ஆக்ரீடபூமிம் தேவாநாம் கந்தர்வாப்ஸரஸாம் ததா। உத்யாநாநி குபேரஸ்ய ஸமாநி விஷமாணி ச
அங்கே தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் விளையாடும் இடங்கள், குபேரனுக்கு உரிய தோட்டங்கள், சமமானதும், சிக்கலானதும் உள்ளன.
மஹாநதீநிதம்பாம்ஶ்ச கஹநாந்கிரிகஹ்வராந்। ஸந்தி நித்யஹிமா தேஶா நிர்வ்ரு'க்ஷம்ரு'கபக்ஷிணஃ
பெரிய நதிக்கரைப் பகுதிகள், அடர்ந்த மலைக் குகைகள், எப்போதும் பனியால் மூடிய, மரமும், விலங்கும், பறவையும் இல்லாத இடங்கள் உள்ளன.
ஸந்தி க்வசிந்மஹாதர்யோ துர்காஃ காஶ்சித்துராஸதாஃ। நாதிக்ராமேத பக்ஷீ யாந்குத ஏவேதரே ம்ரு'காஃ
சில இடங்களில் பெரிய பாலைவனங்கள், கடந்து செல்ல முடியாத கடினமான பகுதிகள் உள்ளன; அங்கு பறவைகளும் கூட தாண்ட முடியாது, மற்ற உயிர்கள் எங்கே?
வாயுரேகோ ஹி யாத்யத்ர ஸித்தாஶ்ச பரமர்ஷயஃ। கச்சந்த்யௌ ஶைலராஜேऽஸ்மிந்ராஜபுத்ர்யௌ கதம் ந்விமே
அங்கே காற்றும், சித்தர்களும், பெரிய முனிவர்களும் மட்டும் செல்ல முடியும்; அரசகுமாரா, உங்கள் மனைவிகள் இந்த மலை அரசை எப்படி கடப்பார்கள்?
அப்ரஜஸ்ய மஹாபாகா ந த்வாரம் பரிசக்ஷதே
பாக்கியசாலியே, பிள்ளைகள் இல்லாதவர்களுக்கு வாழ்க்கையில் வாயில் கிடையாது என்று கூறப்படுகிறது.
ஸ்வர்கே தேநாபிதப்தோऽஹமப்ரஜஸ்து ப்ரவீமி வஃ। ஸோऽஹமுக்ரேண தபஸா ஸபார்யஸ்த்யக்தஜீவிதஃ
இதனால் சொர்க்கம் குறித்த கவலையில் நான் துயருறுகிறேன்; எனக்கு பிள்ளைகள் இல்லாததால் உங்களிடம் பேசுகிறேன். என் உயிரையே தியாகம் செய்யத் தயாராக, என் மனைவியுடன் கடுமையான தவம் செய்ய விரும்புகிறேன்.
அநபத்யோऽபி விந்தேயம் ஸ்வர்கமுக்ரேண கர்மணா
பிள்ளைகள் இல்லையென்றாலும், கடுமையான செயல்கள் மூலம் சொர்க்கத்தை அடையலாம்.
அபத்யமநகம் ராஜந்வயம் திவ்யேந சக்ஷுஷா। தைவோத்திஷ்டம் நரவ்யாக்ர கர்மணேஹோபபாதய
அரசே, தெய்வீக பார்வையால் குற்றமில்லாத ஒரு பிள்ளையையும், தெய்வத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட வம்சத்தையும் காணுங்கள்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, செயலால் அதை நிகழ்த்துங்கள்.
அக்லிஷ்டம் பலமவ்யக்ரோ விந்ததே புத்திமாந்நரஃ। தஸ்மிந்த்ரு'ஷ்டே பலே ராஜந்ப்ரயத்நம் கர்துமர்ஹஸி
அறிவுள்ள மனிதர் மனதில் கலக்கம் இல்லாமல் தூய பலனைப் பெறுகிறார்; அந்தப் பலனை நீர் கண்டால், அரசே, முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
தச்ச்ருத்வா தாபஸவசஃ பாண்டுஸ்சிந்தாபரோऽபவத்
அந்த தவமகனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பாண்டு ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கினார்.
ஆத்மநோ ம்ரு'கஶாபேந ஜாநந்நுபஹதாம் க்ரியாம்
தனது வேட்டையாடிய மான் சாபத்தால் தன் கிரியைகள் தடைப்பட்டதை அறிந்து, அவர் சிந்தித்தார்.
