அருந்ததீவ பத்நீநாம் தபஸா கர்ஶிதஸ்தநீ। அஸ்யாம் ஜாதஃ ஶ்வேதகேதுர்மம புத்ரோ மஹாதபாஃ
அருந்ததியைப் போல என் மனைவி தவத்தால் மெலிந்தவள்; அவளிடமிருந்து தான் சுவேதகேது எனும் என் மகன் பிறந்தான், அவனும் பெரிய தவசியாக இருக்கிறான்.
வேதவேதாங்கவித்விப்ர மச்சாஸநபராயணஃ। லோகஜ்ஞஃ ஸர்வலோகேஷு விஶ்ருதஃ ஸத்யவாக்க்ரு'ணீ
அவன் வேதங்களும் வேதாங்கங்களும் அறிந்த பிராமணன், என் உபதேசத்திற்கு கட்டுப்பட்டு நடக்கிறான், உலக விஷயங்களில் அறிவும் கொண்டவன், எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்றவன், உண்மையையும் இரக்கத்தையும் உடையவன்.
அபுத்ரீ பார்யயா சார்தீ வ்ரு'த்தோऽஹம் மந்தசாக்ஷுஷஃ। பித்ர்யாத்ரு'ணாதநிர்முக்தஃ பூர்வமேவாக்ரு'தஸ்த்ரியஃ
நான் முதுமையில், கண்கள் மங்கியவனாகவும், பெண் பிள்ளை இல்லாத மனைவியுடன் செல்வம் தேடி வாழ்கிறேன். என் பிதாவின் கடனிலிருந்து இன்னும் விடுபடவில்லை; இன்னும் இரண்டாவது மனைவியையும் எடுக்கவில்லை.
ப்ரஜாரணிஸ்து பத்நீ தே குலஶீலஸமந்விதா। ஸத்ரு'ஶீ மம கோத்ரேண வஹாம்யேநாம் க்ஷமஸ்வ மே
உன் மனைவி நல்ல குணமும், நல்ல வம்சத்தையும் உடையவள்; பிள்ளை பெற ஏற்றவளாக இருக்கிறார். அவளை நான் மணம் செய்ய விரும்புகிறேன்; தயவு செய்து மன்னிக்கவும்.
இத்யுக்த்வா ம்ரு'கஶாவாக்ஷீம் சீரக்ரு'ஷ்ணாஜிநாம்பராம்। யஷ்ட்யாதாரஃ ஸ்ரஸ்தகாத்ரோ மந்தசக்ஷுரபுத்திமாந்
இவ்வாறு கூறி, அந்த முதியவன், கண்கள் மங்கியவனாக, உடல் சோர்ந்தவனாக, கையிலொரு ஊன்றுகோலை வைத்துக் கொண்டு, மரச்சீலை மற்றும் கருமான் தோலுடன் இருந்த மான் போலிய கண்களையுடைய பெண்ணை அணுகினார்.
ஸ்வவ்யாபாராக்ஷமாம் ஶ்ரேஷ்டமசித்தாமாத்மநி த்விஜஃ।' ஶ்வேதகேதோஃ கில புரா ஸமக்ஷம் மாதரம் பிதுஃ
அந்த இருமுறை பிறந்தவன், தன் நோக்கத்தில் உறுதியுடன், அவளை மிகச் சிறந்தவளாக எண்ணினான்; ஆனால் அவளது மனம் வேறு பக்கம் இருந்தது. இது, ஶ்வேதகேது தன் தாய், தந்தை முன்னிலையில் நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
ஜக்ராஹ ப்ராஹ்மணஃ பாபௌ கச்சாவ இதி சாப்ரவீத்। ரு'ஷிபுத்ரஸ்ததா கோபம் சகாராமர்ஷிதஸ்ததா
அந்த பிராமணன் அவளது கையைப் பிடித்து, 'வா போகலாம்' என்று சொன்னான். அப்போது அந்த முனிவரின் மகன் கோபத்துடன் சீற்றமடைந்தான்.
மாதரம் தாம் ததா த்ரு'ஷ்ட்வா நீயமாநாம் பலாதிவ। `தபஸா தீப்தவீர்யோ ஹி ஶ்வேதகேதுர்ந சக்ஷமே
அம்மாவை இப்படிப் பிடித்து வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்லப்படுவதைப் பார்த்த ஶ்வேதகேது, தன் தவசால் பெரும் வலிமை பெற்றிருந்ததால், அதை சகிக்க முடியவில்லை.
ஸம்க்ரு'ஹ்ய மாதரம் ஹஸ்தே ஶ்வேதகேதுரபாஷத। துர்ப்ராஹ்மண விமுஞ்ச த்வம் மாதரம் மே பதிவ்ரதாம்
தன் தாயை கையில் பிடித்துக்கொண்டு, ஶ்வேதகேது கூறினான்: 'தீய பிராமணனே, என் தாய் பத்தினியாக இருக்கிறார்; அவளை விடு!'
ஸ்வயம் பிதா மே ப்ரஹ்மர்ஷிஃ க்ஷமாவாந்ப்ரஹ்மவித்தமஃ। ஶாபாநுக்ரஹயோஃ ஶக்தஃ தூஷ்ணீம்பூதோ மஹாவ்ரதஃ
என் தந்தை ஒரு பிரம்மரிஷி; பொறுமையுடன், வேதம் அறிந்தவர்; சாபம் இடவும், அருள் செய்யவும் வல்லவர்; பெரிய விரதங்களில் நிலைத்திருப்பவர்; ஆனாலும் அவர் அமைதியாக இருக்கிறார்.
தஸ்ய பத்நீ தமோபேதா மம மாதா விஶேஷதஃ। பதிவ்ரதாம் தபோவ்ரு'த்தாம் ஸாத்வாசாரைரலங்க்ரு'தாம்
அவரது மனைவி, என் தாய், மிகவும் தண்மை உடையவள்; பத்தினியாகவும், தவத்தால் வலிமை பெற்றவளாகவும், நல்ல நடத்தை கொண்டவளாகவும் இருக்கிறார்.
அப்ரமாதேந தே ப்ரஹ்மந்மாத்ரு'பூதாம் விமுஞ்ச வை
பிராமணனே, கவனமாக என் தாயை, உனக்கு தாய்போல் இருப்பவளை, விடு.
ஏவமுக்த்வா து யாசந்தம் விமுஞ்சேதி முஹுர்முஹுஃ। ப்ரத்யவோசத்த்விஜோ ராஜந்நப்ரகல்பமிதம் வசஃ
இவ்வாறு மீண்டும் மீண்டும் 'விடு' என்று ஶ்வேதகேது வேண்டினாலும், அந்த பிராமணன், அரசே, இவ்வாறு எளிமையாக பதிலளித்தான்:
அபத்யார்தீ ஶ்வேதகேதோ வ்ரு'த்தோऽஹம் மந்தசாக்ஷுஷஃ। பிதா தே ரு'ணநிர்முக்தஸ்த்வயா புத்ரேண காஶ்யப
'ஶ்வேதகேது, நான் முதியவன்; கண்கள் மங்கியவனும், பிள்ளை வேண்டி இருப்பவனும். உன் தந்தை, நீ பிள்ளையாக பிறந்ததால், கடனிலிருந்து விடுபட்டுவிட்டார், காஷ்யபா.'
ரு'ணாதஹமநிர்முக்தோ வ்ரு'த்தோऽஹம் விகதஸ்ப்ரு'ஹஃ। மம கோ தாஸ்யதி ஸுதாம் கந்யாம் ஸம்ப்ராப்தயௌவநாம்
'ஆனால் நான் இன்னும் கடனிலிருந்து விடுபடவில்லை; முதுமையில் ஆசை இல்லாதவனாக இருக்கிறேன். எனக்கு யார் இப்போது வயதாகிய பெண்ணை மகளாகக் கொடுப்பார்கள்?'
