசித்
மரம் மலர்களால் நிறைந்திருந்தாலும் பழம் தராமல் இருக்கலாம்; பழம் கொடுத்தாலும் ஏற முடியாததாக இருக்கலாம்; பச்சையாக இருந்தாலும் பழுத்தது போல் தோன்றலாம்; அது ஒருபோதும் முற்றிலும் வாடுவதில்லை.
த்ரிவர்கே த்ரிவிதா பீடா ஹ்யநுபந்தாஸ்ததைவ ச। அநுபந்தாஃ ஶுபா ஜ்ஞேயாஃ பீடாஸ்து பரிவர்ஜயேத்
மூன்று வாழ்க்கை நோக்கங்களை நாடும்போது, மூன்று விதமான துன்பங்களும் விளைவுகளும் உண்டு. நல்ல விளைவுகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; ஆனால் துன்பங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தர்மம் விசரதஃ பீடா ஸாபி த்வாப்யாம் நியச்சதி। அர்தம் சாப்யர்தலுப்தஸ்ய காமம் சாதிப்ரவர்திநஃ
தர்மத்தை நாடுபவருக்கு துன்பம் வரும்; அதை இரண்டு வழிகளில் அடக்கலாம்: பொருளுக்கு ஆசை கொண்டவருக்கும், ஆசையில் அதிகமாக ஈடுபடுபவருக்கும்.
அகர்விதாத்மா யுக்தஶ்ச ஸாந்த்வயுக்தோऽநஸூயிதா। அவேக்ஷிதார்தஃ ஶுத்தாத்மா மந்த்ரயீத த்விஜைஃ ஸஹா
அகம்பாவம் இல்லாத மனம், ஒழுங்காக நடக்கும், சமாதானமாகவும் பொறாமையில்லாமலும் இருப்பவர், பொருளை ஆராய்ந்து, தூய மனத்துடன், பண்டிதர்களுடன் ஆலோசிக்க வேண்டும்.
கர்மணா யேந கேநைவ ம்ரு'துநா தாருணேந ச। உத்தரேத்தீநமாத்மாநம் ஸமர்தோ தர்மமாசரேத்
யார் தம்மைத் துயரிலிருந்து உயர்த்த வல்லவரோ, அவர்கள் மென்மையான செயலாலும் கடுமையான செயலாலும் தம்மை உயர்த்தி தர்மத்தை நடத்த வேண்டும்.
ந ஸம்ஶயமநாருஹ்ய நரோ பத்ராணி பஶ்யதி। ஸம்ஶயம் புநராருஹ்ய யதி ஜீவதி பஶ்யதி
சந்தேக மரத்தில் ஏறாதவன் நல்லவற்றைக் காண்பதில்லை; ஆனால் ஏறி உயிருடன் இருந்தால் அவற்றைக் காண்கிறான்.
யஸ்ய புத்திஃ பரிபவேத்தமதீதேந ஸாந்த்வயேத்। அநாகதேந துர்புத்திம் ப்ரத்யுத்பந்நேந பண்டிதம்
யாருடைய புத்தி மங்கிவிட்டதோ, அவரை கடந்தவற்றை நினைவூட்டிச் சமாதானப்படுத்த வேண்டும்; அறிவில்லாதவரை வரவிருப்பவற்றால்; அறிவாளியை நிகழ்காலத்தால்.
யோऽரிணா ஸஹ ஸந்தாய ஶயீத க்ரு'தக்ரு'த்யவத்। ஸ வ்ரு'க்ஷாக்ரே யதா ஸுப்தஃ பதிதஃ ப்ரதிபுத்யதே
பகைவனுடன் உடன்பாடு செய்து, தன் பணி முடிந்தது என நினைத்து தூங்கும்வன், மரத்தின் மேலே தூங்கி விழுந்த பிறகே விழிப்பவன் போலான்.
மந்த்ரஸம்வரணே யத்நஃ ஸதா கார்யோऽநஸூயதா। ஆகாரமபிரக்ஷேத சாரேணாப்யநுபாலிதஃ
ஆலோசனையின் இரகசியத்தை எப்போதும் பொறாமையில்லாமல் பாதுகாக்க முயற்சிக்க வேண்டும்; உளவாளிகள் கவனிக்காத போதும் தன் தோற்றத்தை காக்க வேண்டும்.
ந ராத்ரௌ மந்த்ரயேத்வித்வாந்ந ச கைஶ்சிதுபாஸிதஃ। ப்ராஸாதாக்ரே ஶிலாக்ரே வா விஶாலே விஜநேபி வா
பாண்டிதர் இரவில் ஆலோசிக்க கூடாது; மற்றவர்களின் முன்னிலையிலும் அல்ல; அரண்மனையின் உச்சியில், கல்லின் மீது, விசாலமான இடத்தில், தனிமையிலும் அல்ல.
ஸமந்தாத்தத்ர பஶ்யத்பிஃ ஸஹாப்தைரேவ மந்த்ரயேத்। நைவ ஸம்வேஶயேத்தத்ர மந்த்ரவேஶ்மநி ஶாரிகாம்
அங்குள்ள நம்பகமான நண்பர்களுடன், எல்லை முழுவதும் கவனித்து ஆலோசிக்க வேண்டும்; ஆலோசனை அறையில் சாலிகை பறவை வர அனுமதிக்க கூடாது.