அத பாரஸவீம் கந்யாம் தேவகஸ்ய மஹீபதேஃ। ரூபயௌவநஸம்பந்நாம் ஸ ஸுஶ்ராவாபகாஸுதஃ
அப்போது நதியின் மகன், தேவகன் என்ற மன்னரின் அழகு, இளமை நிறைந்த பாராசரரின் மகளின் செய்தியை அறிந்தார்.
ததஸ்து வரயித்வா தாமாநீய பரதர்ஷபஃ। விவாஹம் காரயாமாஸ விதுரஸ்ய மஹாமதேஃ
பின்னர் பாரதர்களில் சிறந்தவர், அவளைத் தேர்ந்தெடுத்து கொண்டு வந்து, அறிவில் சிறந்த விதுரருக்காக திருமணத்தை நடத்தினார்.
தஸ்யாம் சோத்பாதயாமாஸ விதுரஃ குருநந்தந। புத்ராந்விநயஸம்பந்நாநாத்மநஃ ஸத்ரு'ஶாந்குணைஃ
அவளில், குருவினுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவரான விதுரர், தன்னிடம் உள்ள நல்ல பண்புகளோடு ஒத்த பண்புகள் கொண்ட நல்லொழுக்கம் உடைய மகன்களை பெற்றார்.
ததஃ புத்ரஶதம் ஜஜ்ஞே காந்தார்யா ஜநமேஜய। த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய வைஶ்யாயாமேகஶ்சாபி ஶதாத்பரஃ
பின்னர், ஜனமேஜயா, காந்தாரிக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தனர்; மேலும், வைசிய பெண்ணால் த்ருதராஷ்டிரருக்கு நூற்றை மிஞ்சும் ஒருவன் பிறந்தான்.
பாண்டோஃ க்ரு'ந்த்யாம் ச மாத்ர்யாம் ச புத்ராஃ பஞ்ச மஹாரதாஃ। தேவேப்யஃ ஸமபத்யந்த ஸந்தாநாய குலஸ்ய வை
பாண்டுவுக்கு, குந்தி மற்றும் மாத்ரி ஆகிய இருவரில் இருந்து, வம்சம் தொடரும் வகையில், தேவர்களுக்கு சமமான ஐந்து வீரமான மகன்கள் பிறந்தனர்.
கதம் புத்ரஶதம் ஜஜ்ஞே காந்தார்யாம் த்விஜஸத்தம। கியதா சைவ காலேந தேஷாமாயுஶ்ச கிம் பரம்
காந்தாரிக்கு எப்படி நூறு மகன்கள் பிறந்தனர், எவ்வளவு காலத்தில் அவர்கள் பிறந்தனர், அவர்களின் அதிகபட்ச ஆயுள் என்ன என்பது குறித்து கூறுங்கள்.
கதம் சைகஃ ஸ வைஶ்யாயாம் த்ரு'தராஷ்ட்ரஸுதோऽபவத்। கதம் ச ஸத்ரு'ஶீம் பார்யாம் காந்தாரீம் தர்மசாரிணீம்
த்ருதராஷ்டிரருக்கு வைசிய பெண்ணால் ஒரே ஒரு மகன் எப்படி பிறந்தான்? தர்மத்தை கடைப்பிடித்த காந்தாரி, தக்க கணவரை எவ்வாறு பெற்றாள்?
ஆநுகூல்யே வர்தமாநாம் த்ரு'தராஷ்ட்ரோऽத்யவர்தத। கதம் ச ஶப்தஸ்ய ஸதஃ பாண்டோஸ்தேந மஹாத்மநா
காந்தாரி அன்போடு நடந்துகொண்டபோது த்ருதராஷ்டிரர் எப்படி நடந்துகொண்டார்? சாபம் பெற்றிருந்த பாண்டு, அந்த மகான்கள் மூலம் எப்படி மகன்களை பெற்றார்?
ஸமுத்பந்நா தைவதேப்யஃ புத்ராஃ பஞ்ச மஹாரதாஃ। ஏதத்வித்வந்யதாந்யாயம் விஸ்தரேண தபோதந
தெய்வங்களால் ஐந்து வீரமான மகன்கள் எப்படி பிறந்தனர்? ஞானமிக்கவரே, இதை முழுமையாக விரிவாகக் கூறுங்கள்.
