பயேந பேதயேத்பீரும் ஶூரமஞ்ஜலிகர்மணா। லுப்தமர்தப்ரதாநேந ஸமம் ந்யூநம் ததௌஜஸா
பயப்படுகிறவனை பயமூட்டிக் கொள்ள வேண்டும்; வீரனை மரியாதை காட்டி வெல்ல வேண்டும்; பேராசை உள்ளவனை செல்வம் கொடுத்து வசப்படுத்த வேண்டும்; சமமானவரையோ குறைவானவரையோ வலிமையால் சமாளிக்க வேண்டும்.
ஏவம் தே கதிதம் ராஜந் ஶ்ரு'ணு சாப்யபரம் ததா
இவ்வாறு உனக்கு கூறினேன் அரசே; இனி மற்றொரு உபதேசத்தையும் கேள்.
புத்ரஃ ஸகா வா ப்ராதா வா பிதா வா யதி வா குருஃ। ரிபுஸ்யாநேஷு வர்தந்தோ ஹந்தவ்யா பூதிமிச்சதா
மகனாக இருந்தாலும், நண்பனாக இருந்தாலும், சகோதரனாக இருந்தாலும், தந்தையாக இருந்தாலும், குருவாக இருந்தாலும், பகைவருடன் சேர்ந்திருப்பவரை, வளம் விரும்புகிறவன் அழிக்க வேண்டும்.
ஶபதேநாப்யரிம் ஹந்யாதர்ததாநேந வா புநஃ। விஷேண மாயயா வாபி நோபேக்ஷேதே கதம்சந। உபௌ சேத்ஸம்ஶயோபேதௌ ஶ்ரத்தவாம்ஸ்தத்ர வர்ததே
ஏமாற்றம் மூலம், செல்வம் கொடுத்து, நஞ்சு வைத்து, அல்லது வஞ்சகத்தால்—even சபதம் எடுத்தாலும்—பகையை அழிக்கலாம்; எந்த வகையிலும் அவனை அலட்சியம் செய்யக் கூடாது. இருவரும் சந்தேகத்தில் இருந்தால், நம்பிக்கை உள்ளவன் வெல்லுவான்.
குரோரப்யவலிப்தஸ்ய கார்யாகார்யமஜாநதஃ। உத்பதம் ப்ரதிபந்நஸ்ய ந்யாய்யம் பவதி ஶாஸநம்
குருவே ஆனாலும், பெருமை கொண்டு, நல்லது கெட்டது தெரியாமல் தவறான வழியில் சென்றால், அவரைத் தண்டிப்பது நீதியாகும்.
க்ருத்தோऽப்யக்ருத்தரூபஃ ஸ்யாத்ஸ்மிதபூர்வாபிபாஷிதா। `ந சைநம் க்ரோதஸம்தீப்தம் வித்யாத்கஶ்சித்கதம்சந।' ந சாப்யந்யமபத்வம்ஸேத்கதாசித்கோபஸம்யுதஃ
கோபம் வந்தாலும் வெளியில் அமைதியாக இருந்து, முதலில் புன்னகையுடன் பேச வேண்டும்; யாரும் அவனை மிகுந்த கோபத்தில் இருப்பதாக உணரக் கூடாது; கோபத்தில் பிறரை அழிக்கவும் கூடாது.
ப்ரஹரிஷ்யந்ப்ரியம் ப்ரூயாத்ப்ரஹரந்நபி பாரத। ப்ரஹ்ரு'த்ய ச ப்ரியம் ப்ரூயாச்சோசந்நிவ ருதந்நிவ
அடிக்கப் போகும் போதும் இனிமையாக பேச வேண்டும்; அடிக்கும்போதும், பாரதா, இனிமையாகவே பேச வேண்டும்; துக்கம் கொண்டது போலவும் அழுகிறவன் போலவும் இருக்க வேண்டும்.