ஶுகாந்வா ஶாரிகா வாபி பாலமூர்கஜடாநபி। ப்ரவிஷ்டாநபி நிர்வாஸ்ய மந்த்ரயேத்தார்மிகைர்த்விஜைஃ
சிலுக்கா, சாலிகை, குழந்தைகள், முட்டாள்கள், மந்தமானவர்கள் ஆகியோர் உள்ளே வந்தால், அவர்களை வெளியே அனுப்பி, தர்மமுள்ள பண்டிதர்களுடன் மட்டுமே ஆலோசிக்க வேண்டும்.
நீதிஜ்ஞைர்ந்யாயஶாஸ்த்ரஜ்ஞைரிதிஹாஸே ஸுநிஷ்டிதைஃ। ரக்ஷாம் மந்த்ரஸ்ய நிஶ்சித்ராம் மந்த்ராந்தே நிஶ்சயேத்ஸ்வயம்
நீதி அறிந்தவர்களும், நியாய நூல்களில் தேர்ந்தவர்களும், வரலாற்றில் நிலைபெற்றவர்களும் சேர்ந்து ஆலோசனையின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டும்; முடிவைத் தானே எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
வீரோபவர்ணிதாத்தஸ்மாத்தர்மார்தாப்யாமதாத்மநா। ஏகேந வாத விப்ரேண ஜ்ஞாதபுத்திர்விநிஶ்சயேத்
வீரர்கள் தர்மம், பொருள் குறித்து சொன்னதை கேட்டதும், தானாகவும், அல்லது ஒரு பண்டிதருடன் சேர்ந்து, தெளிவான அறிவுடன் முடிவெடுக்க வேண்டும்.
த்ரு'தீயேந ந சாந்யேந வ்ரஜேந்நிஶ்சயமாத்மவாந்। ஷட்கர்ணஶ்சித்யதே மந்த்ர இதி நீதிஷு பட்யதே
மூன்றாவது அல்லது வேறு யாருடனும் முடிவெடுக்க கூடாது; ஆறு காதுகளுக்கு சென்ற இரகசியம் உடைந்து விடும் என்று நிதி நூல்கள் கூறுகின்றன.
நிஃஸ்ரு'தோ நாஶயேந்மந்த்ரோ ஹஸ்தப்ராப்தாமபி ஶ்ரியம்। ஸ்வமதம் ச பரேஷாம் ச விசார்ய ச புநஃபுநஃ। குணவத்வாக்யமாதத்யாந்நைவ த்ரு'ப்யேத்விசக்ஷணஃ
வெளிப்பட்ட இரகசியம் கையில் உள்ள செல்வத்தையும் அழிக்கிறது. தன் கருத்தும், பிறரது கருத்தும் மீண்டும் மீண்டும் ஆராய்ந்து, நல்ல வார்த்தைகளை ஏற்க வேண்டும்; அறிவாளிகள் ஒருபோதும் திருப்தி அடைவதில்லை.
நாச்சித்வா பரமர்மாணி நாக்ரு'த்வா கர்ம தாருணம்। நாஹத்வா மத்ஸ்யகாதீவ ப்ராப்நோதி மஹதீம் ஶ்ரியம்
மிக உள்நோக்கங்களை அறியாமல், கடுமையான செயல்கள் செய்யாமல், மீனவர் போல் தாக்காமல், பெரிய செல்வம் கிடைக்காது.
கர்ஶிதம் வ்யாதிதம் க்லிந்நமபாநீயமகாஸகம்। பரிவிஶ்வஸ்தமந்தம் ச ப்ரஹர்தவ்யமரேர்பலம்
மிகவும் சோர்ந்த, நோயுற்ற, ஈரமான, தண்ணீர் இல்லாத, சோர்வுற்ற, நம்பிக்கையுடன் இருக்கும், மந்தமான பகைவரின் படையை தாக்க வேண்டும்.
நார்திகோऽர்திநமப்யேதி க்ரு'தார்தே நாஸ்தி ஸங்கதம்। தஸ்மாத்ஸர்வாணி ஸாத்யாநி ஸாவஶேஷாணி காரயேத்
ஓர் நன்மை நாடுபவன், தன் குறிக்கோளை அடைந்தவனை நாடமாட்டான்; குறிக்கோள் நிறைவேறியவனுடன் தொடர்பு இருக்காது. ஆகவே, எல்லா காரியங்களையும் முழுமையாக செய்து முடிக்க வேண்டும்.
ஸம்க்ரஹே விக்ரஹே சைவ யத்நஃ கார்யோऽநஸூயதா। உத்ஸாஹஶ்சாபி யத்நேந கர்தவ்யோ பூதிமிச்சதா
உடன்பாடு அல்லது பகைமை இரண்டிலும் பொறாமையில்லாமல் முயற்சி செய்ய வேண்டும்; வளம் விரும்புபவன் உற்சாகத்துடன், விடாமுயற்சியுடன் செயல்பட வேண்டும்.
நாஸ்ய க்ரு'த்யாநி புத்யேரந்மித்ராணி ரிபவஸ்ததா। ஆரப்தாந்யேவ பஶ்யேரந்ஸுபர்யவஸிதாந்யபி
ஒருவரது செயலை, நண்பர்களும் பகைவர்களும் அறியக் கூடாது; அவர்கள் தொடங்கியதும், முடிந்ததும் மட்டும் பார்ப்பது நல்லது.
பீதவத்ஸம்விதாதவ்யம் யாவத்பயமநாகதம்। ஆகதம் து பயம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹர்தவ்யமபீதவத்
பயம் வரும்வரை, பயப்படுவது போல நடந்து கொள்ள வேண்டும்; ஆனால், அபாயம் வந்துவிட்டால், அஞ்சாமல் எதிர்த்து போராட வேண்டும்.