தாபத்யமத வாஸிஷ்டமௌர்வம் சாக்யாநமுத்தமம்। ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதஃ ஸர்வைஃ பஞ்சாலாநபிதோ யயௌ
பின்னர் வாசிஷ்டர், ஔர்வர் ஆகியோரின் வம்ச வரலாற்றை கேட்டதும், சகோதரர்களுடன் பாஞ்சால நாட்டை நோக்கி சென்றதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
பாஞ்சாலநகரே சாபி லக்ஷ்யம் பித்த்வா தநஞ்ஜயஃ। த்ரௌபதீம் லப்தவாநத்ர மத்யே ஸர்வமஹீக்ஷிதாம்
பாஞ்சால நகரில், தனஞ்சயன் குறியை வென்று, அனைத்து அரசர்களின் நடுவில் திரௌபதியை வென்றான்.
பீமஸேநார்ஜுநௌ யத்ர ஸம்ரப்தாந்ப்ரு'திவீபதீந்। ஶல்யகர்ணௌ ச தரஸா ஜிதவந்தௌ மஹாம்ரு'தே
அங்கே பீமசேனனும் அர்ஜுனனும், கோபமடைந்த பூமியின் அரசர்களை பெரும் போரில் வென்று, ஷல்யன் மற்றும் கர்ணனையும் விரைவாக தோற்கடித்தனர்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தயோஶ்ச தத்வீர்யமப்ரமேயமமாநுஷம்। ஶங்கமாநௌ பாண்டவாம்ஸ்தாந் ராமக்ரு'ஷ்ணௌ மஹாமதீ
அவர்களின் அளவிட முடியாத, மனிதருக்கு அப்பாற்பட்ட வீரம் பார்த்து, ராமனும் கிருஷ்ணனும் பெரிய ஞானத்துடன் அவர்கள் பாண்டவர்கள் என சந்தேகித்தனர்.
ஜக்மதுஸ்தைஃ ஸமாகந்தும் ஶாலாம் பார்கவவேஶ்மநி। பஞ்சாநாமேகபத்நீத்வே விமர்ஶோ த்ருபதஸ்ய ச
அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து பார்கவனின் இல்லத்தில் உள்ள மண்டபத்திற்குச் சென்றார்கள். அங்கு திரௌபதியின் ஐந்து பேருக்குப் பொதுவான மனைவியாக இருப்பது பற்றியும், திருபதனையும் பற்றியும் விவாதம் எழுந்தது.
பஞ்சேந்த்ராணாமுபாக்யாநமத்ரைவாத்புதமுச்யதே। த்ரௌபத்யா தேவவிஹீதோ விவாஹஶ்சாப்யமாநுஷஃ
இங்கே ஐந்து இந்திரர்களின் அதிசயமான கதை கூறப்படுகிறது; திரௌபதியின் தெய்வீகமான, மனிதர்களுக்கு அப்பாற்பட்ட திருமணமும் விவரிக்கப்படுகிறது.
க்ஷத்துஶ்ச தார்தராஷ்ட்ரேண ப்ரேஷணம் பாண்டவாந்ப்ரதி। விதுரஸ்ய ச ஸம்ப்ராப்திர்தர்ஶநம் கேஶவஸ்ய ச
த்ருதராஷ்டிரன் க்ஷத்தரை பாண்டவர்களிடம் அனுப்பியது, விதுரன் வந்து சேர்ந்தது, மேலும் கேசவனுடன் சந்திப்பு ஆகியவை கூறப்படுகின்றன.
காண்டவப்ரஸ்தவாஸஶ்ச ததா ராஜ்யார்தஸர்ஜநம்। நாரதஸ்யாஜ்ஞயா சைவ த்ரௌபத்யாஃ ஸமயக்ரியா
காண்டவபிரஸ்தத்தில் வாழ்ந்தது, அரையின் அரசை விட்டுக்கொடுத்தது, மேலும் நாரதரின் கட்டளையின்படி திரௌபதியின் உடன்பாட்டை நிறுவியது ஆகியவை விவரிக்கப்படுகின்றன.
ஸுந்தோபஸுந்தயோஸ்தத்வதாக்யாநம் பரிகீர்திதம்। அநந்தரம் ச த்ரௌபத்யா ஸஹாஸீநம் யுதிஷ்டிரம்
சுந்தன் மற்றும் உபசுந்தனின் கதை அடுத்து கூறப்படுகிறது; பின்னர் திரௌபதியுடன் யுதிஷ்டிரன் உட்கார்ந்திருப்பதும் காணப்படுகிறது.
அநு ப்ரவிஶ்ய விப்ரார்தே பால்குநோ க்ரு'ஹ்ய சாயுதம்। மோக்ஷயித்வா க்ரு'ஹம் கத்வா விப்ரார்தம் க்ரு'தநிஶ்சயஃ
பிராமணருக்காக அர்ஜுனன் ஆயுதம் எடுத்துக்கொண்டு உள்ளே சென்று, பிராமணரின் பொருளை மீட்டுத் தந்து, தீர்மானத்தை நிறைவேற்றிக் கொண்டு வீடு திரும்பினான்.