ஆஶ்வாஸயேச்சாபி பரம் ஸாந்த்வதர்மார்தவ்ரு'த்திபிஃ। அத தம் ப்ரஹரேத்காலே ததா விசலிதம் பதி
மற்றவரை ஆறுதல் கூறி, நல்லது, நீதியும், பயனும் சொல்லி உறுதி அளிக்க வேண்டும்; பிறகு, அவன் தவறான வழியில் சென்றபோது, சரியான நேரத்தில் அடிக்க வேண்டும்.
அபி கோராபராதஸ்ய தர்மமாஶ்ரித்ய திஷ்டதஃ। ஸ ஹி ப்ரச்சாத்யதே தோஷஃ ஶைலோ மேகைரிவாஸிதைஃ
பெரிய தவறு செய்தாலும், தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவன் குற்றம், கரும்படிந்த மேகங்கள் மலைக்கு மூடுபோல், மறைந்து விடும்.
யஃ ஸ்யாதநுப்ராப்தவதஸ்தஸ்யாகாரம் ப்ரதீபயேத்। அதநாந்நாஸ்திகாம்ஶ்சோராந்விஷகர்மஸு யோஜயேத்
ஒருவன் மரணத்திற்கு உரியவனாக இருந்தால், அவனது வீடு எரிக்க வேண்டும்; பணமில்லாதவர்களை, நம்பிக்கை இல்லாதவர்களை, திருடர்களை நஞ்சு வேலைகளில் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ப்ரத்யுத்தாநாஸநாத்யேந ஸம்ப்ரதாநேந கேநசித்। அதிவிஶ்ரப்தகாதீ ஸ்யாத்தீக்ஷ்ணம்தஷ்ட்ரோ நிமக்நகஃ
எழுந்து நிற்பது, இருக்கை கொடுப்பது, ஏதாவது வழங்குவது போன்றவற்றால், ஒருவன் மிக நம்பிக்கைக்குரிய கொலைகாரனாக மாறலாம்—கடுமையான பல்லும், மறைந்துள்ள ஆபத்தும் உடையவனாக.
அஶங்கிதேப்யஃ ஶங்கேத ஶங்கிதேப்யஶ்ச ஸர்வஶஃ। அஶங்க்யாத்பயமுத்பந்நமபி மூலம் நிக்ரு'ந்ததி
எதிர்பாராதவர்களிடமும் எச்சரிக்கையுடன் இரு; சந்தேகமானவர்களிடம் முழுமையாக கவனமாக இரு; எதிர்பாராத இடத்திலிருந்து வரும் பயமும், அடிப்படையையே வெட்டிவிடும்.
ந விஶ்வஸேதவிஶ்வஸ்தே விஶ்வஸ்தே நாதிவிஶ்வஸேத்। விஶ்வாஸாத்பயமுத்பந்நம் மூலாந்யபி நிக்ரு'ந்ததி
நம்ப முடியாதவரை நம்பக் கூடாது; நம்பத்தக்கவரை அதிகமாக நம்பவும் கூடாது; நம்பிக்கையிலிருந்து வரும் பயம், அடிப்படையையே அழிக்கக்கூடும்.
சாரஃ ஸுவிஹிதஃ கார்ய ஆத்மநஶ்ச பரஸ்ய வா। பாஷண்டாம்ஸ்தாபஸாதீம்ஶ்ச பரராஷ்ட்ரேஷு யோஜயேத்
நன்கு தேர்ந்தெடுத்த உளவாளியை தன்னுடையதோ, பிறருடையதோ காரியத்திற்கு பயன்படுத்த வேண்டும்; பிற நாட்டில் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களையும், தவசிகளையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
உத்யாநேஷு விஹாரேஷு தேவதாயதநேஷு ச। பாநாகாரேஷு ரத்யாஸு ஸர்வதீர்தேஷு சாப்யத
தோட்டங்களில், உல்லாச இடங்களில், கோயில்களில், மது அரங்குகளில், தெருக்களில், எல்லா தீர்த்தங்களிலும்—
சத்வரேஷு ச கூபேஷு பர்வதேஷு வநேஷு ச। ஸமவாயேஷு ஸர்வேஷு ஸரித்ஸு ச விசாரயேத்
சாலை சந்திப்புகளில், கிணறுகளில், மலைகளில், காடுகளில், கூட்டங்களில், நதிகளிலும்—அவர்களை அனுப்பி கவனிக்கச் செய்ய வேண்டும்.
