யதக்ரே சாநுபந்தே ச ஸுகம் மோஹநமாத்மநஃ । நித்ராலஸ்யப்ரமாதோத்தம் தத்தாபஸமுதாஹ்ரு'தம்
ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும், தூக்கம், சோம்பல், கவனக்குறைவு ஆகியவற்றால் மனம் மூடப்படும்போது ஏற்படும் ஆனந்தம் தாமஸமானது என்று கூறப்படுகிறது.
ந ததஸ்தி ப்ரு'திவ்யாம் வா திவி தேவேஷு வா புநஃ । ஸத்த்வம் ப்ரக்ரு'திஜைர்முக்தம் யதேமிஃ ஸ்யாத்ரிபிர்குணைஃ
இந்த பூமியிலும், விண்ணிலும், தேவர்களிடையிலும் கூட, இயற்கையால் உண்டான இந்த மூன்று குணங்களில் இருந்து விடுபட்ட உயிரினம் எதுவும் இல்லை.
ப்ராஹ்மணக்ஷத்ரியவிஶாம் ஶூத்ராணாம் ச பரம்தப । கர்மாணி ப்ரவிபக்தாநி ஸ்வபாவப்ரபவைர்குணைஃ
பரந்தபா, பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் ஆகியோரின் கடமைகள், அவரவர் இயல்பில் இருந்து உருவான குணங்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஶமோ தமஸ்தபஃ ஶௌசம் க்ஷாந்திரார்ஜவமேவ ச । ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநமாஸ்திக்யம் ப்ரஹ்மகர்ம ஸ்வபாவஜம்
அமைதி, மனக்கட்டுப்பாடு, தவம், தூய்மை, பொறுமை, நேர்மை, அறிவு, ஞானம், நம்பிக்கை ஆகியவை பிராமணரின் இயற்கையான கடமைகள்.
ஶௌர்யம் தேஜோ த்ரு'திர்தாக்ஷ்யம் யுத்தே சாப்யபலாயநம் । தாநமீஶ்வரபாவஶ்ச க்ஷாத்ரம் கர்ம ஸ்வபாவஜம்
வீரம், ஒளி, உறுதி, திறமை, போரில் பின்வாங்காமை, தானம், தலைமை ஆகியவை க்ஷத்திரியரின் இயற்கையான கடமைகள்.
க்ரு'ஷிகோரக்ஷ்யரபாவஶ்ச க்ஷாத்ரம் கர்ம ஸ்வபாவஜம் । பரிசர்யாத்மகம் கர்ம ஶூத்ரஸ்யாபி ஸ்வபாவஜம்
விவசாயம், மாடுபாசனம், வாணிகம் ஆகியவை வைசியரின் இயற்கையான கடமைகள்; சேவை செய்வது சூத்திரரின் இயற்கையான கடமை.
ஸ்வே ஸ்வே கர்மண்யபிரதஃ ஸம்ஸித்திம் லபதே நரஃ। ஸ்வகர்மநிரத்தஃ ஸித்திம் யதா விந்ததி தச்ச்ரு'ணு
தன் சொந்த கடமையில் மனமுடன் ஈடுபடும் மனிதன் பூரணத்தை அடைகிறான்; தன் கடமையில் ஈடுபட்டு எப்படி பூரணத்தை அடைவான் என்பதை இப்போது கேள்.
யதஃ ப்ரவ்ரு'த்திர்பூதாநாம் யோந ஸர்வமிதம் ததம்। ஸ்வகர்மணா தமப்யர்ச்ய ஸித்திம் விந்ததி மாநவஃக
எல்லா உயிரும் உருவாகும் ஆதாரம், எல்லாவற்றையும் நிரப்பி நிற்கும் அந்த இறைவனை, தன் கடமையால் வழிபட்டால் மனிதன் பூரணத்தை அடைகிறான்.
ஶ்ரேயாந்ஸ்வதர்மோ விகுணஃ பரதர்மாத்ஸ்வநுஷ்டிதாத் । ஸ்வபாவநியதம் கர்ம குர்வந்நாப்நோதி கில்விஷம்
தன் இயற்கை கடமை குறைபாடுகளுடன் இருந்தாலும், பிறருடைய கடமையை சிறப்பாக செய்ததைவிட மேன்மை உடையது; தன் இயற்கை பணியைச் செய்வதால் பாவம் ஏற்படாது.
ஸஹஜம் கர்ம கௌந்தேய ஸதோஷமபி ந த்யஜேத் । ஸர்வாரம்பா ஹி தோஷேண தூமேநாக்நிரிவாவ்ரு'தாஃ
கௌந்தேயா, குறைபாடுகள் இருந்தாலும், தன் இயற்கை பணியை விட்டுவிடக் கூடாது; எல்லா செயல்களும் குற்றத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும், அது புகையால் மூடப்பட்டுள்ள நெருப்பைப் போல.
