கதேயமபிநிர்வ்ரு'த்தா பாரதாநாம் மஹாத்மநாம்। விவிதாஃ ஸம்பவா ராஜ்ஞாமுக்தாஃ ஸம்பவபர்வணி
இந்தக் கதையிலே, மகாத்மாக்கள் ஆன பாரதர்களைப் பற்றியும், அரசர்களின் பல்வேறு பிறப்புகள் சம்பவ பருவத்தில் கூறப்பட்டுள்ளன.
அந்யேஷாம் சைவ ஶூராணாம்ரு'ஷேர்த்வைபாயநஸ்ய ச। அம்ஶாவதரணம் சாத்ர தேவாநாம் பரிகீர்திதம்
மற்ற வீரர்களும், தவமுள்ள வைபாயன முனிவரும், தேவதைகள் பூமியில் அவதரித்ததும் இங்கு விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளது.
தைத்யாநாம் தாநவாநாம் ச யக்ஷாணாம் ச மஹௌஜஸாம்। நாகாநாமத ஸர்பாணாம் கந்தர்வாணாம் பதத்த்ரிணாம்
தைத்யர்கள், தானவர்கள், மிகுந்த சக்தி கொண்ட யக்ஷர்கள், நாகர்கள், பாம்புகள், கந்தர்வர்கள், பறவைகள் ஆகியோரின் பிறப்பும் கூறப்பட்டுள்ளது.
அந்யேஷாம் சைவ பூதாநாம் விவிதாநாம் ஸமுத்பவஃ। மஹர்ஷேராஶ்ரமபதே கண்வஸ்ய ச தபஸ்விநஃ
மற்ற பல உயிரினங்களின் பிறப்பும், மகரிஷி கண்வரின் ஆசிரமத்தில், அந்த தவமுள்ளவரின் இடத்தில் நிகழ்ந்தது கூறப்பட்டுள்ளது.
ஶகுந்தலாயாம் துஷ்யந்தாத்பரதஶ்சாபி ஜஜ்ஞிவாந்। யஸ்ய லோகேஷு நாம்நேதம் ப்ரதிதம் பாரதம் குலம்
துஷ்யந்தனும் சகுந்தளையும் பெற்ற பின், பாரதன் பிறந்தான்; அவனது பெயர் உலகங்களில் பாரத வம்சம் என்று புகழ்பெற்றது.
வஸூநாம் புநருத்பத்திர்பாகீரத்யாம் மஹாத்மநாம்। ஶந்தநோர்வேஶ்மநி புநஸ்தேஷாம் சாரோஹணம் திவி
மீண்டும், பாகீரதி நதியில் மகாத்மாக்கள் ஆன வசுக்கள் பிறந்தார்கள்; பின்னர் சாந்தனுவின் இல்லத்திலும் பிறந்து, பிறகு அவர்கள் விண்ணுலகிற்குச் சென்றார்கள்.
தேஜோம்ஶாநாம் ச ஸம்பாதோ பீஷ்மஸ்யாப்யத்ர ஸம்பவஃ। ராஜ்யாந்நிவர்தநம் தஸ்ய ப்ரஹ்மசர்யவ்ரதே ஸ்திதிஃ
பலவிதமான சக்திகள் ஒன்றாக இணைந்ததும், இங்கே பீஷ்மரின் பிறப்பும், அவர் அரசை விட்டு விலகியதும், தவப்பிரமச்சரிய விரதத்தில் உறுதியாக நிலைத்ததும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரதிஜ்ஞாபாலநம் சைவ ரக்ஷா சித்ராங்கதஸ்ய ச। ஹதே சித்ராங்கதே சைவ ரக்ஷா ப்ராதுர்யவீயஸஃ
அவர் எடுத்த வாக்குறுதியை உறுதியாக காத்ததும், சித்ராங்கதனை பாதுகாத்ததும், சித்ராங்கதன் உயிரிழந்தபின் அவரது இளைய சகோதரனை பாதுகாத்ததும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
விசித்ரவீர்யஸ்ய ததா ராஜ்யே ஸம்ப்ரதிபாதநம்। தர்மஸ்ய ந்ரு'ஷு ஸம்பூதிரணீமாண்டவ்யஶாபஜா
விசித்ரவீர்யனுக்கு அரசை வழங்கியது, அநிமாண்டவ்யனின் சாபத்தால் மனிதர்களிடையே தர்மன் பிறந்தது ஆகியவை இங்கு விவரிக்கப்படுகின்றன.
க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநாச்சைவ ப்ரஸூதிர்வரதாநஜா। த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய பாண்டோஶ்ச பாண்டவாநாம் ச ஸம்பவஃ
கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரால், வரப்பிரசாதத்தினால், திருதராஷ்டிரன், பாண்டு மற்றும் பாண்டவர்கள் பிறந்தது இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது.
வாரணாவதயாத்ரா ச மந்த்ரோ துர்யோதநஸ்ய ச। கூடஸ்ய தார்தராஷ்ட்ரேண ப்ரேஷணம் பாண்டவாந்ப்ரதி
வாரணாவதிக்கு பாண்டவர்கள் சென்றதும், துரியோதனன் சூழ்ச்சி செய்ததும், திருதராஷ்டிரனின் மகன் பாண்டவர்களுக்கு ஏமாற்றும் தூதுவை அனுப்பியது பற்றியும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஹிதோபதேஶஶ்ச பதி தர்மராஜஸ்ய தீமதஃ। விதுரேண க்ரு'தோ யத்ர ஹிதார்தம் ம்லேச்சபாஷயா
தர்மராஜாவுக்கு பயணத்தின் போது விதுரர் நன்மைக்காக வெளிநாட்டு மொழியில் அறிவுரை வழங்கியது இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
விதுரஸ்ய ச வாக்யேந ஸுருங்கோபக்ரமக்ரியா। நிஷாத்யாஃ பஞ்சபுத்ராயாஃ ஸுப்தாயா ஜதுவேஶ்மநி
விதுரரின் வார்த்தையால் சுரங்கம் தோண்டும் செயல் தொடங்கப்பட்டது; நிஷாதை என்ற பெண்ணின் ஐந்து மகன்கள் லட்சை வீடில் தூங்கியதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
புரோசநஸ்ய சாத்ரைவ தஹநம் ஸம்ப்ரகீர்திதம்। பாண்டவாநாம் வநே கோரே ஹிடிம்பாயாஶ்ச தர்ஶநம்
இங்கேயே புரோசனன் எரிக்கப்பட்டதும், பாண்டவர்கள் பயங்கரமான காட்டில் ஹிடிம்பாவை சந்தித்ததும் விவரிக்கப்படுகிறது.
தத்ரைவ ச ஹிடிம்பஸ்ய வதோ பீமாந்மஹாபலாத்। கடோத்கசஸ்ய சோத்பத்திம்ரத்ரைவ பரிகீர்திதா
அங்கே பீமன் தனது பெரும் வலிமையால் ஹிடிம்பனை அழித்ததும், அங்கேயே கட்டோட்கச்சன் பிறந்ததும் கூறப்பட்டுள்ளது.
மஹர்ஷேர்தர்ஶநம் சைவ வ்யாஸஸ்யாமிததேஜஸஃ। ததாஜ்ஞயைகசக்ராயாம் ப்ராஹ்மணஸ்ய நிவேஶநே
அமிதமான சக்தி கொண்ட வியாச முனிவரை சந்தித்ததும், அவருடைய ஆணைப்படி ஏகசக்ர நகரில் ஒரு பிராமணனின் வீட்டில் தங்கியதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
அஜ்ஞாதசர்யயா வாஸோ யத்ர தேஷாம் ப்ரகீர்திதஃ। பகஸ்ய நிதநம் சைவ நாகராணாம் ச விஸ்மயஃ
அங்கே அவர்கள் மறைவாக வாழ்ந்ததும், பக்கனை அழித்ததும், நகரமக்கள் அதிசயித்ததும் விவரிக்கப்படுகிறது.
ஸம்பவஶ்சைவ க்ரு'ஷ்ணாயா த்ரு'ஷ்டத்யும்நஸ்ய சைவ ஹ। ப்ராஹ்மணாத்ஸமுபஶ்ருத்ய வ்யாஸவாக்யப்ரசோதிதாஃ
கிருஷ்ணை (திரௌபதி) மற்றும் த்ருஷ்டத்யும்னன் பிறந்ததும், வியாசரின் வார்த்தையால் தூண்டப்பட்டு பிராமணரிடம் கேட்டதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
த்ரௌபதீம் ப்ரார்தயந்தஸ்தே ஸ்வயம்வரதித்ரு'க்ஷயா। பஞ்சாலாநபிதோ ஜக்முர்யத்ர கௌதூஹலாந்விதாஃ
திரௌபதியை பெற விரும்பி, சுயம்வரத்தை காண ஆசையுடன், அவர்கள் பாஞ்சால நாட்டை நோக்கி ஆர்வத்துடன் சென்றனர்.
அங்காரபர்ணம் நிர்ஜித்ய கங்காகூலேऽர்ஜுநஸ்ததா। ஸக்யம் க்ரு'த்வா ததஸ்தேந தஸ்மாதேவ ச ஶுஶ்ருவே
அப்போது அர்ஜுனன் கங்கை கரையில் அங்காரபர்ணனை வென்று, அவனுடன் நட்பு கொண்டான்; அவனிடமிருந்து சில விஷயங்களையும் அறிந்தான்.
தாபத்யமத வாஸிஷ்டமௌர்வம் சாக்யாநமுத்தமம்। ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதஃ ஸர்வைஃ பஞ்சாலாநபிதோ யயௌ
பின்னர் வாசிஷ்டர், ஔர்வர் ஆகியோரின் வம்ச வரலாற்றை கேட்டதும், சகோதரர்களுடன் பாஞ்சால நாட்டை நோக்கி சென்றதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
பாஞ்சாலநகரே சாபி லக்ஷ்யம் பித்த்வா தநஞ்ஜயஃ। த்ரௌபதீம் லப்தவாநத்ர மத்யே ஸர்வமஹீக்ஷிதாம்
பாஞ்சால நகரில், தனஞ்சயன் குறியை வென்று, அனைத்து அரசர்களின் நடுவில் திரௌபதியை வென்றான்.
பீமஸேநார்ஜுநௌ யத்ர ஸம்ரப்தாந்ப்ரு'திவீபதீந்। ஶல்யகர்ணௌ ச தரஸா ஜிதவந்தௌ மஹாம்ரு'தே
அங்கே பீமசேனனும் அர்ஜுனனும், கோபமடைந்த பூமியின் அரசர்களை பெரும் போரில் வென்று, ஷல்யன் மற்றும் கர்ணனையும் விரைவாக தோற்கடித்தனர்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தயோஶ்ச தத்வீர்யமப்ரமேயமமாநுஷம்। ஶங்கமாநௌ பாண்டவாம்ஸ்தாந் ராமக்ரு'ஷ்ணௌ மஹாமதீ
அவர்களின் அளவிட முடியாத, மனிதருக்கு அப்பாற்பட்ட வீரம் பார்த்து, ராமனும் கிருஷ்ணனும் பெரிய ஞானத்துடன் அவர்கள் பாண்டவர்கள் என சந்தேகித்தனர்.
ஜக்மதுஸ்தைஃ ஸமாகந்தும் ஶாலாம் பார்கவவேஶ்மநி। பஞ்சாநாமேகபத்நீத்வே விமர்ஶோ த்ருபதஸ்ய ச
அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து பார்கவனின் இல்லத்தில் உள்ள மண்டபத்திற்குச் சென்றார்கள். அங்கு திரௌபதியின் ஐந்து பேருக்குப் பொதுவான மனைவியாக இருப்பது பற்றியும், திருபதனையும் பற்றியும் விவாதம் எழுந்தது.
பஞ்சேந்த்ராணாமுபாக்யாநமத்ரைவாத்புதமுச்யதே। த்ரௌபத்யா தேவவிஹீதோ விவாஹஶ்சாப்யமாநுஷஃ
இங்கே ஐந்து இந்திரர்களின் அதிசயமான கதை கூறப்படுகிறது; திரௌபதியின் தெய்வீகமான, மனிதர்களுக்கு அப்பாற்பட்ட திருமணமும் விவரிக்கப்படுகிறது.
க்ஷத்துஶ்ச தார்தராஷ்ட்ரேண ப்ரேஷணம் பாண்டவாந்ப்ரதி। விதுரஸ்ய ச ஸம்ப்ராப்திர்தர்ஶநம் கேஶவஸ்ய ச
த்ருதராஷ்டிரன் க்ஷத்தரை பாண்டவர்களிடம் அனுப்பியது, விதுரன் வந்து சேர்ந்தது, மேலும் கேசவனுடன் சந்திப்பு ஆகியவை கூறப்படுகின்றன.
காண்டவப்ரஸ்தவாஸஶ்ச ததா ராஜ்யார்தஸர்ஜநம்। நாரதஸ்யாஜ்ஞயா சைவ த்ரௌபத்யாஃ ஸமயக்ரியா
காண்டவபிரஸ்தத்தில் வாழ்ந்தது, அரையின் அரசை விட்டுக்கொடுத்தது, மேலும் நாரதரின் கட்டளையின்படி திரௌபதியின் உடன்பாட்டை நிறுவியது ஆகியவை விவரிக்கப்படுகின்றன.
ஸுந்தோபஸுந்தயோஸ்தத்வதாக்யாநம் பரிகீர்திதம்। அநந்தரம் ச த்ரௌபத்யா ஸஹாஸீநம் யுதிஷ்டிரம்
சுந்தன் மற்றும் உபசுந்தனின் கதை அடுத்து கூறப்படுகிறது; பின்னர் திரௌபதியுடன் யுதிஷ்டிரன் உட்கார்ந்திருப்பதும் காணப்படுகிறது.
அநு ப்ரவிஶ்ய விப்ரார்தே பால்குநோ க்ரு'ஹ்ய சாயுதம்। மோக்ஷயித்வா க்ரு'ஹம் கத்வா விப்ரார்தம் க்ரு'தநிஶ்சயஃ
பிராமணருக்காக அர்ஜுனன் ஆயுதம் எடுத்துக்கொண்டு உள்ளே சென்று, பிராமணரின் பொருளை மீட்டுத் தந்து, தீர்மானத்தை நிறைவேற்றிக் கொண்டு வீடு திரும்பினான்.