ஶ்லோகாஶ்சைகாதஶ ஜ்ஞேயாஃ பர்வண்யஸ்மிந்த்விஜோத்தமாஃ। அதஃ பரம் த்ரு'தீயம் து ஜ்ஞேயமாரண்யகம் மஹத்
இந்தப் பகுதியில் பதினொன்று பாடல்கள் உள்ளன, சிறந்த பிராமணர்களே; இதற்குப் பிறகு மூன்றாவது பெரிய அரண்ய பருவம் அறியப்பட வேண்டும்.
வநவாஸம் ப்ரயாதேஷு பாண்டவேஷு மஹாத்மஸு। பௌராநுகமநம் சைவ தர்மபுத்ரஸ்ய தீமதஃ
பெரும் மனம் கொண்ட பாண்டவர்கள் காட்டுக்குச் சென்றபோது, புத்திசாலியான தர்மபுத்திரனை நகர மக்கள் பின்தொடர்ந்தார்கள்.
அந்நௌஷதீநாம் ச க்ரு'தே பாண்டவேந மஹாத்மநா। த்விஜாநாம் பரணார்தம் ச க்ரு'தமாராதநம் ரவேஃ
உணவு மற்றும் மூலிகைகள் கிடைக்க, பெரிய பாண்டவன் சூரியனை வழிபட்டான்; பிராமணர்களை போஷிக்க அர்ப்பணைகள் செய்தான்.
தௌம்யோபதேஶாத்திக்மாம்ஶுப்ரஸாதாதந்நஸம்பஃ। ஹிதம் ச ப்ருவதஃ க்ஷத்துஃ பரித்யாகோऽம்பிகாஸுதாத்
தௌம்யரின் அறிவுரையாலும், சூரியனின் அருளாலும் உணவு கிடைத்தது; நல்லது பேசும் தேரர், அம்பிகையின் மகனிடமிருந்து விலகியதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
த்யக்தஸ்ய பாண்டுபுத்ராணாம் ஸமீபகமநம் ததா। புநராகமநம் சைவ த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய ஶாஸநாத்
விலகியவரை பாண்டவர்கள் மீண்டும் அணுகியதும், திருதராஷ்டிரனின் கட்டளையால் திரும்பியதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
கர்ணப்ரோத்ஸாஹநாச்சைவ தார்தராஷ்ட்ரஸ்ய துர்மதேஃ। வநஸ்தாந்பாண்டவாந்ஹந்தும் மந்த்ரோ துர்யோதநஸ்யச
கர்ணனின் தூண்டுதலால், தீய எண்ணம் கொண்ட துரியோதனன் காட்டில் வாழும் பாண்டவர்களை அழிக்க யோசனை செய்தான்.
தம் துஷ்டபாவம் விஜ்ஞாய வ்யாஸஸ்யாகமநம் த்ருதம்। நிர்யாணப்ரதிஷேதஶ்ச ஸுரப்யாக்யாநமேவ ச
அந்தக் கெட்ட எண்ணத்தை அறிந்து, வியாசர் விரைவாக வந்ததும், புறப்பாட்டைத் தடுத்ததும், சுரபி பற்றிய கதையும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
மைத்ரேயாகமநம் சாத்ர ராஜ்ஞஶ்சைவாநுஶாஸநம்। ஶாபோத்ஸர்கஶ்ச தேநைவ ராஜ்ஞோ துர்யோதநஸ்ய ச
இங்கு மைத்ரேயர் வந்ததும், அரசனுக்கு அறிவுரை கூறியதும், அதேபோல் அரசன் துரியோதனனுக்கு சாபம் வழங்கியதும் இங்கு இடம்பெற்றுள்ளன.
