தஸ்ய நப்தாரமாயாந்தம் ஶைப்யம் கஃ ஸமவாரயத்। த்ரோணாயாபிமுகம் யத்தம் வ்யாத்தாநநமிவாந்தகம்
அவரது பேரனான ஷைப்யன், த்ரோணனை எதிர்த்து, இறப்பைப் போல வாயைத் திறந்து வந்தபோது, அவனை யார் தடுக்க முடிந்தது?
விராடஸ்ய ரதாநீகம் மத்ஸ்யஸ்யாமித்ரகாதிநஃ। ப்ரேப்ஸந்தம் ஸமரே த்ரோணம் கே வீராஃ பர்யவாரயந்
மத்ச்ய நாட்டின் அரசனான விராடனின் ரதப்படையைப் பிடிக்கச் சென்ற த்ரோணனை யுத்தத்தில் சுற்றி நின்ற வீரர்கள் யார்?
ஸத்யோ வ்ரு'கோதராஜ்ஜாதோ மஹாபலபராக்ரமஃ। மாயாவீ ராக்ஷஸோ வீரோ யஸ்மாந்மம மஹத்பயம்
விருகோதரனிடமிருந்து உடனே பிறந்த, மாயை கொண்ட, வலிமையான ராக்ஷச வீரன் எனக்கு பெரும் பயத்தை உண்டாக்கினான்.
பார்தாநாம் ஜயகாமம் தம் தம் புத்ராணாம் மம கண்டகம்। கடோத்கசம் மஹாத்மாநம் கஸ்தம் த்ரோணாதவாரயத்
பிரிதையின் மகன்கள் வெற்றி பெற வேண்டும் என்று விரும்பி, என் மக்களுக்கு இடையூறாக இருந்த மகாத்மாவான கட்டோட்கச்சனை த்ரோணன் தவிர யார் தடுக்க முடிந்தார்?
ஏதே சாந்யே ச பஹவோ யேஷாமஜிதம் யுதி। த்யக்தாரஃ ஸம்யுகே ப்ராணாந்கிம் தேஷாமஜிதம் யுதி
இவர்கள் மட்டுமல்ல, இன்னும் பலர் யுத்தத்தில் வெல்லப்படாதவர்கள்; யுத்தத்தில் தங்கள் உயிரை விட்டவர்களை யார் வெல்ல முடியும்?
யேஷாம் ச புருஷவ்யாக்ரஃ ஶார்ங்கதந்வா வ்யபாஶ்ரயஃ।। லோகாநாம் குருரத்யர்தம் லோகநாதஃ ஸநாதநஃ
அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பவர், மனிதர்களில் சிறந்தவர், ஷார்ங்கம் வில்லையுடையவர், உலகுக்குத் தலைவன், என்றும் நிலைத்திருப்பவர்.
நாராயணோரணே நாதோ திவ்யோ திவ்யாத்மகஃ ப்ரபுஃ।। யஸ்ய திவ்யாநி கர்மாணி ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ
அரணில் தெய்வீகமான நாராயணன், whose actions are praised as wondrous by the wise, is the lord with a divine nature.
தாந்யஹம் கீர்தயிஷ்யாமி பக்த்யா ஸ்தைர்யார்தமாத்மநஃ
அவரது அந்த செயல்களை நான் பக்தியுடன் கூறுகிறேன்; என் மனம் உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக.
ததா கதஶ்ச ஸாம்பஶ்ச ப்ரத்யும்நோऽத விதூரதஃ। அகாவஹோऽநிருத்தஶ்ச சாருதேஷ்ணஃ ஸஸாரணஃ
அவ்வாறு, கதன், சாம்பன், பிரத்யும்னன், விதூரதன், அகாவஹன், அனிருத்தன், சாருதேஷ்ணன், சாரணன் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
உல்முகோ நிஶடஶ்சைவ சில்லீ பப்ருஶ்ச வீர்யவாந்। ப்ரு'துஶ்ச விப்ரு'துஶ்சைவ ஶமீங்கோऽதாரிமேஜயஃ
உல்முகன், நிஷடன், ஜில்லி, வலிமைமிக்க பப்ரு, ப்ரிது, விப்ரிது, சமீங்கன், அரிமேஜயன் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
ஏதேऽந்யே பலவந்தஶ்ச வ்ரு'ஷ்ணிவீராஃ ப்ரஹாரிணஃ। கதம்சித்பாண்ஜவாநீகம் ஶ்ரயேயுஃ ஸமரே ஸ்திதாஃ
இவர்கள் மற்றும் பல வலிமைமிக்க வ்ருஷ்ணி வீரர்கள், யுத்தத்தில் நிபுணர்கள், எப்படியாவது பாண்டவர்கள் படையில் சேரக்கூடும்.