வாசா ப்ரு'ஶம் விநீதஃ ஸ்யாத்த்ரு'தயேந ததா க்ஷுரஃ। ஸ்மிதபூர்வாபிபாஷீ ஸ்யாத்ஸ்ரு'ஷ்டோ ரௌத்ரஸ்ய கர்மணஃ
வாக்கில் மிகுந்த பணிவுடன் இருக்க வேண்டும்; மனதில் கூர்மையாக இருக்க வேண்டும்; கடுமையான செயலைச் செய்யும்போதும், முதலில் புன்னகையுடன் பேச வேண்டும்.
அஞ்ஜலிஃ ஶபதஃ ஸாந்த்வம் ஶிரஸா பாதவந்தநம்। ஆஶாகரணமித்யேவம் கர்தவ்யம் பூதிமிச்சதா
கை கூப்பி வணங்குதல், சபதம், இனிய வார்த்தைகள், தலை குனிந்து வணங்குதல், பாதம் தொடுதல், வேண்டுகோளை கேட்பது—இவை எல்லாம் வளம் விரும்புகிறவன் செய்ய வேண்டியவை.
ஸுபுஷ்பிதஃ ஸ்யாதபலஃ பலவாந்ஸ்யாத்துராருஹஃ। ஆமஃ ஸ்யாத்பக்வஸங்காஶோ நச ஜீர்யேத கர்ஹிசித்
மரம் மலர்களால் நிறைந்திருந்தாலும் பழம் தராமல் இருக்கலாம்; பழம் கொடுத்தாலும் ஏற முடியாததாக இருக்கலாம்; பச்சையாக இருந்தாலும் பழுத்தது போல் தோன்றலாம்; அது ஒருபோதும் முற்றிலும் வாடுவதில்லை.
த்ரிவர்கே த்ரிவிதா பீடா ஹ்யநுபந்தாஸ்ததைவ ச। அநுபந்தாஃ ஶுபா ஜ்ஞேயாஃ பீடாஸ்து பரிவர்ஜயேத்
மூன்று வாழ்க்கை நோக்கங்களை நாடும்போது, மூன்று விதமான துன்பங்களும் விளைவுகளும் உண்டு. நல்ல விளைவுகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; ஆனால் துன்பங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தர்மம் விசரதஃ பீடா ஸாபி த்வாப்யாம் நியச்சதி। அர்தம் சாப்யர்தலுப்தஸ்ய காமம் சாதிப்ரவர்திநஃ
தர்மத்தை நாடுபவருக்கு துன்பம் வரும்; அதை இரண்டு வழிகளில் அடக்கலாம்: பொருளுக்கு ஆசை கொண்டவருக்கும், ஆசையில் அதிகமாக ஈடுபடுபவருக்கும்.
அகர்விதாத்மா யுக்தஶ்ச ஸாந்த்வயுக்தோऽநஸூயிதா। அவேக்ஷிதார்தஃ ஶுத்தாத்மா மந்த்ரயீத த்விஜைஃ ஸஹா
அகம்பாவம் இல்லாத மனம், ஒழுங்காக நடக்கும், சமாதானமாகவும் பொறாமையில்லாமலும் இருப்பவர், பொருளை ஆராய்ந்து, தூய மனத்துடன், பண்டிதர்களுடன் ஆலோசிக்க வேண்டும்.