ஸமயம் பாலயந்வீரோ வநம் யத்ர ஜகாம ஹ। பார்தஸ்ய வநவாஸே ச உலூப்யா பதி ஸங்கமஃ
உடன்பாட்டை மதித்து அந்த வீரன் காடுக்கு சென்றான்; அப்போது பாண்டவரில் ஒருவனான அர்ஜுனன் வனவாசத்தில் உலூபியுடன் வழியில் சந்தித்தான்.
புண்யதீர்தாநுஸம்யாநம் பப்ருவாஹநஜந்ம ச। தத்ரைவ மோக்ஷயாமாஸ பஞ்ச ஸோऽப்ஸரஸஃ ஶுபாஃ
புனிதத் தீர்த்தங்களுக்கு பயணம் செய்ததும், பப்ருவாஹனின் பிறப்பும் கூறப்படுகின்றன; அங்கே ஐந்து அழகான அப்சரஸ்களை விடுவித்ததும் நிகழ்ந்தது.
ஶாபாத்க்ராஹத்வமாபந்நா ப்ராஹ்மணஸ்ய தபஸ்விநஃ। ப்ரபாஸதீர்தே பார்தேந க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ச ஸமாகமஃ
ஒரு பிராமண முனிவன் சாபத்தால் முதலை ஆனான்; ப்ரபாசத் தீர்த்தத்தில் பார்த்தன் கிருஷ்ணனை சந்தித்தான்.
த்வாரகாயாம் ஸுபத்ரா ச காமயாநேந காமிநீ। வாஸுதேவஸ்யாநுமதே ப்ராப்தா சைவ கிரீடிநா
துவாரகையில் சுபத்திரை அர்ஜுனனை விரும்பி, வாசுதேவனின் ஒப்புதலுடன் கிரீடதாரி அர்ஜுனனால் பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டாள்.
க்ரு'ஹீத்வா ஹரணம் ப்ராப்தே க்ரு'ஷ்ணே தேவகிநந்தநே। அபிமந்யோஃ ஸுபத்ராயாம் ஜந்ம சோத்தமதேஜஸஃ
தேவகியின் மகன் கிருஷ்ணன் சுபத்திரையை எடுத்துச் சென்றபின், உன்னதமான வீரியமுள்ள அபிமன்யு சுபத்திரையில் பிறந்தான்.
த்ரௌபத்யாஸ்தநயாநாம் ச ஸம்பவோऽநுப்ரகீர்திதஃ। விஹாரார்தம் ச கதயோஃ க்ரு'ஷ்ணயோர்யமுநாமநு
திரௌபதியின் மக்களின் பிறப்பும், இரு கிருஷ்ணர்களும் யமுனை ஆற்றருகே உல்லாசத்திற்காகச் சென்றதும் கூறப்படுகின்றன.
ஸம்ப்ராப்திஶ்சக்ரதநுஷோஃ காண்டவஸ்ய ச தாஹநம்। மயஸ்ய மோக்ஷோ ஜ்வலநாத்புஜங்கஸ்ய ச மோக்ஷணம்
சக்கரம், வில்லும் பெற்றது, காண்டவ வனத்தை எரித்தது, மாயனை நெருப்பிலிருந்து விடுவித்தது, பாம்பையும் விடுவித்தது ஆகியவை விவரிக்கப்படுகின்றன.
மஹர்ஷேர்மந்தபாலஸ்ய ஶார்ங்க்யா தநயஸம்பவஃ। இத்யேததாதிபர்வோக்தம் ப்ரதமம் பஹு விஸ்தரம்
மகா முனிவர் மண்டபாலனுக்கு ஷார்ங்கியின் மூலம் பிறந்த மகனின் பிறப்பும் கூறப்படுகிறது; இவ்வாறு ஆதிபருவம் என்ற முதல் பகுதி விரிவாக விவரிக்கப்படுகிறது.
அத்யாயாநாம் ஶதே த்வே து ஸம்க்யாதே பரமர்ஷிணா। ஸப்தவிம்ஶதிரத்யாயா வ்யாஸேநோத்தமதேஜஸா
பெரிய முனிவர் இருநூறு அதிகாரங்களை எண்ணியுள்ளார்; உன்னதமான வீரியமுள்ள வியாசர் இருபத்தேழு அதிகாரங்களை இயற்றியுள்ளார்.
அஷ்டௌ ஶ்லோகஸஹஸ்ராணி அஷ்டௌ ஶ்லோகஶதாநி ச। ஶ்லோகாஶ்ச சதுராஶீதிர்முநிநோக்தா மஹாத்மநா
மகா ஆன்மாவான முனிவர் எட்டு ஆயிரத்து எட்டு நூறு செய்யுள்கள், மேலும் எண்பத்து நான்கு செய்யுள்கள் உள்ளன என்று கூறியுள்ளார்.