அஸக்தபுத்திஃ ஸர்வத்ர ஜிதாத்மா விகதஸ்ப்ரு'ஹஃ । நைஷ்கர்ம்யஸித்திம் பரமாம் ஸம்ந்யாஸேநாதிகச்சதி
எங்கும் பற்றில்லாத புத்தி, தன்னை வென்றவன், ஆசை இல்லாதவன், செயல் இல்லாமை வழியாகத் துறவறத்தின் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.
ஸித்திம் ப்ராப்தோ யதா ப்ரஹ்ம ததாऽऽப்நேதி நிபோத மே । ஸமாஸேநைவ கௌந்தேய நிஷ்டா ஜ்ஞாநஸ்ய யா பரா
கௌந்தேயா, பூரணத்தை அடைந்தவன் பிரம்மத்தை எவ்வாறு அடைகிறான் என்பதை சுருக்கமாக எனிடம் அறிந்து கொள்; அது ஞானத்தின் உயர்ந்த நிலை.
புத்த்யா விஶுத்தயா யுக்தோ த்ரு'த்யாऽऽத்மாநம் நியம்ய ச। ஶப்தாதீந்விஷயாம்ஸ்த்யக்த்வா ராகத்வேஷௌ வ்யுதஸ்ய ச
தூய அறிவால், உறுதியுடன், தன்னை கட்டுப்படுத்தி, ஒலி முதலான புலன்களின் பொருட்களை விட்டு, ஆசையும் வெறுப்பையும் நீக்கி,
விவிக்தஸேவீ லத்வாஶீ யதகாக்காயமாநஸஃ। த்யாநயோகபரோ நித்யம் வைராக்யம் ஸமுபாஶ்ரிதஃ
தனிமையில் வாழ்ந்து, அளவாக உணவு உண்டு, உடலும் மனமும் கட்டுப்பாட்டில் வைத்து, எப்போதும் தியான யோகத்தில் மனத்தை செலுத்தி, பற்றின்மையை அடைந்து,
அஹங்காரம் பலம் தர்பம் காமம் க்ரோதம் பரிக்ரஹம் । விமுச்ய நிர்மமஃ ஶாந்தோ ப்ரஹ்மபூயாய கல்பதே
அஹங்காரம், பலம், பெருமை, ஆசை, கோபம், எனும் 'எனது' என்ற உணர்வையும் விட்டுவிட்டு, பற்றின்மையுடன் அமைதியாக இருப்பவன் பரமத்துவத்தை அடைவதற்குத் தகுதியானவன்.
ப்ரஹ்மபூதஃ ப்ரஸந்நாத்மா ந ஶோசதிக ந காங்க்ஷதி । ஸமஃ ஸர்வேஷு பூதேஷு மத்தபக்திம் லபதே பராம்
பரமத்துவத்தை அடைந்து, மனம் தெளிவாக, துக்கமும் ஆசையும் இல்லாமல், எல்லா உயிர்களிடமும் சமமாக இருந்து, என்மீது உயர்ந்த பக்தியை அடைகிறான்.
பக்த்யா மாமபிஜாநாதி யாவாந்யஶ்சாஸ்மி தத்த்வதஃ। ததோ மாம் தத்த்வதோ ஜ்ஞாத்வா விஶதே ததநந்தரம்
பக்தியால், யார் நான், என்னவாக இருக்கிறேன் என்பதை உண்மையாக அறிந்து, பின்னர் அந்த உண்மையை அறிந்தவுடன் உடனே என்னுள் சேர்கிறான்.
ஸர்வகர்மாண்யபி ஸதா குர்வாணோ மத்வ்யபாஶ்ரயஃ । மத்ப்ரஸாதாதவாப்நோதி ஶாஶ்வதம் பதமவ்யயம்
எல்லா செயல்களையும் எப்போதும் செய்து கொண்டிருந்தாலும், என்னை அடைக்கலமாக கொண்டவன், என் அருளால் நிலையான அழிவற்ற நிலையை அடைகிறான்.
சேதஸா ஸர்வகர்மாணி மயி ஸம்ந்யஸ்ய மத்பரஃ । புத்தியோகமபாஶ்ரித்ய மச்சித்தஃ ஸததம் பவ
எல்லா செயல்களையும் மனதால் எனக்கே அர்ப்பணித்து, என்மீது பற்றுடன், அறிவின் யோகத்தில் நிலைத்து, மனதை எப்போதும் என்னில் நிலைநிறுத்து.
மச்சித்தஃ ஸர்வதுர்காணி மத்ப்ரஸாதாத்தரிஷ்யஸி । அத சேத்த்வமஹங்காராந்ந ஶ்ரோஷ்யஸி விநங்க்ஷ்யஸி
மனதை என்னில் நிலைநிறுத்தினால், என் அருளால் எல்லா இடர்களையும் கடக்க முடியும்; ஆனால், அஹங்காரத்தால் நீ கேட்கவில்லை என்றால், அழிவாய்.