ப்ரஜாரணிமிமாம் பத்நீம் விமுஞ்ச த்வம் மஹாதபஃ। ஏகயா ப்ரஜயா ப்ரீதோ மாதரம் தே ததாம்யஹம்
'பிள்ளை பெற ஏற்ற இந்த மனைவியை நீ விடு, பெரிய தவசேவி. ஒரு பிள்ளை பிறந்தால் போதும்; பிறகு உன் தாயை உனக்கு திருப்பிக் கொடுப்பேன்.'
ஏவமுக்தஃ ஶ்வேதகேதுர்லஜ்ஜயா க்ரோதமேயிவாந்।' க்ருத்தம் தம் து பிதா த்ரு'ஷ்ட்வா ஶ்வேதகேதுமுவாச ஹ
இவ்வாறு கேட்ட ஶ்வேதகேது, வெட்கத்தால் கோபத்தை அடக்கிக் கொண்டான். ஆனால், தன் மகன் கோபத்தில் இருப்பதைப் பார்த்த தந்தை, ஶ்வேதகேதுவை நோக்கி பேசினார்.
மா தாத கோபம் கார்ஷீஸ்த்வமேஷ தர்மஃ ஸநாதநஃ। அநாவ்ரு'தா ஹி ஸர்வேஷாம் வர்ணாநாமங்கநா புவி
'கோபப்படாதே, மகனே; இது சனாதன தருமம். பூமியில் எல்லா சாதியிலும் பெண்கள் கட்டுப்பாடின்றி இருந்தார்கள்.'
யதா காவஃ ஸ்திதாஃ புத்ர ஸ்வேஸ்வே வர்ணே ததா ப்ரஜாஃ। `ததைவ ச குடும்பேஷு ந ப்ரமாத்யந்தி கர்ஹிசித்
'மகனே, மாடுகள் தங்கள் வகையில் இருப்பது போலவே, பெண்களும் தங்கள் குடும்பத்தில் வாழ்கிறார்கள்; அப்படியே குடும்பங்களில் அவர்கள் ஒருபோதும் கவனக்குறைவாக நடந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.'
ரு'துகாலே து ஸம்ப்ராப்தே பர்தாரம் ந ஜஹுஸ்ததா।' ரு'ஷிபுத்ரோऽத தம் தர்மம் ஶ்வேதகேதுர்ந சக்ஷமே
'ஆனால், உரிய காலம் வந்தால், அவர்கள் கணவரை விட்டு போகவில்லை.' என்றாலும், அந்த முனிவரின் மகன் ஶ்வேதகேது, அந்த தருமத்தை ஏற்க முடியவில்லை.
சகார சைவ மர்யாதாமிமாம் ஸ்த்ரீபும்ஸயோர்புவி। மாநுஷேஷு மஹாபாகே ந த்வேவாந்யேஷு ஜந்துஷு
மகத்தானவரே, மனிதர்களிடையே, இவ்வுலகில் ஆணும் பெண்ணும் இடையே இந்த எல்லையை அவர் நிறுவினார்; ஆனால் மற்ற உயிரினங்களில் இவ்வாறு இல்லை.
ததாப்ரப்ரு'தி மர்யாதா ஸ்திதேயமிதி நஃ ஶ்ருதம்। வ்யுச்சரந்த்யாஃ பதிம் நார்யா அத்யப்ரப்ரு'தி பாதகம்
அந்த நாளிலிருந்து இந்த எல்லை நிலைத்திருக்கிறது என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம்; இன்று முதல், ஒரு பெண் தன் கணவரை விட்டு விலகினால், அது பாவமாகும்.