ரு'ஷிம் புபுக்ஷிதம் ஶ்ராந்தம் த்வைபாயநமுபஸ்திதம்
அப்போது பசியும் சோர்வும் கொண்ட முனிவர் வியாசர் அங்கு வந்தார்.
தோஷயாமாஸ காந்தாரீ வ்யாஸஸ்தஸ்யை வரம் ததௌ। ஸா வவ்ரே ஸத்ரு'ஶம் பர்துஃ புத்ராணாம் ஶதமாத்மநஃ
காந்தாரி அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தாள்; அதற்கு வியாசர் ஒரு வரம் அளித்தார். அவள், தன் கணவருக்கு ஒப்பான நூறு மகன்களை வரமாக கேட்டாள்.
ததஃ காலேந ஸா கர்பமக்ரு'ஹ்ணாஜ்ஜ்ஞாநசக்ஷுஷஃ
அப்போது, காலம் கடந்தபின், ஞானக் கண்கள் உடைய ஒரு குழந்தையை அவள் கருவில் எடுத்தாள்.
காந்தார்யாமாஹிதே கர்பே பாண்டுரம்பாலிகாஸுதஃ। அகச்சத்பரமம் துஃகமபத்யார்தமரிந்தம
காந்தாரி கர்ப்பமாக இருந்தபோது, பாண்டு மற்றும் அம்பாலிகையின் மகன், பகைவரை அழிப்பவன், பிள்ளை வேண்டி மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கினான்.
கர்பிண்யாமத காந்தார்யாம் பாண்டுஃ பரமதுஃகிதஃ। ம்ரு'காபிஶாபாதாத்மாநம் ஶோசந்நுபரதக்ரியஃ
காந்தாரி கர்ப்பமாக இருக்கும் போது, பாண்டு, மான் சாபம் காரணமாக தன்னை வருந்தி, எல்லா கடமைகளையும் நிறுத்தி, ஆழ்ந்த துக்கத்தில் இருந்தான்.
ஸ கத்வா தபஸா ஸித்திம் விஶ்வாமித்ரோ யதா புவி। தேஹாந்யாஸே க்ரு'தமநா இதம் வசநமப்ரவீத்
பூமியில் விஸ்வாமித்திரர் போல் தவம் செய்து Siddhi அடைந்த பாண்டு, உடலை விட்டு விட மனதை உறுதி செய்து, இவ்வாறு சொன்னான்:
சதுர்பிர்ரு'ணவாநித்தம் ஜாயதே மநுஜோ புவி। பித்ரு'தேவமநுஷ்யாணாம்ரு'ஷீணாமத பாமிநி
மனிதன் இந்த பூமியில் பிறக்கும்போது, நான்கு கடன்களுடன் பிறக்கிறான், அழகியே: முன்னோர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள், முனிவர்கள் ஆகியோருக்கு.
ஏதேப்யஸ்து யதாகாலம் யோ ந முச்யேத தர்மவித்। ந தஸ்ய லோகாஃ ஸந்தீதி ததா லோகவிதோ விதுஃ
இவற்றிலிருந்து தக்க நேரத்தில் விடுபடாத அறம் அறிந்தவன், எந்த உலகையும் பெறமாட்டான் என்று உலகறிந்தோர் கூறுகிறார்கள்.
யஜ்ஞேந தேவாந்ப்ரீணாதி ஸ்வாத்யாயாத்தபஸா ரு'ஷீந்। புத்ரைஃ ஶ்ராத்தைரபி பித்ரூ'நாந்ரு'ஶம்ஸ்யேந மாநவாந்
வேள்வி மூலம் தேவர்களை, வேதபடிப்பு மற்றும் தவம் மூலம் முனிவர்களை, பிள்ளைகள் மற்றும் பிதிருக்காக செய்யும் தர்ப்பணங்கள் மூலம் முன்னோர்களை, இரக்கத்தால் மனிதர்களை மகிழ்விப்பான்.
ரு'ஷிதேவமநுஷ்யாணாம்ரு'ணாந்முக்தோऽஸ்மி தர்மதஃ। பித்ரூ'ணாம் து ந முக்தோऽஸ்மி தச்ச தேப்யோ விஶிஷ்யதே
அறம் மூலம் முனிவர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்கு என் கடன் தீர்ந்தது; ஆனால் முன்னோர்களுக்கான கடன் இன்னும் தீரவில்லை, அது மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது.