ஸம்க்ராமே நிஹதா யே தே தைத்யதாநவராக்ஷஸாஃ । த இமே ந்ரு'ஷு ஸம்பூதா கோரரூபா மஹாபலாஃ
போரில் வீழ்ந்த தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் இப்போது மனிதர்களாக பிறந்து, பயங்கரமான உருவும் பெரும் பலமும் கொண்டுள்ளனர்.
தேஷாம் வதார்தம் பகவாந்நரேண ஸஹிதோ வஶீ । மாநுஷீம் யோநிமாஸ்தாய சரிஷ்யதி மஹீதலே
அவர்களை அழிப்பதற்காக, ஆண்டவர் நரனுடன் சேர்ந்தே, மனித உருவில் பூமியில் நடப்பார்.
நரநாராயணௌ யௌ தௌ புராணாவ்ரு'ஷிஸத்தமௌ । ஸஹிதோ மாநுஷே லோகே ஸம்பூதாவமிதத்யுதீ
பழைய காலத்தில் சிறந்த முனிவர்களான நரன் நாராயணன் இருவரும், இப்போது மனித உலகில் ஒன்றாக பிரகாசமாக பிறந்துள்ளனர்.
அஜேயௌ ஸமரே யத்தௌ ஸஹிதைரமரைரபி । மூடாஸ்த்வேதௌ ந ஜாநந்தி நரநாராயணாவ்ரு'ஷீ
அமரர்களும் கூட சேர்ந்து போரிட்டாலும் வெல்ல முடியாத இந்த நரன் நாராயண முனிவர்களை, அறியாதவர்கள் உணரவில்லை.
தஸ்யாஹமக்ரஜஃ புத்ரஃ ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ ப்ரபுஃ । வாஸுதேவோऽர்சநீயோ வஃ ஸர்வலோகமஹேஶ்வரஃ
அவருக்கு நான் மூத்த சகோதரனும், மகனும், உலகிற்கே ஆண்டவரும்; வாசுதேவன் உங்களால் வழிபட வேண்டியவர், எல்லா உலகங்களுக்கும் பெரிய ஆண்டவர்.
ததா மநுஷ்யோऽயமிதி கதாசித்ஸுரஸத்தமாஃ । நாவஜ்ஞேயோ மஹாவீர்யஃ ஶங்கசக்ரகதாதரஃ
அதனால், தேவர்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவர்களே, இவர் மனிதராக தோன்றினாலும், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்திய இந்த வீரரை எப்போதும் அலட்சியம் செய்யக்கூடாது.
ஏதத்பரமகம் குஹ்யமேதத்பரமகம் பதம் । ஏதத்பரமகம் ப்ரஹ்ம ஏதத்பரமகம் யஶஃ
இதுவே மிக உயர்ந்த ரகசியம், இதுவே உயர்ந்த இலக்கு, இதுவே பரம்பிரம்மம், இதுவே உயர்ந்த புகழ்.
ஏததக்ஷரமவ்யக்தமேதத்வை ஶாஶ்வதம் மஹஃ । யத்தத்புருஷஸம்ஜ்ஞம் வை கீயதே ஜ்ஞாயதே ந ச
இதுவே அழியாததும், வெளிப்படாததும், என்றும் நிலைத்த பெருமையும்; அதையே பரமபுருஷன் என்று பாடப்படுகிறதே, ஆனால் முழுமையாக அறியப்படவில்லை.
ஏதத்பரமகம் தேஜ ஏதத்பரமகம் ஸுகம்। ஏதத்பரமகம் ஸத்யம் கீர்திதம் விஶ்வகர்மணா
இதுவே உயர்ந்த ஒளி, இதுவே உயர்ந்த ஆனந்தம், இதுவே உயர்ந்த சத்தியம் என்று உலகத்தை படைத்தவன் புகழ்ந்துள்ளார்.
தஸ்மாத்ஸேந்த்ரைஃ ஸுரைஃ ஸர்வைர்லோகைஶ்சாமிதவிக்ரமஃக । நாவஜ்ஞேயோ வாஸுதேவோ மாநுஷோऽயமிதி ப்ரபுஃ
அதனால், இந்த வாசுதேவன் மனிதராக தோன்றினாலும், இந்திரனும், எல்லா தேவர்களும், உலகங்களும், அளவிட முடியாத வலிமை கொண்ட ஆண்டவரை அலட்சியம் செய்யக் கூடாது.
யஶ்ச மாநுஷமாத்ரோऽயமிதி ப்ரூயாத்ஸ மந்ததீஃ । ஹ்ரு'ஷீகேஶமவஜ்ஞாநாத்தமாஹுஃ புருஷாதமம்
யார் இவரை வெறும் மனிதர் என்று அறியாமல் சொல்கிறார்களோ, ஹ்ருஷீகேசனை அவமதிப்பதால், அவர்களை மனிதர்களில் மிகக் கீழானவர்கள் என்று கூறுவர்.