ஆஹூதா வ்ரு'ஷ்ணிவீரேண கேஶவேந மஹாத்மநா। ததஃ ஸம்ஶயிதம் ஸர்வே பவேதிதி மதிர்மம
வ்ருஷ்ணி வீரனான மகாத்மா கேசவன் அழைத்தால், அப்போது எல்லாம் சந்தேகமாகிவிடும் என்று எனக்கு தோன்றுகிறது.
நாகாயுதபலோ வீரஃ கைலாஸஶிகரோபமஃ। வநமாலீ ஹலீ ராமஸ்தத்ர யத்ர ஜநார்தநஃ
பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான வலிமை கொண்டவர், கைலாயமலையின் சிகரத்தைப் போன்றவர், வனமாலை அணிந்தவர், கோதை ஏந்திய ராமர், யாரிடம் ஜனார்த்தனன் இருக்கிறாரோ அங்கே இருக்கிறார்.
யமாஹுஃ ஸர்வபிதரம் வாஸுதேவம் த்விஜாதயஃ। அபி வா ஹ்யேஷ பாண்டூநாம் யோத்ஸ்யதேऽர்தாய ஸஞ்ஜய
இவ்வுலகில் பிறந்த அனைவருக்கும் தந்தை என்று இருமுறை பிறந்தவர்கள் கூறும் வாசுதேவன், சஞ்சயா, அவர் பாண்டவர்களுக்காக யுத்தம் செய்வாரா?
ஸ யதா தாத ஸந்நஹ்யேத்பாண்டவார்தாய ஸஞ்ஜய। ந ததா ப்ரதிஸம்யோத்தா பவிதா தத்ர கஶ்சந
தந்தை சஞ்சயா, அவர் பாண்டவர்களின் நன்மைக்காக மனதை ஒருமைப்படுத்தும் போது, அப்போழுது யாராலும் அவரை யுத்தத்தில் எதிர்க்க முடியாது.
யதி ஸ்ம குரவஃ ஸர்வே ஜயேயுர்நாம பாண்டவாந்। வார்ஷ்ணேயோऽர்தாய தேஷாம் வை க்ரு'ஹ்ணீயாச்சஸ்த்ரமுத்தமம்
எல்லா கௌரவர்களும் பாண்டவர்களை வென்றாலும், அவர்களுக்காக வ்ருஷ்ணி குல வீரர் மிகச் சிறந்த ஆயுதத்தை எடுப்பார்.
ததஃ ஸர்வாந்நரவ்யாக்ரோ ஹத்வா நரபதீந்ரணே। கௌரவாம்ஶ்ச மஹாபாஹுஃகுந்த்யை தத்யாத்ஸ மேதிநீம்
அதன்பின், அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவன், யுத்தத்தில் எல்லா அரசர்களையும் வீழ்த்தி, தன் வலிமையால், இந்த பூமியை கௌரவர்களுடன் கூடியே குந்திக்கு அளிப்பான்.
யஸ்ய யந்தா ஹ்ரு'ஷீகேஶோ யோத்தா யஸ்ய தநஞ்ஜயஃ। ரதஸ்ய தஸ்ய கஃ ஸங்க்யே ப்ரத்யநீகோ பவேத்ரதஃ
யாருடைய ரதத்தில் ஹ்ருஷீகேஷன் சாரதி, யாருடைய வீரன் தனஞ்சயன், அந்த ரதத்துக்கு யுத்தத்தில் யார் எதிராளியாக நிற்க முடியும்?
ந கேநசிதுபாயேந குரூணாம் த்ரு'ஶ்யதே ஜயஃ। தஸ்மாந்மே ஸர்வமாசக்ஷ்வ யதா யுத்தமவர்தத
எந்த வழியாலும் கௌரவர்களுக்கு வெற்றி கிடைக்கும் போதில்லை; ஆகவே, அந்த யுத்தம் எவ்வாறு நடந்தது என்பதை முழுவதும் எனக்குச் சொல்.
அர்ஜுநஃ கேஶவஸ்யாத்மா க்ரு'ஷ்ணோऽப்யாத்மா கிரீடிநஃ। அர்ஜுநே விஜயோ நித்யம் க்ரு'ஷ்ணே கீர்திஶ்ச ஶாஶ்வதீ
அர்ஜுனன் கேசவனின் ஆன்மா, கிருஷ்ணனும் அர்ஜுனனின் ஆன்மா; அர்ஜுனனில் எப்போதும் வெற்றி, கிருஷ்ணனில் நிலையான புகழ் உள்ளது.
ஸர்வேஷ்வபி ச லோகேஷு பீபத்ஸுரபராஜிதஃ। ப்ராதாந்யேநைவ பூயிஷ்டமமேயாஃ கேஶவே குணாஃ
எல்லா உலகங்களிலும் பீபத்சு வெல்லப்படாதவன்; ஆனாலும், கேசவனிடம் அளவிட முடியாத நல்ல பண்புகள் மிகுந்துள்ளன.