த்விதீயம் து ஸபாபர்வ பஹுவ்ரு'த்தாந்தமுச்யதே। ஸபாக்ரியா பாண்டவாநாம் கிங்கராணாம் ச தர்ஶநம்
இரண்டாவது பகுதி சபாபருவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இதில் பல நிகழ்வுகள் கூறப்படுகின்றன. பாண்டவர்கள் சபையில் கூடியதும், அவர்களது பணியாளர்களை பார்த்ததும் விவரிக்கப்படுகிறது.
லோகபாலஸபாக்யாநம் நாரதாத்தேவதர்ஶிநஃ। ராஜஸூயஸ்ய சாரம்போ ஜராஸந்தவதஸ்ததா
உலகங்களை காக்கும் தேவர்கள் கூடிய சபையை நாரதர் கண்டது பற்றிய கதையும், ராஜசூய யாகத்தின் தொடக்கம், ஜராசந்தனை அழித்ததும் கூறப்படுகின்றன.
கிரிவ்ரஜே நிருத்தாநாம் ராஜ்ஞாம் க்ரு'ஷ்ணேந மோக்ஷணம்। ததா திக்விஜயோऽத்ரைவ பாம்டவாநாம் ப்ரகீர்திதஃ
மலையில் சிறை வைக்கப்பட்டிருந்த அரசர்களை கிருஷ்ணன் விடுவித்தது, அதுபோல் பாண்டவர்கள் எல்லா திசைகளையும் வென்றதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
ராஜ்ஞாமாகமநம் சைவ ஸார்ஹணாநாம் மஹக்ரதௌ। ராஜஸூயேऽர்கஸம்வாதே ஶிஶுபாலவதஸ்ததா
அரசர்கள் வந்து, பெரிய யாகத்தில் அர்ப்பணைகள் வழங்கியதும், ராஜசூய யாகத்தில் அர்ச்சனைக்கு ஏற்பட்ட வாதமும், சிசுபாலனைக் கொன்றதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
யஜ்ஞே விபூதிம் தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா துஃகாமர்ஷாந்விதஸ்ய ச। துர்யோதநஸ்யாவஹாஸோ பீமேந ச ஸபாதலே
அந்த யாகத்தில் ஏற்பட்ட மகிமையை பார்த்து, துயரமும் கோபமும் கொண்ட துரியோதனனை, பீமன் சபையில் கேலி செய்ததும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
யத்ராஸ்ய மந்யுருத்பூதோ யேந த்யூதமகாரயத்। யத்ர தர்மஸுதம் த்யூதே ஶகுநிஃ கிதவோऽஜயத்
அங்கே துரியோதனனுக்கு கோபம் எழுந்து, சூதாட்டம் நடத்த ஏற்பாடு செய்தான்; அங்கே சகுனி சூதாட்டத்தில் தர்மபுத்திரனை வென்றான்.
யத்ர த்யூதார்ணவே மக்நாம் த்ரௌபதீம் நௌரிவார்ணவாத்। த்ரு'தராஷ்ட்ரோ மஹாப்ராஜ்ஞஃ ஸ்நுஷாம் பரமதுஃகிதாம்
சூதாட்டத்தின் கடலில் மூழ்கிய திரௌபதியை, கடலில் தவிக்கும் படகைப் போல, மிகுந்த துயரத்தில் இருந்த மருமகளை, புத்திசாலியான திருதராஷ்டிரன் காப்பாற்றினான்.
தாரயாமாஸ தாம்ஸ்தீர்ணாஞ்ஜ்ஞாத்வா துர்யோதநோ ந்ரு'பஃ। புநரேவ ததோ த்யூதே ஸமாஹ்வயத பாண்டவாந்
அவர்களை காப்பாற்றி, அவர்கள் துன்பத்தை கடந்ததை அறிந்ததும், அரசன் துரியோதனன் மீண்டும் பாண்டவர்களை சூதாட்டத்திற்கு அழைத்தான்.
ஜித்வா ஸ வநவாஸாய ப்ரேஷயாமாஸ தாம்ஸ்ததஃ। ஏதத்ஸர்வம் ஸபாபர்வ ஸமாக்யாதம் மஹாத்மநா
அவர்களை வென்று, பாண்டவர்களை காட்டில் வாழ அனுப்பினான்; இவை அனைத்தும் மகான் கூறிய சபாபருவத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
அத்யாயாஃ ஸப்ததிர்ஜ்ஞேயாஸ்ததா சாஷ்டௌ ப்ரஸம்க்யயா। ஶ்லோகாநாம் த்வே ஸஹஸ்ரே து பஞ்ச ஶ்லோகஶதாநி ச
எழுபது அதிகாரங்கள் என்றும், மேலும் எட்டு சேர்த்து எண்ண வேண்டும்; மொத்தம் இரண்டாயிரத்து ஐந்நூறு பாடல்கள் உள்ளன.