பூதக்ராமாஶ்ச விவிதாஃ ஸந்த்ரு'ப்தா யஜ்ஞஸம்பதா। கயஸ்ய ஸத்ரு'ஶோ யஜ்ஞோ நாஸ்த்யந்ய இதி தேऽப்ருவந்
விதவிதமான உயிர்கள் அந்த யாகத்தின் செல்வத்தால் திருப்தியடைந்தனர்; 'கயா செய்த யாகம் போல் வேறு எதுவும் இல்லை' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஷட்த்ரிம்ஶத்யோஜநாயாமா த்ரிம்ஶத்யோஜநமாயதா। பஶ்சாத்புரஶ்சதுர்விம்ஶத்வேதீ ஹ்யாஸீத்திரண்மயீ
முப்பத்தாறு யோஜனை நீளமும், முப்பது யோஜனை அகலமும், பின்புறமும் முன்னும் இருபத்து நான்கு யோஜனை கொண்ட அந்த வேदी தங்கத்தில் செய்யப்பட்டிருந்தது.
கயஸ்ய யஜமாநஸ்ய முக்தாவஜ்ரமணிஸ்த்ரு'தா। ப்ராதாத்ஸ ப்ராஹ்மணேப்யோऽத வாஸாம்ஸ்யாபரணாநி ச
கயன் எனும் யாகம் செய்தவன், பவளமும் வைரமும் விலைமதிப்புள்ள மணிகளும், உடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களும் பிராமணர்களுக்கு வழங்கினான்.
யதோக்தா தக்ஷிணாஶ்சாந்யா விப்ரேப்யோ பூரிதக்ஷிணஃ। யத்ர போஜநஶிஷ்டஸ்ய பர்வதாஃ பஞ்சவிம்ஶதிஃ
அவன் அளவில்லா தானம் கொடுத்தவன்; விதிப்படி மற்ற பல பரிசுகளும் பிராமணர்களுக்கு கொடுத்தான். அங்கு இருபத்து ஐந்து மலைகள் போல் உணவு மீதிகள் இருந்தன.
குல்யாஶ்ச க்ஷீரவாஹிந்யோ ரஸாநாம் சாபபவம்ஸ்ததா। வஸ்த்ராபரணகந்தாநாம் ஶாரயஶ்ச ப்ரு'தக்விதாஃ
அங்கு பால் ஓடும் சிற்றாறுகள், பலவகைச் சாறுகளால் நிரம்பிய குளங்கள், பலவகை உடைகள், ஆபரணங்கள், மணம்கமழும் பொருட்கள் தனித்தனியாகச் சேமிக்கப்பட்டிருந்தன.
யஸ்ய ப்ரபாவாச்ச கயஸ்த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதஃ। வடஶ்சாக்ஷய்யகரணஃ புண்யம் ப்ரஹ்மஸரஶ்ச தத்
அவனது பெருமையால் கயன் மூன்று உலகிலும் புகழ் பெற்றான்; அழியாத பயனைத் தரும் ஆலமரம், புனிதமான பிரம்மா ஏரி ஆகியவை அவனால் ஏற்பட்டன.
ஸ சேந்மமார ஸ़ஞ்ஜய சதுர்பத்ரதரஸ்த்வயா। புத்ராத்புண்யதரஸ்துப்யம் மா புத்ரமநுதப்யதாஃ। அயஜ்வாநமதக்ஷிண்யமபி ஶ்வைத்யேத்யுதாஹரத்
அவன் இறந்தால், சஞ்சயா, நீயைவிட நான்கு மடங்கு மேன்மை பெற்றவனாக இருப்பான்; உனக்கு மகனைவிடவும் சிறந்தவன், ஆகவே உன் மகனை நினைத்து வருந்தாதே. யாகம் செய்யாதவனையும் தானம் தராதவனையும் 'வெள்ளை' என்று, அதாவது அர்த்தமில்லாதவன் என்று கூறுவர்.
வ்யக்தம் வஸ்வோகஸாரேயமித்யுசுஸ்தத்ர விஸ்மிதாஃ। ஸாங்க்ரு'தே ரந்திதேவஸ்ய யாம் ராத்ரிமதிதிர்வஸேத்
அங்கு அனைவரும் ஆச்சரியமடைந்து, 'இது நிச்சயம் வசுக்கள் வாழும் இடம்' என்று கூறினர். ரந்திதேவன் வீட்டில் ஒரு விருந்தினர் தங்கிய இரவில் எல்லாம் நிறைவடைந்தது.
ஆலப்யந்த ததா காவஃ ஸஹஸ்ராண்யேகவிம்ஶதிஃ। தத்ர ஸ்ம ஸூதாஃ க்ரோஶந்தி ஸும்ரு'ஷ்டமணிகுண்டலாஃ
அப்போது இருபத்தொன்று ஆயிரம் பசுக்கள் கொண்டு வரப்பட்டன; அங்கு நன்கு பொலிவூட்டிய மணிக்குண்டலங்கள் அணிந்த சமையல்காரர்கள் கூவி அழைத்தனர்.