மோஹாத்துர்யோதநஃ க்ரு'ஷ்ணம் யோ ந வேத்தீஹ கேஶவம்। மோஹிதோ தைவயோகேந ம்ரு'த்யுபாஶபுரஸ்க்ரு'தஃ
துரியோதனன் மயக்கத்தால் கிருஷ்ணனை உணரவில்லை; தெய்வீக விதியின் காரணமாக அவன் மரணத்தின் கட்டில் பிணையப்பட்டவன்.
ந வேத க்ரு'ஷ்ணம் தாஶார்ஹமர்ஜுநம் சைவ பாண்டவம்। பூர்வதேவௌ மஹாத்மாநௌ நரநாராயணாவுபௌ
அவன் தாசார்ஹ குலத்திலுள்ள கிருஷ்ணனையும், பாண்டவரான அர்ஜுனனையும் அறியவில்லை; இருவரும் முன்பே தெய்வீக ஆன்மாக்கள், நரனும் நாராயணனும்.
ஏகாத்மாநௌ த்விதாபூதௌ த்ரு'ஶ்யேதே மாநவைர்புவி। மநஸாபி ஹி துர்தர்ஷௌ ஸேநாமேதாம் யஶஸ்விநௌ
இருவரும் ஒரே ஆன்மா, இரண்டாகப் பிரிந்தது போல மனிதர்களால் காணப்படுகிறார்கள்; எண்ணத்தில்கூட இந்தப் புகழ்பெற்ற இருவரை எந்த இராணுவமும் வெல்ல முடியாது.
நாஶயேதாமிஹேச்சந்தௌ மாநுஷத்வாச்ச நேச்சதஃ। யுகஸ்யேவ விபர்யாஸோ லோகாநாமிவ மோஹநம்
அவர்கள் விரும்பினால் இங்கே எல்லாவற்றையும் அழிக்க முடியும்; ஆனால் மனிதராக இருப்பதால் அவர்கள் விரும்பவில்லை; இது யுகங்கள் மாற்றம் பெற்றது போலவும், உலகங்கள் மயக்கமடைந்தது போலவும் உள்ளது.
பீஷ்மஸ்ய ச வதஸ்தாத த்ரோணஸ்ய ச மஹாத்மநஃ। ந ஹ்யேவ ப்ரஹ்மசர்யேண ந வேதாத்யயநேந ச
பீஷ்மனும் மகா ஆன்மாவான த்ரோணனும் இறப்பதை தவிர்க்க முடியாது, சஞ்சயா; தவம் செய்தாலும், வேதம் படித்தாலும் முடியாது.
ந க்ரியாபிர்ந சாஸ்த்ரேண ம்ரு'த்யோஃ கஶ்சிந்நிர்வாயதே। லோகஸம்பாவிதௌ வீரௌ க்ரு'தாஸ்த்ரௌ யுத்ததுர்மதௌ
யாராலும் கிரியைகளாலும், ஆயுதங்களாலும் மரணத்தைத் தவிர்க்க முடியாது; உலகம் மதிக்கும் அந்த இரு வீரர்களும், ஆயுதங்களில் தேர்ச்சியுடையோரும், யுத்தத்தில் கொடுமையானவர்களும்.
பீஷ்மத்ரோணௌ ஹதௌ ஶ்ருத்வா கிந்நு ஜீவாமி ஸஞ்ஜய। யாம் தாம் ஶ்ரியமஸூயாமஃ புரா த்ரு'ஷ்ட்வா யுதிஷ்டிரே
பீஷ்மரும் த்ரோணனும் வீழ்ந்ததை கேட்டபின், சஞ்சயா, நான் எப்படி உயிரோடிருப்பேன்? யுதிஷ்டிரனிடம் பார்த்து முன்பு நாம் பொறாமை கொண்ட அந்த செல்வத்தை.
அத்ய தாமநுஜாநீமோ பீஷ்மத்ரோணவதேந ஹ। மத்க்ரு'தே சாப்யநுப்ராப்தஃ குரூணாமேஷ ஸங்க்ஷயஃ
இன்று பீஷ்மனும் த்ரோணனும் இறந்ததால், அதை ஏற்க வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது; என் காரணமாகவே இந்தக் கௌரவர்களின் அழிவு ஏற்பட்டது.
பக்வாநாம் ஹி வதே ஸூத வஜ்ராயந்தே த்ரு'ணாந்யுத। அநந்தமிதமைஶ்வர்யம் லோகே ப்ராப்தோ யுதிஷ்டிரஃ
பழுத்தவர்கள் வீழ்ந்தபோது, சாரதியே, புல்லும் வஜ்ரம் போல ஆகிறது; யுதிஷ்டிரன் உலகில் அளவில்லாத ஆட்சி பெற்றுள்ளார்.