கர்மணா யேந கேநைவ ம்ரு'துநா தாருணேந ச। உத்தரேத்தீநமாத்மாநம் ஸமர்தோ தர்மமாசரேத்
யார் தம்மைத் துயரிலிருந்து உயர்த்த வல்லவரோ, அவர்கள் மென்மையான செயலாலும் கடுமையான செயலாலும் தம்மை உயர்த்தி தர்மத்தை நடத்த வேண்டும்.
ந ஸம்ஶயமநாருஹ்ய நரோ பத்ராணி பஶ்யதி। ஸம்ஶயம் புநராருஹ்ய யதி ஜீவதி பஶ்யதி
சந்தேக மரத்தில் ஏறாதவன் நல்லவற்றைக் காண்பதில்லை; ஆனால் ஏறி உயிருடன் இருந்தால் அவற்றைக் காண்கிறான்.
யஸ்ய புத்திஃ பரிபவேத்தமதீதேந ஸாந்த்வயேத்। அநாகதேந துர்புத்திம் ப்ரத்யுத்பந்நேந பண்டிதம்
யாருடைய புத்தி மங்கிவிட்டதோ, அவரை கடந்தவற்றை நினைவூட்டிச் சமாதானப்படுத்த வேண்டும்; அறிவில்லாதவரை வரவிருப்பவற்றால்; அறிவாளியை நிகழ்காலத்தால்.
யோऽரிணா ஸஹ ஸந்தாய ஶயீத க்ரு'தக்ரு'த்யவத்। ஸ வ்ரு'க்ஷாக்ரே யதா ஸுப்தஃ பதிதஃ ப்ரதிபுத்யதே
பகைவனுடன் உடன்பாடு செய்து, தன் பணி முடிந்தது என நினைத்து தூங்கும்வன், மரத்தின் மேலே தூங்கி விழுந்த பிறகே விழிப்பவன் போலான்.
மந்த்ரஸம்வரணே யத்நஃ ஸதா கார்யோऽநஸூயதா। ஆகாரமபிரக்ஷேத சாரேணாப்யநுபாலிதஃ
ஆலோசனையின் இரகசியத்தை எப்போதும் பொறாமையில்லாமல் பாதுகாக்க முயற்சிக்க வேண்டும்; உளவாளிகள் கவனிக்காத போதும் தன் தோற்றத்தை காக்க வேண்டும்.
ந ராத்ரௌ மந்த்ரயேத்வித்வாந்ந ச கைஶ்சிதுபாஸிதஃ। ப்ராஸாதாக்ரே ஶிலாக்ரே வா விஶாலே விஜநேபி வா
பாண்டிதர் இரவில் ஆலோசிக்க கூடாது; மற்றவர்களின் முன்னிலையிலும் அல்ல; அரண்மனையின் உச்சியில், கல்லின் மீது, விசாலமான இடத்தில், தனிமையிலும் அல்ல.
ஸமந்தாத்தத்ர பஶ்யத்பிஃ ஸஹாப்தைரேவ மந்த்ரயேத்। நைவ ஸம்வேஶயேத்தத்ர மந்த்ரவேஶ்மநி ஶாரிகாம்
அங்குள்ள நம்பகமான நண்பர்களுடன், எல்லை முழுவதும் கவனித்து ஆலோசிக்க வேண்டும்; ஆலோசனை அறையில் சாலிகை பறவை வர அனுமதிக்க கூடாது.
ஶுகாந்வா ஶாரிகா வாபி பாலமூர்கஜடாநபி। ப்ரவிஷ்டாநபி நிர்வாஸ்ய மந்த்ரயேத்தார்மிகைர்த்விஜைஃ
சிலுக்கா, சாலிகை, குழந்தைகள், முட்டாள்கள், மந்தமானவர்கள் ஆகியோர் உள்ளே வந்தால், அவர்களை வெளியே அனுப்பி, தர்மமுள்ள பண்டிதர்களுடன் மட்டுமே ஆலோசிக்க வேண்டும்.