ஸூபம் பூயிஷ்டமஶ்நீத்வம் நாத்ய மாம்ஸம் யதா புரா। ரந்திதேவஸ்ய யத்கிஞ்சித்ஸௌவர்ணமபவத்ததா
இன்று அதிகமாக உள்ள கஞ்சி உண்ணுங்கள்; பழையபடி இறைச்சி வேண்டாம். ரந்திதேவனுக்கு இருந்த தங்கம் எல்லாம் அப்போது வழங்கப்பட்டது.
தத்ஸர்வம் விததே யஜ்ஞே ப்ராஹ்மணேப்யோ ஹ்யமந்யத। ப்ரத்யக்ஷம் தஸ்ய ஹவ்யாநி ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணந்தி தேவதாஃ
அந்த எல்லாவற்றையும் யாகத்தில் பிராமணர்களுக்கு பகிர்ந்தார்; தெய்வங்கள் நேரில் வந்து அவனது ஹவிஸ் ஏற்றுக்கொண்டனர்.
கவ்யாநி பிதரஃ காலே ஸர்வகாமாந்த்விஜோத்தமாஃ। ஸ சேந்மமார ஸ்ரு'ஞ்ஜய சதுர்பத்ரதரஸ்த்வயா
பிதாக்கள் தக்க நேரத்தில் பிண்டம் பெற்றனர்; சிறந்த பிராமணர்கள் எல்லா ஆசைகளும் அடைந்தனர். அவன் இறந்தால், ஸ்ருஞ்சயா, நீயைவிட நான்கு மடங்கு மேன்மை பெற்றவனாக இருப்பான்.
புத்ராத்புண்டதரஸ்துப்யம் மா புத்ரமநுதப்யதாஃ। அயஜ்வாநமதக்ஷிண்யமபி ஶ்வைத்யேத்யுதாஹரத்
உனக்கு மகனைவிடவும் சிறந்தவன், ஆகவே உன் மகனை நினைத்து வருந்தாதே. யாகம் செய்யாதவனையும் தானம் தராதவனையும் 'வெள்ளை' என்று, அதாவது அர்த்தமில்லாதவன் என்று கூறுவர்.
அலபந்தீ பரித்ராணம் வைந்யமேவாப்யபத்யத। க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடா ராஜந்பூஜ்யம் லோகைஸ்த்ரிபிஸ்ததா
பாதுகாப்பு எங்கும் கிடைக்காமல், அவள் வெண்யனை நாடினாள்; கைகூப்பி நின்ற அவளை மூன்று உலகினரும் மதித்தனர், அரசே.
உவாச சைநம் நாதர்ம்யம் ஸ்த்ரீவதம் கர்துமர்ஹஸி। கதம் தாரயிதா சாஸி ப்ரஜா ராஜந்மயா விநா
அவள் அவனிடம், 'பெண்ணை கொல்வது தர்மத்திற்கு விரோதம்; என்னை இன்றி நீ எப்படி رعஜ்யத்தை நடத்துவாய்?' என்று கேட்டாள்.
ஏகஸ்யார்தாய யோ ஹந்யாதாத்மநோ வா பரஸ்ய வா। ஏகம் ப்ராணாந்பஹூந்வாபி ப்ராணிநாம் நாஸ்தி பாதகம்
ஒருவன் தனக்காகவோ, பிறருக்காகவோ, ஒருவரையோ பலரை யோ கொன்றாலும், உயிரினங்களை அழிப்பதில் பாவம் இல்லை.
யஸ்மிம்ஸ்து நிஹதே பத்ரே பஹவஃ ஸுகமேததே। தஸ்மிந்ஹதே த்வதம் நாஸ்தி பாதகம் நோபபுஜ்யதே
ஒருவரை கொல்வதால் பலருக்கு மகிழ்ச்சி கிடைத்தால், அந்த கொலையில் பாவமில்லை; குற்றமும் ஏற்படாது.
ஸோऽஹம் பாலநிமித்தம் த்வாம் பதிஷ்யாமி வஸும்தரே। யதி சேத்வசநாதத்ய ந கரிஷ்யஸி மே ப்ரியம்
ஆகவே, பாதுகாப்புக்காக உன்னை நான் கொல்வேன், பூமியே; இன்று என் வார்த்தையை நீ ஏற்கவில்லை என்றால், உனக்கு விருப்பமானதைச் செய்யாமல் விடமாட்டேன்.
த்வாம் நிஹத்ய து பாணேந மச்சாஸநபராங்முகீம்। ஆத்மாநம் ப்ரதயித்வாऽஹம் ப்ரஜா தாரயிதா ஸ்வயம்
என் ஆட்சி கேட்காமல் நீ திரும்பினால், அம்பால் உன்னை கொன்று, என் பெருமையை உலகிற்கு அறிவித்து, ஜனங்களை நான் ஒருவனாகவே பாதுகாப்பேன்.
ஸுகம் வசநமாஸ்தாய மம தர்மப்ரு'தாம் வரே। ஸ़ஞ்ஜீவய ப்ரஜா நித்யம் ஶக்தா ஹ்யஸி வஸுந்தரே
என் வார்த்தையை ஏற்று, தர்மத்தை பாதுகாப்பவர்களில் சிறந்தவளே, எப்போதும் ஜனங்களை உயிரோடு வைத்திடு; நீக்கூட முடியும், பூமியே.