ப்ரூணஹத்யாஸமம் கோரம் பவிஷ்யத்யஸுகாவஹம்। `அத்யாப்யநுவிதீயந்தே காமக்ரோதவிவர்ஜிதாஃ
குழந்தையை கொல்வதற்கு சமமான கடுமையான, துக்கம் தரும் பாவமாக இது இருக்கும்; இன்றும், ஆசையும் கோபமும் இல்லாதவர்கள் இந்த முறையை பின்பற்றுகிறார்கள்.
உத்தரேஷு மஹாபாகே குருஷ்வேவம் யஶஸ்விநி। புராணத்ரு'ஷ்டோ தர்மோऽயம் பூஜ்யதே ச மஹர்ஷிபிஃ
குரு வம்சத்தில் புகழ்பெற்றவளே, வடக்கு நாடுகளில் இந்த பழமையான தர்மம் மகா முனிவர்களால் மதிக்கப்படுகிறது, கடைபிடிக்கப்படுகிறது.
பார்யாம் ததா வ்யுச்சரதஃ கௌமாரப்ரஹ்மசாரிணீம்। பதிவ்ரதாமேததேவ பவிதா பாதகம் புவி
ஒரு கன்னியையும், கணவனிடம் முழுமையாக நம்பிக்கையுடன் வாழும் பெண்ணையும், யாராவது தவறாக அணுகினால், அது புவியில் பாவமாகும்.
நியுக்தா பதிநா பார்யா யத்யபத்யஸ்ய காரணாத்। ந குர்யாத்தத்ததா பீரு ஸைநஃ ஸுமஹதாப்நுயாத்। இதி தேந புரா பீரு மர்யாதா ஸ்தாபிதா பலாத்
குழந்தை பெறும் நோக்கில் கணவன் கூறினால், பெண் அதற்கேற்ப நடக்கவில்லை என்றால், அச்சம் கொண்டவளே, அவளுக்கு பெரிய குற்றம் ஏற்படும்; அதனால், பழைய காலத்தில் இந்த எல்லை வலுக்கட்டாயமாக நிறுவப்பட்டது.
உத்தாலகஸ்ய புத்ரேண தர்ம்யா வை ஶ்வேதகேதுநா। ஸௌதாஸேந ச ரம்போரு நியுக்தா புத்ரஜந்மநி
உத்தாலகனின் மகன் தர்மமான சுவேதகேது மற்றும் சௌதாசன், மெல்லிய இடுப்பையுடையவளே, குழந்தை பெறும் விதியை நிறுவினார்கள்.
மதயந்தீ ஜகாமர்ஷிம் வஸிஷ்டமிதி நஃ ஶ்ருதம்। தஸ்மால்லேபே ச ஸா புத்ரமஶ்மகம் நாம பாமிநீ
மதயந்தி முனிவர் வசிஷ்டரிடம் சென்றதாக நாம் கேட்டிருக்கிறோம்; அப்பொழுது, பிரகாசமுள்ளவளே, அவளுக்கு அஷ்மகன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
ஏவம் க்ரு'தவதீ ஸாபி பர்துஃ ப்ரியசிகீர்ஷயா। அஸ்மாகமபி தே ஜந்ம விதிதம் கமலேக்ஷணே
அவள் தன் கணவரை மகிழ்விப்பதற்காக இப்படிச் செய்தாள்; தாமரைப்போல் கண்கள் கொண்டவளே, உன் பிறப்பும் இப்படித்தான் என்பதை நீ அறிந்திருக்கிறாய்.
க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநாத்பீரு குரூணாம் வம்ஶவ்ரு'த்தயே। அத ஏதாநி ஸர்வாணி காரணாநி ஸமீக்ஷ்ய வை
அச்சம் கொண்டவளே, குரு வம்சம் பெருகுவதற்காக கிருஷ்ணத்வைப்பாயனரால் இது நடந்தது; ஆகவே, இவை எல்லாவற்றையும் எண்ணிப் பார்த்து—