கிர்மீரஸ்ய வதஶ்சாத்ர பீமஸேநேந ஸம்யுகே। வ்ரு'ஷ்ணீநாமாகமஶ்சாத்ர பாஞ்சாலாநாம் ச ஸர்வஶஃ
இங்கேயும், பீமசேனன் யுத்தத்தில் கிர்மீரனை கொன்றதும், வ்ருஷ்ணிகள் மற்றும் பாஞ்சாலர்கள் அனைவரும் வந்ததும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஶ்ருத்வா ஶகுநிநா த்யூதே நிக்ரு'த்யா நிர்ஜிதாம்ஶ்ச தாந்। க்ருத்தஸ்யாநுப்ரஶமநம் ஹரேஶ்சைவ கிரீடிநா
சகுனியின் சூழ்ச்சியில் சூதாட்டத்தில் தோற்றதை கேட்டு, கோபமடைந்த ஹரியை கிரீடதாரி சமாதானப்படுத்தியது இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
பரிதேவநம் ச பாஞ்சால்யா வாஸுதேவஸ்ய ஸந்நிதௌ। ஆஶ்வாஸநம் ச க்ரு'ஷ்ணேந துஃகார்தாயாஃ ப்ரகீர்திதம்
தௌபதையின் அழுகுரலும், கிருஷ்ணரின் முன்னிலையில் அவர் துயரத்தில் ஆறுதல் கூறியதும் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ததா ஸௌபவதாக்யாநமத்ரைவோக்தம் மஹர்ஷிணா। ஸுபத்ராயாஃ ஸபுத்ராயாஃ க்ரு'ஷ்ணேந த்வாரகாம் புரீம்
அதேபோல், சௌபத்ரனின் கதை, மகா முனிவரால் இங்கு சொல்லப்பட்டுள்ளது; சுபத்திரையும் அவளது மகனும் கிருஷ்ணருடன் துவாரகா நகரம் சென்றதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
நயநம் த்ரௌபதேயாநாம் த்ரு'ஷ்டத்யும்நேந சைவ ஹ। ப்ரவேஶஃ பாண்டவேயாநாம் ரம்யே த்வைதவநே ததஃ
தௌபதையின் மக்களை த்ருஷ்டத்யும்னன் அழைத்துச் சென்றதும், பின்னர் பாண்டவர்கள் அழகிய த்வைத வனத்தில் நுழைந்ததும் இங்கு சொல்லப்பட்டுள்ளது.
தர்மராஜஸ்ய சாத்ரைவ ஸம்வாதஃ க்ரு'ஷ்ணயா ஸஹ। ஸம்வாதஶ்ச ததா ராஜ்ஞா பீமஸ்யாபி ப்ரகீர்திதஃ
இங்கும் தர்மராஜா யுதிஷ்டிரரும் கிருஷ்ணரும் நடத்திய உரையாடலும், அதேபோல் பீமனும் அரசனும் பேசிக்கொண்டதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸமீபம் பாண்டுபுத்ராணாம் வ்யாஸஸ்யாகமநம் ததா। ப்ரதிஶ்ருத்யாத வித்யாயா தாநம் ராஜ்ஞோ மஹர்ஷிணா
பாண்டு மக்களின் அருகில் வியாசர் வந்ததும், அரசனிடம் அவர் வாக்குறுதி பெற்றபின் மகா முனிவர் அறிவை வழங்கியதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
கமநம் காம்யகே சாபி வ்யாஸே ப்ரதிகதே ததஃ। அஸ்த்ரஹேதோர்விவாஸஶ்ச பார்தஸ்யாமிததேஜஸஃ
வியாசர் புறப்பட்ட பிறகு, பாண்டவர்கள் காம்யக வனத்துக்குச் சென்றதும், ஆயுதங்களைப் பெற அர்ஜுனன் தன் விருப்பால் பிரிந்ததும் கூறப்பட்டுள்ளது.
மஹாதேவேந யுத்தம் ச கிராதவபுஷா ஸஹ। தர்ஶநம் லோகபாலாநாமஸ்த்ரப்ராப்திஸ்ததைவ ச
வேட்டக்காரன் உருவில் வந்த மகாதேவனுடன் நடந்த போரும், உலகத்தை காக்கும் தேவதைகளைக் கண்டதையும், ஆயுதங்களைப் பெற்றதையும் இங்கு கூறியுள்ளனர்.
மஹேந்த்ரலோககமநமஸ்த்ரார்தே ச கிரீடிநஃ। யத்ர சிந்தா ஸமுத்பந்நா த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய பூயஸீ
முகுடம் அணிந்த அர்ஜுனன் ஆயுதங்களுக்காக இந்திரலோகத்துக்குச் சென்றதும், அதனால் த்ருதராஷ்டிரனுக்கு பெரும் கவலை ஏற்பட்டதும் இங்கு விவரிக்கப்படுகிறது.
தர்ஶநம் ப்ரு'ஹதஶ்வஸ்ய மஹர்ஷேர்பாவிதாத்மநஃ। யுதிஷ்டிரஸ்ய சார்தஸ்ய வ்யஸநே பரிதேவநம்
பெரும் தவசு ப்ருஹதஶ்வ முனிவருடன் நடந்த சந்திப்பும், துயரத்தில் வாடிய யுதிஷ்டிரனின் அழுகையும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
நலோபாக்யாநமத்ரைவ தர்மிஷ்டம் கருணோதயம்। தமயந்த்யாஃ ஸ்திதிர்யத்ர நலஸ்ய சரிதம் ததா
இங்கும், தர்மத்தை பின்பற்றும் நளனின் இரக்கமூட்டும் கதையும், தமயந்தியின் நிலைபாடும், நளனின் செயல்களும் சொல்லப்பட்டுள்ளன.