துஹித்ரு'த்வம் ச மே கச்ச ஏவமேதந்மஹாஶரம்। நியச்சேயம் த்வதர்தாய உத்யதம் கோரதர்ஶநம்
என் மகளாக நீ இருப்பாயாக, இந்தப் பெரும் அம்பே, இவ்வாறு நான் உனக்காக எழுந்துள்ள இந்தக் கொடிய ஆயுதத்தை அடக்குவேன்.
ஸர்வமேதந்மஹாராஜ விதாஸ்யாஸி பரந்தப। வத்ஸம் த்வம் பஶ்ய ராஜந்வை க்ஷரேயம் யேந வத்ஸலா
மகாராஜா, பகைவரை அழிப்பவரே, நீ இதையெல்லாம் செய்து முடிப்பாய்; அரசே, பசுவை பசுக்குட்டி எப்படி பாலை பறிக்கிறது என்பதைப் பார்.
ஸமாம் து குரு ஸர்வஜ்ஞ மாம் து தர்மப்ரு'தாம் வர। யதா விஷ்யந்தமாநம் வை க்ஷீரம் ஸர்வத்ர பாவயே
அனைத்தையும் அறிந்தவரே, தர்மத்தை காப்பவர்களில் சிறந்தவரே, என்னை எல்லோருக்கும் சமமாக்க வேண்டும்; பால் எங்கும் பரவுவது போல, நானும் பரவ வேண்டும்.
தத உத்ஸாரயாமாஸ ஶிலாஜாலாநி ஸர்வஶஃ। ப்ரு'துர்வைந்யஸ்ததா ராஜா தேந ஶைலா விவர்திதாஃ
அப்போது வேணனின் மகன் பிரிது அரசன் எல்லா பாறைத் தடைகளையும் அகற்றினார்; அவனால் மலைகள் பெருகின.
ந ஹி பூர்வநிஸர்கே வை விஷமே வஸுதாதலே। ப்ரவிபாகஃ புராணாம் வா க்ராமாணாம் வா மஹீபதே
முன்னைய படைப்பில், அரசே, பூமியின் உயர்ந்த தாழ்ந்த இடங்களில் பழைய நிலங்கள் அல்லது கிராமங்கள் என்று பிரிவுகள் எதுவும் இல்லை.
ந ஸஸ்யாநி ந கோரக்ஷ்யம் ந க்ரு'ஷிர்ந வணிக்பதஃ। வைந்யாத்ப்ரப்ரு'தி ராஜேந்தர ஸர்வஸ்யைதஸ்ய ஸம்பவஃ
அப்போது பயிர்கள் இல்லை, மாடுகளை மேய்க்கும் பணியும் இல்லை, விவசாயமும் இல்லை, வணிகப் பாதைகளும் இல்லை; வேணனின் மகன் பிரிதுவின் காலத்திலிருந்து இவை எல்லாம் தோன்றின.
யத்ரயத்ர ச ஸாம்யம் து பூமாவாஸீத்கிலாநக। தத்ரதத்ர ப்ரஜாஸ்தாத நிவாஸமபிரோசயந்। க்ரு'ச்ச்ரேண ச மஹாராஜ இத்யேவமநுஶுஶ்ரும
பூமியில் எங்கு சமநிலம் இருந்ததோ, பாவமில்லாதவரே, அங்கு மக்கள் குடியிருப்பதைக் விரும்பினர்; ஆனால், அரசே, மிகவும் கடினமாகவே அவர்கள் வாழ்ந்தனர் என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்.
ததேத்யுக்த்வா புநர்வைந்யோ க்ரு'ஹீத்வாऽऽஜகவம் தநுஃ। ஶராம்ஶ்சாப்ரதிமாந்கோராம்ஶ்சிந்தயித்வாऽப்ரவீந்மஹீம்
"அப்படியே ஆகட்டும்" என்று சொல்லி, வேணனின் மகன் பிரிது மீண்டும் தனது ஒலிக்கும் வில்லையும், வலிமையான அம்புகளையும் எடுத்துக்கொண்டு, பூமியிடம் பேசினார்.
ஏஹ்யேஹி வஸுதே க்ஷிப்ரம் க்ஷரைப்யஃ காங்க்ஷிதம் பயஃ। மச்சஸநாதிகாம் வை த்வாம் ப்ரமதிஷ்யாம்யஹம் ஶரைஃ
வசுதே, விரைவாக வா, உன் ஆறுகளிலிருந்து வேண்டிய பாலை வழங்கு; என் கட்டளையை மீறினால், நான் அம்புகளால் உன்னை உடைத்துவிடுவேன்.
ததோக்தா ஸாऽத்மநஃ ஶ்ரேயஶ்சிந்தயித்வாऽப்ரவீத்ப்ரு'தும்
அவ்வாறு அழைக்கப்பட்ட பூமி, தன் நன்மையை எண்ணி, பிரிதுவிடம் பேசினாள்.