யதஹங்காரமாஶ்ரித்ய ந யோத்ஸ்ய இதி மந்யஸே । மித்யைஷ வ்யவஸாயஸ்தே ப்ரக்ரு'திஸ்த்வாம் நியோக்ஷ்யதி
அஹங்காரத்தை நம்பி, 'நான் போரிடமாட்டேன்' என்று நினைத்தால், அந்த எண்ணம் தவறானது; உன் இயல்பு உன்னை செய்ய வைக்கும்.
ஸ்வபாவஜேந கௌந்தேய நிபத்தஃ ஸ்வேந கர்மணா । கர்தும் நேச்சஸி யந்மோஹாத்கரிஷ்யஸ்யவஶோபி தத்
உன் இயல்பால் கட்டுப்பட்டவன், கௌந்தியனே, நீ செய்ய விரும்பாத செயலையும் அறியாமையால் செய்ய நேரிடும்.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் ஹ்ரு'த்தேஶேऽர்ஜுந திஷ்டதி। ப்ராமயந்ஸர்வபூதாநி யந்த்ராரூடாநி மாயயா
அர்ஜுனா, எல்லா உயிர்களிலும் இறைவன் உள்ளத்தில் உறைந்து, எல்லா உயிர்களையும் மாயையின் இயந்திரத்தில் சுற்றச் செய்கிறான்.
தமேவ ஶரணம் கச்ச ஸர்வபாவேந பாரத। தத்ப்ரஸாதாத்பராம் ஶாந்திம் ஸ்தாநம் ப்ராப்ஸ்யஸி ஶாஶ்வதம்
அவன் ஒருவரையே முழு மனதுடன் அடைக்கலமாகப் பார், பாரதா; அவன் அருளால் நீ உயர்ந்த அமைதியையும் நிலையான இடத்தையும் அடைவாய்.
இதி தே ஜ்ஞாநமாக்யாதம் குஹ்யாத்குஹ்யதரம் மயா । விம்ரு'ஶ்யைததஶேஷேண யதேச்சஸி ததா குரு
இவ்வாறு உனக்கு எல்லா ரகசியங்களிலும் மிக ரகசியமான ஞானத்தை நான் கூறினேன்; இதை முழுமையாக சிந்தித்து, விருப்பப்படி செய்.
ஸர்வகுஹ்யதமம் பூயஃ ஶ்ர்ரு'ணு மே பரமம் வசஃ । இஷ்டேऽஸி மே த்ரு'டமிதி ததோ வக்ஷ்யாமி தே ஹிதம்
என் உன்னதமான, மிகவும் ரகசியமான வார்த்தையை மீண்டும் கேள்; நீ எனக்கு மிகவும் பிரியமானவன் என்பதால், உனக்கு உகந்ததைச் சொல்கிறேன்.
மந்மநா பவ மத்பக்தோ மத்யாஜீ மாம் நமஸ்குரு । மாமேவைஷ்யஸி ஸத்யம் தே ப்ரதிஜாநே ப்ரியோऽஸி மே
மனதை என்னில் நிலைநிறுத்து, எனக்கு பக்தனாக இரு, என்னை வழிபடு, எனக்கு வணங்கு; நீ நிச்சயமாக என்னை அடைவாய். இது உண்மை, நீ எனக்கு பிரியமானவன்.
ஸர்வதர்மாந்பரித்யஜ்ய மாமேகம் ஶரணம் வ்ரஜ । அஹம் த்வா ஸர்வபாபேப்யோ மோக்ஷயிஷ்யாமி மா ஶுசஃ
எல்லா தர்மங்களையும் விட்டு, என்னை ஒருவனாக அடைக்கலமாகப் பார்; நான் உன்னை எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிப்பேன், கவலைப்படாதே.
இதம் தே நாதபஸ்காய நாபக்தாய கதாசந। ந சாஶுஶ்ரூஷவே வாச்யம் ந ச மாம் யோऽப்யஸூயதி
இதை தவம் செய்யாதவருக்கும், பக்தி இல்லாதவருக்கும், சேவை செய்யாதவருக்கும், என்னை இகழ்பவருக்கும் ஒருபோதும் சொல்லக் கூடாது.
ய இதம் பரமம் குஹ்யம் மத்பக்தேஷ்வபிதாஸ்யதி। பக்திம் மயி பராம் க்ரு'த்வா மாமேவைஷ்யத்யஸம்ஶயஃ
இந்த உன்னதமான ரகசியத்தை என் பக்தர்களிடம் பகிரும் ஒருவர், என்மீது உயர்ந்த பக்தியுடன், நிச்சயமாக என்னை அடைவான்.