ததாக்ஷஹ்ரு'தயப்ராப்திஸ்தஸ்மாதேவ மஹர்ஷிதஃ। லோமஶஸ்யாகமஸ்தத்ர ஸ்வர்காத்பாண்டுஸுதாந்ப்ரதி
அதேபோல், அந்த முனிவரிடம் இருந்து யுதிஷ்டிரன் சூதாடும் திறனைப் பெற்றதும், லோமஶர் சொர்க்கத்திலிருந்து பாண்டு மக்களை நோக்கி வந்ததும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
வநவாஸகதாநாம் ச பாண்டவாநாம் மஹாத்மநாம்। ஸ்வர்கே ப்ரவ்ரு'த்திராக்யாதா லோமஶேநார்ஜுநஸ்ய வை
வனவாசத்தில் இருந்த பாண்டவர்கள் வாழ்ந்தபோது, அர்ஜுனன் சொர்க்கத்தில் செய்த செயல்களை லோமஶர் கூறியுள்ளார்.
ஸம்தேஶாதர்ஜுநஸ்யாத்ர தீர்தாபிகமநக்ரியா। தீர்தாநாம் ச பலப்ராப்திஃ புண்யத்வம் சாபி கீர்திதம்
இங்கு அர்ஜுனனின் செய்தியும், புனிதத் தலங்களுக்கு பாண்டவர்கள் சென்றதும், அந்தத் தலங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியமும், அவற்றின் தூய்மையும் கூறப்பட்டுள்ளது.
புலஸ்த்யதீர்தயாத்ரா ச நாரதேந மஹர்ஷிணா। தீர்தயாத்ரா ச தத்ரைவ பாண்டவாநாம் மஹாத்மநாம்
பெரும் முனிவர் நாரதர் புலஸ்தியர் தீர்த்தத்துக்குச் சென்றதும், அதேபோல், பாண்டவர்கள் புனித யாத்திரை மேற்கொண்டதும் இங்கு விவரிக்கப்படுகிறது.
ததா யஜ்ஞவிபூதிஶ்ச கயஸ்யாத்ர ப்ரகீர்திதா
இங்கும், கயன் செய்த யாகத்தின் மகிமை கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆகஸ்த்யமபி சாக்யாநம் யத்ர வாதாபிபக்ஷணம்। லோபாமுத்ராபிபமநமபத்யார்தம்ரு'ஷேஸ்ததா
அகஸ்தியரின் கதையும், அவர் வாதாபியை விழுங்கியதும், மக்களைப் பெற லோபாமுத்ரையுடன் இணைந்ததும் இங்கு சொல்லப்பட்டுள்ளது.
ரு'ஶ்யஶ்ரு'ங்கஸ்ய சரிதம் கௌமாரப்ரஹ்மசாரிணஃ। ஜாமதக்ந்யஸ்ய ராமஸ்ய சரிதம் பூரிதேஜஸஃ
குமார வயதில் தவம் செய்த ரிஷ்யஶ்ரிங்கனின் வாழ்க்கையும், பெரும் வீரியமுள்ள ஜமதக்னி புதல்வன் ராமனின் செயல்களும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன.
கார்தவீர்யவதோ யத்ர ஹைஹயாநாம் ச வர்ண்யதே। ப்ரபாஸதீர்தே பாண்டூநாம் வ்ரு'ஷ்ணிபிஶ்ச ஸமாகமஃ
கார்த்தவீர்யனை வதை செய்ததும், ஹைஹயர்களின் கதையும், ப்ரபாஸ தீர்த்தத்தில் பாண்டவர்கள் மற்றும் வ்ருஷ்ணிகள் சந்தித்ததும் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸௌகந்யமபி சாக்யாநம் ச்யவநோ யத்ர பார்கவஃ। ஶர்யாதியஜ்ஞே நாஸத்யௌ க்ரு'தவாந்ஸோமபீதிநௌ
சௌகன்யையின் கதையும் கூறப்பட்டுள்ளது. அங்கு ப்ருகுவின் வம்சத்தார் ச்யவனர், சர்யாதியின் யாகத்தில் அசுவினிகள் சோமபானம் செய்ய ஏற்பாடு செய்தார்.
தாப்யாம் ச யத்ர ஸ முநிர்யௌவநம் ப்ரதிபாதிதஃ। மாந்தாதுஶ்சாப்யுபாக்யாநம் ராஜ்ஞோऽத்ரைவப்ரகீர்திதம்
அந்த அசுவினிகளால் அந்த முனிவர் மீண்டும் இளமை பெற்றார் என்பதும், மாந்தாதி என்ற மன்னரின் கதையும் இங்கே சொல்லப்பட்டுள்ளது.