யோகிநம் தம் மஹாத்மாநம் ப்ரவிஷ்டம் மாநுஷீம் தநும் । அவமந்யேத்வாஸுதேவம் தமாஹுஸ்தமஸம் ஜநாஃ
யார் அந்த மகோன்னத யோகியை, வாசுதேவனை, மனித உடலில் பிறந்தவரை அவமதிக்கிறார்களோ, அவர்கள் இருள் சூழ்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
தேவம் சராசராத்மாநம் ஶ்ரீவத்ஸாங்கம் ஸுவர்சஸம்। பத்மநாபம் ந ஜாநாதி தமாஹுஸ்தாமஸம் புதாஃ
நடக்கும், நிலைக்கும் அனைத்துக்கும் ஆதியாக இருக்கும், ஸ்ரீவத்ஸம் குறியிட்ட, பிரகாசமான, தாமரை நாபி உடைய தேவனை அறியாதவரை, ஞானிகள் அறியாமை உடையவர் என்று சொல்வார்கள்.
கிரீடகௌஸ்துபதரம் மித்ராணாமபயம்கரம்। அவஜாநந்மஹாத்மாநம் கோரே தமஸி மஞ்ஜதி
முடியும், கௌஸ்துபக் கறையும் அணிந்த, நண்பர்களுக்கு அஞ்சாமை தரும் அந்த மகோன்னதனை அவமதிப்பவர், கடும் இருளில் வீழ்கிறார்கள்.
ஏவம் விதித்வா தத்த்வார்தம் லோகாநாமீஶ்வரேஶ்வரஃ । வாஸுதேவோ நமஸ்கார்யஃ ஸர்வலோகைஃ ஸுரோத்தமாஃ । தஸ்யாமஹாத்மாஜோ ப்ரஹ்மா ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ பதிஃ
உண்மை என்னும் தத்துவத்தை அறிந்து, உலகங்களுக்கெல்லாம் அதிபதியான அதிபதி வாசுதேவன், எல்லா உயிர்களாலும், சிறந்த தேவர்களாலும் வணங்கப்பட வேண்டியவன். அவனுடைய மகா ஆன்மாவான மகன் பிரமா, இந்த உலகத்திற்கெல்லாம் தலைவர்.
ஏவமுக்த்வா ஸ பகவாந்தேவாந்ஸர்ஷிககணாந்புரா। விஸ்ரு'ஜ்ய ஸர்வபூதாநி ஜகாம பவநம் ஸ்வகம்
இவ்வாறு கூறிய பின், அந்த பரமபதத்தை உடையவர், பழைய காலத்தில், தேவர்களையும் முனிவர்களையும் அனுப்பி வைத்து, எல்லா உயிர்களையும் விடுவித்து, தன் இல்லத்திற்கு சென்றார்.
ததோ தேவாஃ ஸகந்தர்வா முநயோऽப்ஸரஸோऽபி ச। கதாம் தாம் ப்ரஹ்மணா கீதாம் ஶ்ருத்வா ப்ரீதா திவம் யயுஃ
பின்னர், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், அப்சராசிகளும், பிரமா பாடிய அந்த உபதேசத்தை கேட்டபோது மகிழ்ச்சியுடன் விண்ணுலகிற்குச் சென்றார்கள்.
ஏதச்ச்ருதம் மயா தாத ரு'ஷீணாம் பாவிதாத்மநாம்। வாஸுதேவம் கதயதாம் ஸமவாயே புராதநம்
இந்தக் கதையை, தூய மனம் கொண்ட பழைய முனிவர்கள் வாசுதேவனைப் பற்றி உரையாடியபோது நான் கேட்டேன், என் செல்ல மகனே.
ராமஸ்ய ஜாமதக்ந்யஸ்ய மார்கண்டேயஸ்ய தீமதஃ । வ்யாஸநாரதயோஶ்சாபி ஸகாஶாத்பரதர்ஷப
ஜாமதக்னியின் மகன் ராமர், ஞானி மார்க்கண்டேயர், வியாசர், நாரதர் ஆகியோரிடமிருந்தும் இதை நான் கேட்டேன், பாரத குலத்தில் சிறந்தவரே.
ஏதமர்தம் ச விஜ்ஞாய ஶ்ருத்வா ச ப்ரபுமவ்யயம் । வாஸுதேவம் மஹாத்மாநம் லோகாநாமீஶ்வரேஶ்வரம்
இந்த அர்த்தத்தை அறிந்து, அழியாத பிரபுவான, உலகங்களுக்கெல்லாம் அதிபதியான, மகா ஆன்மாவான வாசுதேவனைப் பற்றி கேட்டபின்—
யஸ்ய சைவாத்மஜோ ப்ரஹ்மா ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ பிதா । கதம் ந வாஸுதேவோऽயமர்ச்யஶ்சேஜ்யஶ்ச மாநவைஃ
அவன் மகன் பிரமா, இந்த உலகத்திற்கெல்லாம் தந்தை; அப்படியிருக்க, வாசுதேவன் மனிதர்களால் வழிபடப்பட வேண்டியவனும், மதிப்படைய வேண்டியவனும் இல்லையா?
வாரிதோऽஸி மயா தாத முநிர்பிர்வேதபாரகைஃ । மா கச்ச ஸம்யுகம் தேந வாஸுதேவேந தந்விநா
நான் மட்டும் அல்ல, வேதங்களை முழுமையாக அறிந்த முனிவர்களும் உன்னைத் தடுத்தோம், என் செல்ல மகனே; அந்த வில்லாளி வாசுதேவனுடன் போருக்கு செல்லாதே.
மா பாண்டவைஃ ஸார்தமிதி தத்த்வம் மோஹாந்ந புத்யஸே। மந்யே த்வாம் ராக்ஷஸம் க்ரூரம் ததா சாஸி தமோவ்ரு'தஃ
நீ பாண்டவர்களுடன் சேர்ந்து போரிடக்கூடாது என்ற உண்மையை மாயையால் புரிந்துகொள்ளவில்லை; எனக்கு நீ ஒரு கொடூரமான ராட்சசன் போல் தோன்றுகிறாய், மேலும் நீ இருளால் மூடப்பட்டுள்ளாய்.
யஸ்மாத்த்விஷஸி கோவிந்தம் பாண்டவம் தம் தநஞ்ஜயம் । நரநாராயணௌ தேவீ கோऽந்யோ த்விஷ்யாத்தி மாநவஃ
நீ கோவிந்தனையும், அந்த பாண்டவரான தனஞ்சயனையும் வெறுக்கிறாய்; அவர்கள் நரனும் நாராயணனும். வேறு எந்த மனிதன் அவர்களை வெறுக்க முடியும்?
தஸ்மாத்ப்ரவீமி தே ராஜந்நேஷ வை ஶாஶ்வதோऽவ்யயஃ । ஸர்கவலோகமயோ நித்யஃ ஶாஸ்தா தாதா தரோ த்ருவஃ
அதனால் தான் நான் உனக்கு சொல்கிறேன், அரசே: அவர் என்றும் நிலைத்தவன், அழியாதவன், எல்லா உலகங்களிலும் நிறைந்தவன், நிலையான ஆட்சி செய்யும் தலைவர், படைப்பாளர், ஆதாரம், நிலையானவன்.
யோ தாரயதி லோகாம்ஸ்த்ரீம்ஶ்சராசரகுருஃ ப்ரபுஃ । யோத்தா ஜயஶ்ச ஜேதா ச ஸர்வப்ரக்ரு'திரீஶ்வரஃ
மூன்று உலகங்களையும் தாங்கி நிறுத்தும், அசையும் அசையாத அனைத்துக்கும் குருவும் தலைவரும் ஆனவர், போரில் வீரனும், ஜெயிப்பவரும், வெற்றியாளரும், எல்லா இயற்கைகளுக்கும் இறைவனும்.
ராஜந்ஸர்வமயோ ஹ்யேஷ தமோராகவிவர்ஜிதஃ । யதஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்ததோ தர்மோ யதோ தர்மஸ்ததோ ஜயஃ
அரசே, அவர் எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவன், இருளும் ஆசையும் இல்லாதவன்; கிருஷ்ணன் இருக்கும் இடத்தில் தர்மம் இருக்கும், தர்மம் இருக்கும் இடத்தில் வெற்றி இருக்கும்.
தஸ்ய மாஹாத்ம்யயோகேந யோகேநாத்மமயேந ச । த்ரு'தாஃ பாண்டுஸுதா ராஜஞ்ஜயஶ்சைஷாம் பவிஷ்யதி
அவருடைய மகிமையாலும், ஆன்மாவுடன் ஒன்றாக இருப்பதாலும், பாண்டுவின் மகன்கள் நிலைத்து நிற்கிறார்கள், அரசே; அவர்களுக்கு வெற்றி கிடைக்கும்.
ஶ்ரேயோயுக்தாம் ஸதா புத்திம் பாண்டவாநாம் ததாதி யஃ। பலம் சைவ ரணே நித்யம் பயேப்யஶ்சைவ ரக்ஷதி
அவர் எப்போதும் பாண்டவர்களுக்கு நல்ல அறிவை அளிக்கிறார், போரில் அவர்களுக்கு வலிமை தருகிறார், எல்லா ஆபத்துகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறார்.
ஸ ஏஷ ஶாஶ்வதோ தேவாஃ ஸர்வகுஹ்யமயஃ ஶிவஃ । வாஸுதேவ இதி ஜ்ஞேயோ யந்மாம் ப்ரு'ச்சஸி பாரத
அவர் என்றும் நிலைத்த தேவன், எல்லா இரகசியங்களுக்கும் மூலமானவன், மங்களகரமானவன்; வாசுதேவன் என்று அறியப்படுபவர், நீ என்னிடம் கேட்டவனே, பாரதா.